为啥皆属清音

我心所向 皆是星辰 心之所属 皆是大海什么意思
1个回答2023-08-06 13:51
可以指自己心中美好的样子,所见之处即不是星辰大海,却也因为自己喜欢的某些事或人,所以目光所致都是美丽的星和海。
可指字面上,身处美丽之处,自然目光所至都是星海。
我心所向皆是星辰心之所属皆是大海什么意思
1个回答2023-08-08 07:41
可以指自己心中美好的样子,所见之处即不是轿举星辰大海,却也因为自己喜欢的某些事或人,所以目光所致都是美丽的星和海。 可指字面上,身处美丽之处,自然目光笑败所至都是星海碰帆颤。
万物皆有属性
1个回答2023-08-14 02:35
万事万物都有属性,比如说辣椒它的属性是辣的,西瓜它的属性是甜的,那么如果我们认识了自己的属性并尊重属性,人生不会太差,比如说这个闹镇人的属性本身就是做钻研型的,但是呢,这个孩子的妈妈每天都要不断的去要求他去社交,因为看到他一个人默默的专研很担心他,甚至以为孩子孤僻自闭。  硬是让这个孩子与人打交道,去提高与人打交道的能力,但会耽误他的专研的能力。 社交的能力与我们本身具备这样属性相悖的人, 专研的特质不用则废啦。

读万卷书、行万里路、阅扒简人无数、名师指路这些都是外在的,是外因

最重要的一定是要把这些外在的智慧变成我们自己可以内化的东西,这就是“悟”。“悟”可以是思考,是认识,是内因。也是佛家所说,从心,从吾,吾亦声。“吾”义为“正中的”,关乎内在,煜见测评报表这张人生说明书,我们称之为"无字天书”。 不为渡。

成人达己,自我开悟液此粗,觉察内化。
前此后此皆属过而不问之秋是什么意思?
1个回答2023-08-29 10:49
花开之前,花开败之后,都是属于人们经过都不会过问的时候
爱恨皆两清什么意思
2个回答2023-03-13 05:47
互不相欠,黑白分明
《庄子.人间世》:人能长清净,天地悉皆归
1个回答2024-01-29 14:31
(一)

在《庄子》内篇人间世第四篇里,庄子讲了这么一个故事。

孔子最爱的弟子颜回,要去卫国做个官。

孔子担心颜回这样品德修养颇高的人到了号称“狐狼之地”的官场会遭到折磨,于是对他谆谆教诲:

:“我说小颜啊,所谓官场如战场,你给师父说说,你都做了哪些准备啊?”

颜回:“我不吃荤腥已有好几天,已经算诚心对待了吧。”

额,原来我这徒弟真的是图样图森破啊。

孔子的内心戏是这样滴:颜回这娃品德高尚,也很有修为。但问题是不知人心为何物。一个好人到了复杂的环境,全无防备,可是跟傻白甜差不多的。

于是,作为长期与各国国君周旋,看透人心复杂的“老江湖”,拿出看家本领,传授给颜回职场新人入职之道。

(二)

新人入职攻略最重要的就是:“心斋”。

斋戒荤腥听过,一般表示重视,“心斋”是个啥东东?

子就开始曰:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也”。

啥意思?

就是说:“你必须摒除杂念,专一心思,不用耳去听而用心去领悟,不用心去领悟而用凝寂虚无的意境去感应。耳的功用仅只在于聆听,心的功用仅只在于跟外界事物交合。凝寂虚无的心境才是虚弱柔顺而能应待宇宙万物的,只有大道才能汇集于凝寂虚无的心境。虚无空明的心境就叫做‘心斋’。”

(三)

这里所说的“心斋”就是放空,放下自己原有的惯性。

它也指的是“不定义,不判断,不好为人师。”

