博士相声无礼无礼

香港中文大学校训为“博文约礼”，“博文约礼”出自《论语》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”它是孔子的主要教育规训。知识深广谓之“博文”，遵守礼仪谓之“约礼”。因此，中大的教育方针是德智并重。
“博文约礼”翻译为英文：Broadening one's intellectual horizon and keeping within the bounds of propriety.

《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

成语解释：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
成语举例：博文约礼，讵穷于钻仰也。（清 王闿运《八代文粹序》）
常用程度：生僻
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语、定语；指虚心向学
成语结构：联合式
产生年代：古代

礼贤下士这一典故的主人公是：李勉。

出自宋·欧阳修、宋祁等《新唐书·李勉传》。

有一个名叫李勉的人，他是皇亲。李勉为官清廉，以善用人而闻名。他奉命巡查州县官吏政绩时，发现一个名叫王彻的人很有才华，便让他代理县令的职务。

不久，王彻遭到权贵的诬陷，唐肃宗颁下诏书，要李勉处死王彻，李勉没有马上逮捕王彻，而是连夜上奏章，请求朝廷赦免他。

肃宗接到奏章后，免去王彻死罪。但是，李勉也因执行圣旨不力而被召回京师受罚。

李勉进京后，向肃宗面奏王彻是无罪的，现在要任用的，就是像王彻这样正直能干的人。肃宗了解了全部情况后，对李勉坚持正义、保护贤才的做法予以肯定，授他为掌管宗庙礼仪的太常少卿之职，并任命王彻为县令。王彻到任后，为官清正，办事公道，很受百姓爱戴。朝中人也都称赞李勉能识别和爱惜人才。

后来，李勉担任节度使，听人说李巡、张参这两个人相当有才学，便请他俩来辅助自己办理公务。李勉并不因为这两位名士是自己的下属而摆任何架子，而是始终以礼相待。凡有宴饮，总要请他们出席。

不幸的是，李巡、张参两人不久先后去世。李勉非常怀念他们，每逢宴请宾客时，总要设两个空位，照常摆着酒菜，就像他俩还活着似的。

不仅是对李巡、张参那样的贤才，就是对普通士兵，李勉也是以礼相待，爱护备至，所以在他手下当差的人，都愿意为他尽力。

后世对李勉的品格和为人十分推崇，特别是对他尊重有才德的人，有礼貌地对待地位低下的人的品德，更是长久地称道。

礼贤下士lǐ xián xià shì的意思是：

基本释义：

礼：给以礼遇，以礼相待；贤：有德才的人；下：谦让，屈己尊人；士：有学问、有才能的人。

尊重、善待有德才的人，降低自己的身份结交有识之士。

古义：原指封建时代帝王或高官降低自己身份与有德才的人结交。

今义：后多指社会地位高的人重视和延揽人才。

详细释义

【解释】：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

【出自】：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”

【示例】：我今天看见了一位～的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回

【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义

齐桓公治理国家，称霸诸侯，靠的是人才，只有礼贤下士才能得到人才。在历史上，有所作为的君主大多能做到礼贤下士，而怠慢人才的大多是昏庸之君。在工作是上的领导者更应该礼贤下士，只有尊重人才，善待人才，事业才能得到发展。

成语出处：南朝·粱·洗约《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”