有关灵筑的小说

董应举《杨兆开小传》：“兆开……引翼启祥，与孟阳辈六、七生推挽，鸣其艺于一时，为冯太史与孟旋、伯霖所重。”[5]（P73）其中孟旋即方应祥，伯林即吴伯霖，冯太史为冯开之，三人皆当时人望，年辈皆长于其他诸子不少。冯开之，在万历三十三年（1605）去世，此前曾提携过小筑社诸子，对其社艺文有所指正，但是他已位居大司成，不可能再有制举文写作，他曾经参加过小筑社诗歌唱酬之约，但因为去世时间较早，对小筑社的影响应该不是很大。吴伯霖，杭州人，万历三十七年中举，于江西上饶县为官，此前曾参与小筑社的社事活动，为其成员其一。（①郭绍虞先生不知何处证得孝直和叔夏为邹孟阳的两个弟兄。据李雯《蓼斋集》卷十四有《冬日冯俨公、冯砚祥、江道闇、严子问、梁余及、钱虞邻同集邹孝直兄弟斋因留宿题抚春轩》中“邹孝直兄弟”未言及其长兄邹孟阳，邹孟阳在崇祯十六年方去世。而此处的“抚春轩”似乎不是小筑山房所有。故推知，邹方回和邹敏士应该不是郭先生所指的邹孝直、走叔夏。而在万历末年参加小筑社的邹孟阳二兄弟应该是邹方回和邹敏士。）此外，嘉定的李流芳、虞山的王季和也曾参与社事，钱谦益《小筑诗十章为邹孟阳作》之三：“怀人撰德，允构斯堂。我师我友，木主相望。冯方蝉联，杨闻雁行，袝以寓公，维李及王。”[6]（P565）其中所言“冯方”、“杨闻”、“李王”，分别是冯开之、方应祥、杨兆开、闻子将、李流芳和王季和。李流芳和小筑社诸友关系亦不浅，常往来西湖多次，诗集中多有与小筑社诸子的唱和之作，应该也算作小筑社的成员之一。

筑岩钓渭:  筑岩：商朝大臣傅说在傅岩从事版筑；钓渭：吕尚在渭水边垂钓。指贤士隐居待时

筑台募士:  募：招寡。比喻广泛招纳贤士

筑舍道傍:  傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。

筑室反耕:  筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。

筑坛拜将:  指仰仗贤能。

击筑悲歌:  击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

道傍之筑:  比喻无法成功的事。

道傍筑室:  比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

版筑饭牛:  版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

悲歌击筑:  以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。

筑室道谋:  筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

债台高筑:  形容欠债很多。