弘扬中华美食店小说

有利于促进文化繁荣
深入探讨和研究闽南文化，有利于促进文化繁荣，以地域文化的繁荣推动全国文化的繁荣。
闽南地区文化积淀深厚，传统文化生态充满着生机和活力。泉州是国务院首批公布的24个国家历史文化名城之一（1982年），中国民族民间文化保护工程6个综合性试点之一；漳州是国务院公布的历史文化名城之一（1986年），文化底蕴深厚，民俗风情多姿，历代名人辈出。同时，闽南地区还聚集了众多成规模、成建制的民间职业剧团；民间南音、北管吹奏、吟诵、芗剧等民间社团比比皆是。流布于闽南民间的乡土文化，灿若星辰，美不胜收。自古以来闽南人崇尚海外贸易，凡舟楫达到之所，都可以看到闽南人的身影、找到闽南方言和民俗文化。闽南人把中华文化推向世界各地，让国际社会更直接、更深刻地了解中华文化深邃的内涵和鲜明的文化特色。
闽南文化是中华文化的一个重要组成部分，有其自身的特点，加强闽南文化的研究与宣传，传承和弘扬闽南文化的精髓，展示闽南文化强大的辐射作用，有利于传承以闽南文化为主的优秀民族文化和地域文化，以地域文化的繁荣推动中华文化的繁荣。
（三）有利于促进两岸交流合作
海峡两岸文化同根同源，闽南文化是增强台湾同胞对中华文化认同感的基石，也是推进两岸交流合作的纽带和桥梁。80%以上的台湾居民祖籍福建，闽南文化深深地扎根在台湾民众精神生活中。从语言、建筑、生活习惯、生产劳动，到民间习俗、民间信仰、民间艺术、人文性格等，无不带着浓厚的闽南文化色彩。在闽南诸多的非物质文化遗产项目中，有多项与台湾有着紧密关系，有许多至今仍在台湾广为流衍传播，比如地方戏曲中，在闽南一带盛行的梨园戏，素有“宋元古南戏遗响”的美称，弥足珍贵，在台湾也拥有热心的观众。这也就是为什么人们常说闽台之间地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循的源由。
闽南文化对台湾地区有着强大的辐射作用，对台湾同胞有着强大的吸引和凝聚作用。弘扬闽南文化，对加强两岸经贸联系、直接“三通”、旅游双向对接、农业全面合作、文化深入交流，形成更紧密、更直接、更深入、更全面的良好互动局面，具有重大的现实意义。
在这样的背景下，2007年6月9日，国家文化部正式批准设立“闽南文化生态保护实验区”，成为全国首批文化生态保护区之一。设立闽南文化生态保护实验区，是国家站在全局和战略的高度，充分发挥闽南文化资源优势，加强保护文化遗产，进一步深化闽台交流合作，促进祖国和平统一的一项重要举措。
（四）有利于增强中华民族凝聚力
中华文化具有强大的吸引力和向心力，民族的认同、民族的凝聚，离不开文化的力量。作为中华文化的重要组成部分，闽南文化在促进海内外闽南乡亲的相互了解，增进共识，增强海内外同胞对祖国大陆的认同感和归属感，增强中华民族的凝聚力具有重大的现实意义。
闽南文化起源于中原，延展于闽南、台湾、潮汕、海南以及东南亚各国在内的海外地区等。对全世界所有闽南人来说，尽管历史风云变幻，但闽南的文化习俗和文化精神，至今仍然深深地扎根在日常生活中。“闽南”这两个字，在一代又一代闽南乡亲的心底，始终是一个难以割舍的理念和向往。不同地区的闽南乡亲以不同方式传承和弘扬着闽南文化，保留着闽南方言和生活习俗。
闽南文化是海内外闽南乡亲“同根、同祖、同源”不可分割的文化见证和桥梁纽带。弘扬闽南文化，既有利于发挥精神层面的凝聚力，也有助于海内外闽南乡亲的心灵沟通；既能更好推动中华儿女的民族认同，也是弘扬中华文化的重要举措。
（五）有利于闽南地区发展和海峡西岸经济区建设
2009年4月，国务院出台《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》，寄希望于福建成为两岸经贸合作的紧密区域、两岸文化交流的重要基地以及两岸直接往来的综合枢纽。
宗教石刻馆(王艺铭／摄影）
对一个地区来说，决定其竞争力的不仅是经济、科技等硬实力，还包括人们思想观念、文明素质、传统文化及人文性格等因素组成的文化软实力。十年发展比经济，五十年发展比制度，一百年发展比的则是文化。美国学者托夫勒说：“哪里有文化，哪里早晚就会出现经济繁荣，而哪里出现经济繁荣，文化就更快地向哪里转移。”
只有把闽南文化与地区经济社会发展的需求相结合，才能形成闽南地区乃至整个海峡西岸经济区发展的综合实力和竞争力。弘扬闽南文化对建设福建文化强省，实现海峡西岸经济、政治、社会协调发展，建设和谐社会和全面建设社会主义小康社会，具有重要的推进作用。应大力弘扬包括闽南文化在内的优秀传统文化，以地域文化的繁荣推动海峡西岸经济社会全面协调和可持续发展。

