转载评书小段文本扁鹊论医

扁鹊，战国时医学家。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊（活动期公元前4世纪初）中国战国时期的医学家。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病，总结前人经验，创立望、闻、问、切的四诊法。他遍游各地行医，擅长各科，在赵国为“带下医”（妇科），至周国为“耳目痹医”（五官科），入秦国则为“小儿医”（儿科），医名甚著。后因医治秦武王病，被秦国太医令李醯妨忌杀害。在《史记.扁鹊仓公列传》、《战国策.卷四秦二》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。

有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。”

　　过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢！”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。

　　又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。

　　又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢？”

　　扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效；发展到皮肉之间，用针灸可以治好；病在肠胃服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”

　　5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

　　这个故事告诉人们，一个人的错误和缺点，应该及时改正，如果任其发展，由小变大，由轻变重，后果就不堪设想了

《神医扁鹊》读后感
星期天早上，我读了一篇故事，叫《神医扁鹊》，给我了很大的感受。
这篇文章的主要内容：古时候，有个名医叫扁鹊，他听说太子死了，就自告奋勇去给太子看病，说他能把太子救活，没想到太子真的活了。扁鹊在蔡国拜见桓侯，发现他气色不对，就告诉大王：“大王，您皮肤的纹理已经有了病，如果不抓紧治疗就会加重。”大王不信，扁鹊连劝几次，大王都不信，最后，大王真的病倒了，他派人去找扁鹊，而扁鹊早已离去。大王最后死了，因为他不听扁鹊的话，对扁鹊不信任，使病情由小病导致死亡。
其实，很多人都有自以为是的时候，不听别人的劝告，最后后悔莫及。我也不例外，每次考试前妈妈都让我多看书，多复习，可我总觉得自己都会，就是看书，也是走马观花，于是趁妈妈不注意，就偷偷看起了课外书，结果考试完，经常成绩不理想。看见爸爸妈妈的的目光，那滋味真不好受，真是“不听老人言，吃亏在眼前！”
读了这个故事，我感到很惭愧，后悔自己没有听取妈妈的劝告，现在明白了，学习是自己的事，投机取巧的后果是自己没有学到知识，还花费了时间和学费。我以后一定要多听别人的意见，及时改正错误，做到防微杜渐。

有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。”



　　过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢！”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。



　　又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。



　　又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢？”



　　扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效；发展到皮肉之间，用针灸可以治好；病在肠胃服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”



　　5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。



　　这个故事告诉人们，一个人的错误和缺点，应该及时改正，如果任其发展，由小变大，由轻变重，后果就不堪设想了

扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海卢（今济南市长清县）人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。
扁鹊看病行医有六不治原则：
一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；
二是贪图钱财，不顾性命的人不治；
三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；
四是病深不早求医的不治；
五是身体虚弱不能服药的不治；
六是相信巫术不相信医道的不治。
扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。

《神医扁鹊》读后感

星期天早上，我读了一篇故事，叫《神医扁鹊》，给我了很大的感受。

这篇文章的主要内容：古时候，有个名医叫扁鹊，他听说太子死了，就自告奋勇去给太子看病，说他能把太子救活，没想到太子真的活了。扁鹊在蔡国拜见桓侯，发现他气色不对，就告诉大王：“大王，您皮肤的纹理已经有了病，如果不抓紧治疗就会加重。”大王不信，扁鹊连劝几次，大王都不信，最后，大王真的病倒了，他派人去找扁鹊，而扁鹊早已离去。大王最后死了，因为他不听扁鹊的话，对扁鹊不信任，使病情由小病导致死亡。

其实，很多人都有自以为是的时候，不听别人的劝告，最后后悔莫及。我也不例外，每次考试前妈妈都让我多看书，多复习，可我总觉得自己都会，就是看书，也是走马观花，于是趁妈妈不注意，就偷偷看起了课外书，结果考试完，经常成绩不理想。看见爸爸妈妈的的目光，那滋味真不好受，真是“不听老人言，吃亏在眼前！”

读了这个故事，我感到很惭愧，后悔自己没有听取妈妈的劝告，现在明白了，学习是自己的事，投机取巧的后果是自己没有学到知识，还花费了时间和学费。我以后一定要多听别人的意见，及时改正错误，做到防微杜渐。

C 文段故事中提到人们认为扁鹊是兄弟中医术最精的，扁鹊解释说因为兄长和中兄分别在病情发作之前和病情初起之时治病，自己是在病情严重之时治病，人们都能看见扁鹊做大手术而看不到兄长和中兄治病的过程，所以才认为扁鹊的医术高明。根据文段“长兄最好，中兄次之，我最差”可知，“事后”.“事中”.“事前”分别对应扁鹊.中兄以及兄长的治病过程，事前处理的兄长医术最好，事中处理的中兄医术次之，事后处理的扁鹊医术最差，可知A.B两项为文段给出的启示；根据人们看到扁鹊做手术的过程就认为他医术最高明可知，D项也为文段给出的启示。C项“疏忽”在文段中并未提及，符合题干中选非的提问。本题为选非题，故正确答案为C。

扁鹊（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。

干扰的意思



【原文】

医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰:“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石:“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，而君一举而亡国矣。”





【译文】

医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊建议及早医治，可是左右大臣提出异议:“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而会使耳朵听不清，眼睛看不明。”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊听了很生气，把治病的砭石一丢，说:“君王同懂医术的人商量治病，又同不懂医道的人一道讨论，干扰治疗，就凭这，可以了解到秦国的内政，如此下去，君王随时都有亡国的危险。”