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鸡鸣寺特点有什么？特点有佛教文化、历史悠激磨久

鸡鸣寺介绍

鸡鸣寺也叫古鸡鸣寺，北临玄武湖，始建于西晋，是南京较明局斗为古老的佛寺之一。清明时在寺前道路可观赏樱花花海，夏季登上药师佛塔可眺望腊羡玄武湖的荷花。

鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年（西晋永康元年）在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在鸡鸣埭兴建，使这里从此真正成为佛教胜地。1387年（明洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去旧屋，扩大规模，重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建，院落规模宏大。后来古寺毁于咸丰战火，虽同治年间重修，规模已大大缩小，但香火却一直旺盛不衰。

在鸡鸣寺逛完，如果时间充足，还可以周边游。

鸡鸣寺周边景点

南京总统府、中山陵景区、明孝陵。

南京总统府：南京总统府是中国近代建筑遗存中规模较大、保存较完整的建筑群，也是南京建筑的主要代表之一，中国近代历史的重要遗址，现已辟为中国近代史遗址博物馆。

中山陵景区：中山陵位于南京东郊的钟山风景区内，东毗灵谷寺，西邻明孝陵。整个建筑群依山势而建，由南往北排列在一条中轴线上，墓地全局呈“警钟”形图案。

明孝陵：明孝陵在钟山风景区内，是明太祖朱元璋与马皇后的陵墓，陵墓宏伟壮观，代表了明初建筑和石刻艺术的成就，也直接影响了明清两代帝王陵寝的形制。

最自由的人---自由自在
最有学问的人---无所不知最怪的人---虎背熊腰最自由的人---自由自在最无作为的人---碌碌无为

妙笔生花
神仙下凡赠神笔，
大笔一挥现奇迹。
画匹马来生机现，
若“辨”忠良去寻他。

尹 yin 英 ying一个前鼻音,一个后鼻音,发音准确点很好分辨的啊

【荜路蓝蒌】：筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

【荜路蓝缕】：蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

【筚路蓝缕】：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

【筚路蓝褛】：筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

【别开世界】：别：另外；开：开辟；世界：指天地间。另外开辟新天地，即另创一番事业。

【别张一军】：张：设立；军：军队。另外建立一支军队。也比喻另外开辟新的领域。

【承前启后】：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。

【独辟蹊径】：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

【高掌远跖】：比喻开拓，开辟。

【广开门路】：广开：广泛开辟。广泛开辟各种渠道。比喻把事情办活，采取多种方法和手段。

【广开贤路】：贤：有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。

【鸿蒙初辟】：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

【继往开来】：继：继承；开：开辟。继承前人的事业，开辟未来的道路。

【开来继往】：继承前人的事业，并为将来开辟道路。

【另辟蹊径】：另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。

【鸣锣喝道】：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

【鸣锣开道】：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

【绳先启后】：即承前启后。指继承前人事业，为后人开辟道路。

【斩岸堙溪】：堙：堵塞、填满。铲平高岸，填塞河沟。比喻修整与开辟道路。

额，传送装备下来的我只能想起电光超人.........各种传送装备道具战怪物的奥特曼...

万姓是一个古老的姓氏，其发源地在山西和陕西交界处的芮城。

   

   据《姓纂》和《姓氏考略》记载，最早的一支万姓人氏源自芮伯万，芮伯万是周朝的一个诸侯，他的子孙后来就以他的名字为姓了。

   

   另一支万姓人氏的始祖则是周文王的裔孙毕万，而毕万的子孙后来也是采用先祖的名字作为自己的姓氏。由此可以看出，万姓至少有两个来源，但无论是源自芮伯万，还是源自毕万的万姓人氏，他们的根源是一样的，都是黄帝的姬姓后人。在安徽泾县桃花潭镇的万村，居住着一支万姓人氏，他们的祖先是晋朝的时候从陕西扶风县迁到这里来的，至今已在此繁衍了1600多年。

   

