有声小说女总裁的特株保安

守株待兔的体裁是：寓言故事。

守株待兔是一个故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。

出自《韩非子.五蠹》：“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。

寓言故事为：

从前，有一个宋国人，他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地，收成很可观。田地里有一个树桩，干活累了时，他就在树桩旁边歇息一会儿。

有一天，他正在田地里耕作，不知从哪儿来了一只兔子，急急忙忙地奔逃，结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看，高兴得不得了：“今天的运气真好，白白收获了一只兔子！”他拎着兔子一边往家走，一边得意扬扬地想：“要是我每天都在这里等着收获一只兔子，那以后就可以不用这么劳累了。”

于是，从第二天开始，他放下锄头，每天守在田边的那个树桩旁边，等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了，田地里长满了野草，荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着，然而再也没有兔子撞死过。

《守株待兔》的体裁是寓言故事。寓言是文学作品的一种体裁,是带有讽喻性的小故事,结构简单,主要角色可以是人,也可以是生物或无生物的拟人化,在简单故事专中隐寓一种道理。

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其未而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

宋国有个农民，(他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

寓言故事含义：

《守株待兔》是一则中国的古代寓言故事。寓言故事是含有讽喻或明显教育意义的故事，是文学体裁的一种。它的篇幅短小、语言简洁，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。中国古代的寓言故事风格独特、情节跌宕、形象生动有趣，常把深刻的道理以故事的形式呈现在读者眼前，令人耳目一新。

寓言通过故事感染、教育读者，让读者从故事中增长生活经验。我们可以通过寓言故事培养学生的想象力，激发学习热情，引发思考，促进学生独特思维的发展与形成。

《守株待兔》的体裁是寓言故事。寓言是文学作品的一种体裁,是带有讽喻性的小故事,结构简单,主要角色可以是人,也可以是生物或无生物的拟人化,在简单故事专中隐寓一种道理。

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其未而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

宋国有个农民，(他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

寓言故事含义：

《守株待兔》是一则中国的古代寓言故事。寓言故事是含有讽喻或明显教育意义的故事，是文学体裁的一种。它的篇幅短小、语言简洁，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。中国古代的寓言故事风格独特、情节跌宕、形象生动有趣，常把深刻的道理以故事的形式呈现在读者眼前，令人耳目一新。

寓言通过故事感染、教育读者，让读者从故事中增长生活经验。我们可以通过寓言故事培养学生的想象力，激发学习热情，引发思考，促进学生独特思维的发展与形成。

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