玉蟠龙鼓词

话说玉帝封孙悟空做了弼马温，专门为天宫养马。有一天，当他问手下的小吏弼马温是什么品级的官职？他才得知弼马温是不入流的小官。因此大怒之下，祭起金箍棒打出南天门，下界为妖，并自封齐天大圣。

玉帝得知后，派托塔天王李靖和哪吒三太子以及一干天兵天将，前去捉拿。不料都被孙悟空一一战败。此时太白金星，对玉帝说可封孙悟空为齐天大圣，但是只有虚名没有俸禄，把他养起来，不再生事就可以了。

原著是这么记载的：悟空大喜，恳留饮宴不肯，遂与金星纵着祥云，到南天门外。那些天丁天将，都拱手相迎，径入灵霄殿下。金星拜奏道：“臣奉诏宣弼马温孙悟空已到。”玉帝道：“那孙悟空过来，今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”

这猴亦止朝上唱个喏，道声谢恩。玉帝即命工干官张、鲁二班，在蟠桃园右首起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。那猴王信受奉行，即日与五斗星君到府，打开酒瓶，同众尽饮。

送星官回转本宫，他才遂心满意，喜地欢天，在于天宫快乐，无挂无碍。正是：仙名永注长生箓，不堕轮回万古传。毕竟不知向后如何，且听下回分解。我们注意，孙悟空从当上弼马温开始，就有了仙籍（长生箓）。换成现在的话说，就是编制。别看官小，也是正规的公务员啊。可惜孙悟空不懂这个道理。

当上齐天大圣的孙悟空，四处飘荡，见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。也就是很没规矩。

因此玉帝便派孙悟空看守蟠桃园。那么问题来了，孙悟空是个猴子，最爱吃桃。让一个猴子去守桃园，那不是明摆着给他机会吗？我们可以直接排除玉帝昏庸无能的解释。玉帝是三界之主，他的做法必有用意。其实蟠桃园本来就没有多少桃子了，蟠桃是给神仙们增加寿命用的。玉帝毁了蟠桃，就是为了削减神仙编制。如此一来，玉帝派孙悟空看守蟠桃，明显是把他当替罪羊啊。

蟠龙战役是解放战争时期，中国人民解放军西北野战部队对陕西省北部国民党军补给基地延安县蟠龙镇进行的攻坚战。连同在此之前的青化砭、羊马河战役，西北野战部队三战三捷，共歼国民党军1.4万余人，从而稳定了陕北战局，为转入战略反攻奠定了基础。
蟠龙战役在战术上体现了“敌进我进”的运动战思想。国民党军主力向北进犯边区的绥德县城，而西北解放军主力南下，与敌人对进，攻取敌人的后方基地蟠龙，是一个大胆的用兵策略，其难度在攻坚如果不利将会遭遇优势敌军回援反包围，所以焦点和青化砭战役、羊马河战役一样，就是速战速决，但和前两个战役不一样之处是蟠龙战役是运动战中的攻坚战，而不是野战、伏击战，所以难度更大。

蟠龙玉可以在关键时刻给人物或者马使用，还可以用来做剧情任务。

zhōng gǔ zhuàn yù

成语释义 谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

成语出处 唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”

感情色彩 中性

成语结构 联合式成语

成语用法 作宾语、定语；用于书面语

产生年代 古代成语

成语例句

绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。★明·张居正《学农园记》