   万姓后裔万汝楫： 桃花潭万姓的始祖是在陕西，始祖的名字叫万修，他住在扶风县，由陕西的扶风县迁到江苏。到 桃花潭来的始祖名叫万鹏举，十六世祖万鹏举，他看到桃花潭的风景很好，山清水秀，环境优美，所以 的祖先万鹏举就选择在这个地方落居了，居住在这里， 一直传下来，一直到今天已经有46代了。为什么叫万村，因为以前姓万的来到此地最早，这里没有其它的人，没有其它的姓。 万村人口在那个时候人员比较多，一直到现在，还有100多户，人口有500多人， 都是一个老祖宗的后人。

   

   从晋朝开始到唐朝的时候，居住在这里的万姓人氏经过几百年的繁衍，已发展成为当地的大户人家，他们虽不是名门望族，但勤俭持家的家训，和睦相处的民风却远近闻名，就连高高在上的皇帝，对这里万姓人家的古朴家风也有耳闻，从而为万村的万姓后人留下了很多引以为豪的故事。

   

   万姓后裔万石伟：这个义门的来源是唐代的时候（贞观5年）， 的祖先从万晏到万崇光5代，五世同堂，和睦相处，家风朴素，从而得到当时皇帝（李世民）的旌表。现在这个义门是 万村的标志，也是 万村人的荣耀和骄傲，现在 村里办大事、婚事，都从这个大门里面进出，以表示很光荣，荣耀的很。

   

   自古山清水秀文人多。万村的万姓人家，历史上也出现了很多文人雅士，万钜就是其中的一位。当年汪伦修书一封，邀大诗人李白到桃花潭来游玩的时候，万姓人家也是热情相待。

   

   万姓后裔万汝楫：李白到这里来， 祖先万钜就带他游玩，他看到这里风景很好，有十里桃花，万家酒店，万家酒店实际上就是 姓万的一家人开的酒店，所以就叫万家酒店。那个时候，很多人到这里来，都到万家酒店去饮酒、吟诗。

   

   扶风会馆是当时万村人议事、聚会、接待客人的地方，当年李白来桃花潭游玩时，也曾在这里与万钜、汪伦等人吟诗作赋，高谈阔论，万家人的热情与豪爽，也给李白留下了深刻印象，并写下了很多诗句称赞这里的万姓人氏。

   

   历史上最早也是最有代表性的万姓名人是万章。万章是孟子的学生，在《孟子》一书中就记载有万章问孝的故事，而这篇文章就是以万章的名字为篇名的，从这一点上看，早在春秋战国时期，万姓人氏就已从其发源地迁徙到了山东境内，在以后的历史发展过程中，万姓人氏又先后向江苏、浙江、广东、福建等地播迁。自唐朝开始，万姓人氏见于史料记载的人物逐浙增多，活动范围也越来越广，有一点值得一提的是，很多见于史料记载的万姓人物大部分是在 国的南方地区。到明朝的时候，万姓人氏在江南和福建沿海一

据《中国姓氏大全》记载：贤姓是罕姓，全国南北皆有。贤姓源于汉朝建武年间（公元25-56年）哀牢王贤栗之后代。清代云南景东集居有贤氏后裔。哀牢王的管地，在云南保山怒江以西一带。据本人了解，目前，广西南宁邕宁县四塘镇有1千余人，从山东迁来，现已19代；山东青岛贤姓现也有1千多人，好象也已19代；广西岑溪市约有6千余人，分布在八个乡镇集居，现已16代；广东省连山县，湖南江华县，广西昭平、钟山、蒙山、贺州市也有大约3千余人，是壮族，现已19代；广西苍梧县大坡镇有几十人，现已7--8代。四川米易县约有1千余人，他们祖先来自云南景东，据他们族谱介绍贤姓的“贤”大约是在洪武十三年时由“咸”字演变来的。

因噎废食，噎:食物塞住喉咙。废:停止。多用在小人做事不知轻重，因一点儿小事而推翻全部方面。
出自《吕氏春秋·荡兵》:有以噎死者，欲禁天下之食，悖。原意是说，因为有人吃饭噎住了，索性连饭也不吃了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。