燃灯大鼓

燃灯道人和燃灯古佛是一个人。燃灯道人是阐教中人，称元始天尊为老师，于是燃灯道人被认为是元始天尊的弟子，而作为小说中的人物，燃灯道人的原型又是燃灯古佛。因此燃灯道人在道教时师傅是元始天尊，而入了佛教之后就是燃灯古佛当年所拜的阿兰伽兰郁头兰佛了。　

其一，燃灯道人与燃灯古佛本是同一个人，燃灯道人是小说封神演义中的人物，而燃灯古佛是他的原型。其二，燃灯古佛仅仅是小说封神演义中创造出来的人物，与燃灯古佛无关，燃灯道人属于道教，而燃灯古佛属于佛教。　　

燃灯道人角色经历

燃灯道人出现于明代神妖小说封神演义原著之中，总共出场十次分别是，第十四回，四十五回，四十六回，四十七回，四十八回，四十九回，五十回，六十四回，六十五回等等，在大破截教万仙阵之后再无出现。

燃灯道人是元始天尊的首席弟子，堪称阐教副教主，大罗金仙，玉虚十二仙亦称其为老师。同时也是阐教三代弟子之中李靖、羽翼仙的师父，道场所居洞府为灵鹫山元觉洞，曾相助武王伐纣，和阐教大战截教等等，与南极仙翁，云中子地位并列。

佛教三大佛以前在道教都有仙位；只是从西方引进佛教时，弃“道”成“佛”。

燃灯道人（燃灯古佛）、接引道人（如来佛）、惧留孙（弥勒佛）。

1、燃灯佛是过去佛，是贤劫第三尊佛，曾为释迦牟尼授记。

2、释迦牟尼佛是现在佛，是贤劫第四尊佛。

3、弥勒佛是未来佛，也是贤劫第五尊佛。

一、四大菩萨佛教里有四大菩萨：

象征四种理想的人格，即：悲、智、行、愿。

象征愿力的是--地藏王菩萨

象征实践的是--普贤菩萨

象征智慧的是--文殊菩萨

象征慈悲的是--观世音菩萨

二、四大菩萨修行中国的四大名山：

中九华山--藏菩萨，

普陀山--观音菩萨，

五台山--文殊菩萨，

峨嵋山--普贤菩萨，

三大菩萨以前在道教都有仙位；只是从西方引进佛教时，弃“道”成“佛”。

文殊广法天尊（文殊菩萨）、慈航道人（观音菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）。

只有【地藏王菩萨】一出世，就是佛家。

燃灯古佛来历如下：

话说阎浮提有一位国王叫波塞奇，国王的太子叫宝髻。宝髻因为看破尘世出家学习道法，变成了佛。当时，比丘阿梨蜜罗每日定时点灯供奉宝髻佛。之后，宝髻被比丘阿梨蜜罗的诚意打动，便给他授记，并告诉他：“将来你成为佛以后，就叫定光佛。”这就是宝髻佛授记燃灯佛的经过。

燃灯古佛与如来的关系：

根据记载，释迦牟尼前世是一位十分受人尊敬和爱戴人，他曾花重金买下过一支五茎莲花（在佛教里，莲花被人们视作圣花，其不仅代表着佛教的纯洁，还十分高雅。而五茎莲花在当时十分罕见，被人们视作‘圣花珍品’的存在）供奉燃灯古佛。对此，燃灯古佛十分高兴，便授记于他。

并且，还告诉他：“只要你历经九十一难，就可以成佛，授记释迦牟尼佛。”所以，如来是燃灯古佛在过去时所授记的佛。

燃灯小说简介如下：

千载相逢一眼，尘世风雪同肩。绛尘x谢逢殊，和尚攻仙君受。正剧风，甜虐皆有，HE。

凌衡仙君谢逢殊一朝下凡，在山中遇到一个和尚。和尚是个只知道念经的死心眼，苦修七百年不得飞升，除了长得好看简直一无是处。

谢逢殊善心一发，决定点化这个愚僧，助他早日成圣。谁知一来二去，自己堂堂一个仙君，居然对这个迟迟不能飞升的和尚，动了点不该有的妄念。

算了，蠢和尚就蠢和尚，谁让本仙君喜欢如并，弱一点也无……等等，这个和尚怎么这么能打？！因缘已定，业果自受。妄念既生，九死不渣尘迹悔。

燃灯节选

南溟之海绵延数万里，碧波青涛，临岸处常年风平浪静，海水于日光之下波光粼粼。再往远处看，海天相接处便是层层白雾，看不清前方。

云雾笼罩之处与海岸相隔甚远，兄卜雾气经久不散，连阳光也照不破，据说于其中伸手难见五指，连最有经验的老渔夫也不敢行船。

“有人说海雾之后便是仙山，山上堆着数不尽的金银，还住着长生不老的神仙哪。”

已入隆冬，不宜出海。岸上一个皮肤黝黑的渔夫坐在船边织补渔网，语气玄乎地冲自己四五岁的女儿说完，背上就被自己的娘子重重一拍。