湖塘吾悦大鼓米线

近吾者吾悦，远吾者吾然的意思是亲近我的人我欣然接受，远离我的人我亦会感到释然。

悦有：顺服，悦服，从心里佩服的意思，也有喜，喜欢的意思
尔：你
悦尔我认为可能是：佩服你或喜欢你的意思
额，个人看法

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我们先从孤山寺的北面开始行走，一直到了贾亭的西面。这里的景色确实十分美丽，一路上，我们一家人说说笑笑。脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，我们都被这一景象所迷住了。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。马在浅草地上慢慢踱着方步，悠闲地吞噬着多汁的嫩草。再抬头看看眼前一片姹紫嫣红的花儿散落在草丛里，像眼睛、像星星还眨呀眨的，令人目不暇接。漫步绿荫笼罩的白堤，一阵阵微风迎面扑来，还带着花的芬芳。柳絮漫天飞舞，倒有几分“鹅毛大雪”之意！

花鼓的起源，或认为源出宋代的“舞迓鼓”，或认为其称谓系由宋代临桂县(今桂林)所产花腔腰鼓而来，花鼓戏的起源，多引《缀白裘》第六集所收《花鼓》一出为根据，认为所唱《凤阳歌》中有“说凤阳，话凤阳，凤阳原是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”等语，因而断定产生的额年代为明朝。同时，明代绘画有《花鼓子》一图，绘有一青年男子打小锣，一女子双手持腰鼓，相对起舞。但明朝的花鼓只是以唱民歌小曲为主的所谓打花鼓，不是今日所见的花鼓戏。

花鼓起源或认源宋代舞迓鼓或认其称谓系由宋代临桂县(今桂林)所产花腔腰鼓花鼓戏起源引《缀白裘》第六集所收《花鼓》根据认所唱《凤阳歌》说凤阳凤阳凤阳原自朱皇帝十倒九荒等语断定产额代明朝同明代绘画《花鼓》图绘青男打锣双手持腰鼓相起舞明朝花鼓唱民歌曲主所谓打花鼓今所见花鼓戏