评书手里拿的

穷凶极恶，有容乃大。

网页不同，可能看不到

显得有书生气啊。

1；醒木，早年间，
说书人在茶馆说书，
看到听众困了，就会用醒木拍桌子，
惊醒听众，因此叫醒木。
2；扇子
说书不单单的用嘴说，
还要带动作的，用扇子可以当做各种道具来用。
扇子的来历；
乾隆下江南，来到一座桥上，
诗性大发，随口韵诗一首：
“朕在桥上观四方，四方，四方，四四方”。
我在桥下呼万岁，万岁，万岁，万万岁。
乾隆一下愣住了，啊！桥下有人对答如流，
原来是一位老叟，
原来是一位说书人，
乾隆叫老叟做官他不干，
送金、银不要。乾隆送给一把扇子，
乾隆提笔在扇子上写到：
“朕与江南走，桥下遇老叟。
原是说书人，与我交朋友。
赏官他不坐，赠金也不收。
持于风凉扇，便于天下游。
逢县县官接，逢洲洲官留。
哪个敢不从，定斩颈上头”。
说书人拿着这把风凉扇，
不管是县官，洲官只要他把扇子一亮出来那敢待慢，
从此以后就传开了，
这就是说书人为什么都拿一把扇子的来历。

俯仰之间 fǔ yǎng zhī jiān

成语解释
一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

成语出处
《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”

成语繁体
頫仰之闲

成语简拼
fyzj

柏林电影节特约影评人Patrick Wellinski对《推拿》的印象是：开幕以来头一个确有竞争力的竞熊者。拿他的话讲，娄烨此片既没有对中国社会的廉价影射，也并不简单地把盲人阐释为被压抑的个体，他的智慧远远超越了这些解读。他用其独特的、极具通感的电影语言向我们表达了一个恒久的真理：无论看见还是看不见，爱情本身都不会被错认。

观影前一天晚上找毕飞宇原著来看，是因为娄烨一贯的叙事手法，再加上群戏效应，如果不了解大致内容恐怕很难理清楚人物关系。看完书的印象是王大夫、小马的线有料有戏，都红和沙复明的人物刻画都有些过火，而结婚狂金嫣对婚礼的种种幻想让我几乎忘了这是个盲人主题的小说。基于这些印象，就暗地希望编剧能做一些调整，让电影能回到“最普通的盲者生活”这一简单的主题上。
　　
　　事实证明，在娄烨的镜头下，都红不必是音乐天才也无损于她的美貌及其所带来的无穷困扰、沙复明不必有少年时代的“奇遇”也可以向往健全人的社会生活、小马不必是个整日对时间思索个没完的盲人哲学家也可以流连莺舍、而徐泰来不用成为麦霸也能用红烧肉的比喻赢得金嫣的爱情。终究，他们都是普通人，而普通人之间发生的戏剧冲突远比天才或偏执狂身上所发生的更有力、更有代入感、更能表现盲者与健全人之间的纽带、而非鸿沟。
　　

单田芳的 薛家将后八十回
金锤 薛葵
银锤 白文豹
金刀 三旗王李诚叶

是滴。每个人都有过去，也有好有差，不能因为一个人过去评论一个人未来，超级赞同

把观众当猴耍