老梁讲侯宝林相声

梁惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，梁惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒进献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是洞庭，俯视方淮之水，觉得山水之乐可以使人忘记人之将死，于是楚王发誓不再登高游乐。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是像易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足够可以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”梁惠王听后连连称赞谏言非常之好。

当年万里觅封侯，匹马戍梁州出自南宋诗人陆游的《诉衷情》:

　　当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

　　回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？唯有自己在军中穿过的貂皮裘衣，已积满灰尘变得又暗又旧。

　　敌兵还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能凭忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧州！

　　主要表达的是作者爱国之情，报国之志。反映陆游壮志难酬，悲愤和感慨。

。周代只有天子是王，王不是爵位:《礼记 王制》"王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等"。秦代不封王，汉代开始，王是皇帝以下的最高一级爵位，也是一个特殊爵位，在此反对王不是爵位的说法，周代以后，王失去了一国君主的实际意义，在汉代成为最高一级爵位。魏晋开始，王也分为单字王与双字王。单字王是亲王，双字王是郡王。比如秦王，楚王，燕王，恭王，这些都是亲王，亲王一般不是异姓王，多是皇室人员。清以前亲王很多是以封地名来命名的（即楚王，燕王），清以后的亲王没有外派或实际封地，所以多用一些好的字来命名（比如恭王，庆王）。又比如汝南王，平西王，这是郡王，唐代的皇太子之子多封为郡王，各朝也多有异姓功臣封为郡王，各朝情况不一样就不多说了。郡王自然地位低于亲王，而且郡王一般不能世袭，这样讲吧，异姓王世袭的很少，吴三桂就是例子。侯是王以下第二级爵位。其上有公。秦汉时期是二十等爵制。汉代侯爵分为两个，一般分给异姓功臣。一个是彻侯，简单而言就是外派驻扎封地的，一个是关内侯，就是不外派依然能食邑的。清代侯分三等，比如，《鹿鼎记》上的二等通吃侯。在清朝以前，王爷侯爷这种称呼是很少出现的，一般见面都称殿下，后来也称大王，私下民间怎么叫的都有，但肯定不会是爷，爷在中国古代很长一段时间是孩子对父亲的称呼，比如唐朝。清以后才出现王爷侯爷这种称呼。