弘扬传统文化的活动形式包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
传统的文化，落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类。
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。

扩展资料
中国传统文化的断代，已经360多年。由于我们在很长时间内不能以开阔的胸怀理解资本主义，对于资本主义文明一直保持一种强烈的警惕性，不能积极地学习西方文化那些先进成果，结果反过来损害了我民族传统文化现代化进程。
这十多年间，又出现国学热，涌现一些国学大师。但笔者发现，一些人只是就国学谈国学，已走入歧路。今日谈国学，应站在整个世界文化背景去研究。要研究国学，就必须了解现代社会发展趋势。这样，他研究国学，才能真正得出比较全面、成熟、中肯的结论。

　　1、冬练三九，夏练三伏。

　　2、眼要清，脚要清，动身进步似猫形。

　　3、武德比山重，名利草芥轻。

　　4、一寸长一寸强，硬劈硬进人难防。

　　5、落步如钢埋拍轮钉，进步快如风。

　　6、出手如飞回如箭，火烧指头还嫌慢。

　　7、刀如猛虎，剑如飞凰，枪似游龙。

　　8、打拳不活腰，到老艺不高。

　　9、理字不多重，万人担不动，武夫不讲理，艺高难服众。

　　10、手到眼不到，尽是瞎胡闹。

　　11、打得宽不如交得宽。

　贺耐　弯信12、师访徒三年，徒访师三年。

　　13、眉动心必动，乍膀全力发。

　　14、枣子练的精，打人占上风。

　　15、真人不露相，露相不真人。

　　16、平时练武技，危急能防身。

　　17、练拳先练桩，大顶增力量。

　　18、单刀看手，双刀看走，大刀看顶手。

　　19、疾上更加疾，打上还嫌迟。

　　20、打拳不练功，到老一场空。

　　21、冬练劲，夏练筋。

　　22、武人相敬相倾。

　　23、宁叫筋长一寸，莫叫肉厚一分。

　　24、低头探腰，学艺不高。

　　25、十个把九个吹，剩下一个还胡勒。

　　26、以无法为有法，以无限为有限，是为武术最高境界。

　　27、冬练劲，夏练筋。

　　28、艺不轻传，不妄泄。

　　29、一力降十会，一巧破百拙。

　　30、习武者当立志，人无志事不成。

　　31、教师见教师，手快打手迟。

　　32、小心天下去得，莽撞寸步难行。

我觉得应该比如一些国画之类的，应该就是能够代表中华传统文化的一些绘画，至于其他的，我觉得应该并不多，因为中国的传统的绘画形式，最有名的应该也就是国画，听话的话，还有一些民俗画，一些民间的画，比如说像年画，这里应该也是比较有名的，所以我觉得应该也就是这些最能够代表中国的传统文化的绘画。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！
说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀！

自黑不是等到有人说你时才出现，而是从头到尾都需要有的能力。

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

“弘扬中华传统文化”几个字的艺术字，示例（方正姚体）如下：