颜回跳槽到新公司,会比较容易看到该组织与之前自己所呆环境的不同的,这个时候,不带着自己的骄傲和惯性进入新环境是很必要的。

庄子所教导就是:进入任何一个新环境,首先一定要心存敬畏,要“虚而待物,唯道集虚”。

我的表妹刚研究生毕业两年,已经换了四个公司了。原因是“看不惯”。

第一家公司加班太多,第二家老板太凶,第三家呢,环境太差,离巿区太远。第四家呢,都还不错,就是工资又太低。

于是,表妹就在这样的各种不满中孜孜不倦地换着工作,专业需要的核心技能却一样没练好。

如果学会“心斋”,就不同了。改变环境首先得先适应环境,强大了后才有影响力去改变。

因此,放空自己,开放心态,去包容、去接纳,才有可能产生后续的热情和喜爱。

在职场如此,家庭生活中也如此。

一个新婚夫妇结婚后,首先需要适应的就是对方的“原生家庭”,如果想让关系和睦和长远,首先要做的也是“心斋”,要首先放空和接纳,在亲密关系建立稳固之后,再慢慢影响,共同进步。

我的一个朋友离婚已经两次了,每次都是因为无法与公婆和睦相处,也急于要去改变老公的所谓“坏习惯”。

所进入的新环境有其内在的特点和规律。

“心斋”,意味着放下“我对你错”的傲慢;

“心斋”,意味着放掉“刷存在感”的我执;

“心斋”,意味着收摄“事情应该如此”的成见;

“心斋”,意味着拿捏住甚至放慢自己的惯性反应;

“心斋”,是由接纳,到理解,再到共赢,最终通向愉悦的重要前提;

“心斋”,是“空”的智慧。

(四)

达到“心斋”的境地,才能达到心与心的深度链接。

学习“心斋”,学习“听之以气”,学习调频,才能更好的适应环境以及改变环境。

庄子通过孔子所教导的“无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气”是沟通的高端技能。

英国的爱德华八世,以“不爱江山爱美人”而闻名遐迩。这位美人据说只能算中人之姿,还有当时人们眼中的硬伤—“离过婚”,而且是两次。

为了和自己心中的爱人长厢厮守,爱德华八世毫不犹豫地选择放弃了自己的王位。

许多人不解。

爱德华八世解释说,当我讲笑话的时候,她就展露出孩童般清澈的笑;当我讲伤心事时,她眼中饱含热泪,深深地“感受”我的悲痛。她可以释放出灵魂的氧气。

这就是同频的力量,潜意识会接收到这样的信息,从而放下对抗,使得沟通顺畅高效。

《庄子.人间世》告诉我们这个世界的真相是这样子滴:世上并非全是小白兔,也并非全是大灰狼。

我们要看得清人与人的不同,以及每个人的多面性。

白兔会有,大灰狼也会有,另外还有温良却有力的大象,以及终日奔波不知目的的蚂蚁。

对不同的人要有分辨,懂得对方的需求,保护坚守自己的利益,建立好自己的疆界。

调频,让小白兔以为你是小白兔,大灰狼以为你是大灰狼。

能调频,必须先得是个“收音机”。

如同画一幅好画,得在白纸上构思。

进入一个新的环境,跟环境中的人和事先调整同频,从用耳听,到用心听,到用气听,才会产生不一样的气场,才会被倾听,被接纳,和被尊重。

立人先立己,当自己游刃有余后,才有可能走向再高一阶的“达则兼济天下。”

(五)

庄子借孔丘之口说:“夫徇耳目内通,而外于心知,鬼神将来舍,而况人乎!”

意思是说,当你形情安静,耳目可看外,亦可用心眼观己,可用耳根回转来听自己时,内心意识将不因外境而动。能用心用气与万物连接时,连鬼神都会听命于你,更何况是一般的人呢。

当你心境明亮,虚而待物时,心情是松弛的,眉眼是欢喜的,内在是空灵的,没有评价,没有傲慢,只是暖暖的地去看着他犯错、吹牛、撒谎,辩解......所有的好东西就会汇聚于你。

道家所说的:“人能长清净,天地悉皆归”就是这样的境界吧。
清风明月本无价,近水遥山皆有情.全诗
1个回答2023-03-25 19:57
,就看见了看
方清平属于什么档次?
1个回答2024-03-02 14:55

方清平的单口相声还是比较好听的,虽然比不上前辈刘宝瑞,但是就目前国内的水平而言,还是档次比较高的!雅俗共赏,脍炙人口!

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