渔鼓节目串词

乐昌渔鼓流行于广东乐昌境内的传统说唱艺术。渔鼓起源于道曲，是道教活动中演唱的曲子，用来演唱故事，故亦有“唱道情”之称谓。衍变为曲艺形式后，为了方便表演，加上渔鼓 ( 亦称道简 ) 、简板作为伴奏乐器，逐步改称渔鼓。

祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺，采用长二尺四寸，圆周九寸大的无节竹筒，蒙上猪皮膜做成的"渔鼓筒"为主要演奏乐器，配合说唱的一种表演形式。

渔鼓艺人的代表人物有：刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。

“鼓”在曲子中有激励士气的作用，彰显着小朋友的热情和激情，不断的激发着沸腾的热血。请欣赏节目童心鼓韵

yǔ yáng pí gǔ

成语释义 渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。

成语出处 唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”

感情色彩 中性

成语结构 偏正式成语

成语用法 作宾语、定语；指发生战事

产生年代 古代成语

近义词 渔阳鞞鼓

成语例句

吴恭亨《诸将》：“记谈好望风涛险，正及渔阳鼙鼓喧。”

（1907-1993），男，汉族，沔阳（今仙桃）长埫口人。是仙桃渔鼓皮影队创始者。解放前，怀抱渔鼓沿门赶酒，茶馆清唱。七七事变后，随同黄玉堂等艺人流浪黄陂、应城、孝感、武汉等地。解放后，沔阳县人民政府将四散的皮影艺人组织起来，还拔优成立县级皮影队、办皮影剧院，固定于仙桃、彭场等大集镇演出。皮影艺人从此有了施展才华的场所，生活也有了保障。皮影队自一九五二年在长埫口成立后，参加土改运动，清匪反霸等宣传工作。一九五三年，他改编的皮影戏《武松打店》在全省民间音乐、舞蹈汇演中获一等奖。一九五八年参加全国曲艺汇演，把沔阳渔鼓推向全国，正式定名“湖北渔鼓”。
他的渔鼓各种唱腔在《湖北说唱音乐集成》第一集上刊登。原沔阳曲艺皮影队在他的带领下，改革创新，是江汉平原最有艺术的皮影队。文革前期，曲艺皮影队走遍湖北各地。 艺名别扬（1912-1988），男，汉族，沔阳毛嘴光华人。别道扬从小跟随舅父吴运年学唱渔鼓腔沿门赶酒，以后唱茶馆皮影戏。聪明的别道扬在演唱技艺上超越了前辈艺人的演唱水平。他对渔鼓唱词很有研究，用成语与民间的方言土语（即顺口溜）相结合，每一段唱词让人们听了是哄堂大笑。解放前他在徐鸳一带演唱《四下河南》一戏，孀妇田氏夜叹家事，用渔鼓悲腔唱得满场观众鸦雀无声。戏场内一寡妇听得流涕痛哭，回家要寻短见，多亏领居相救。别道洋是天、潜、沔渔鼓皮影戏最有名的老艺人。他的唱词与唱腔流行江汉平原各地，别扬是仙桃最大一门派（即别派），他的传承人高风成是仙桃德高望重的皮影艺人。一九八八年，别道洋与世长辞，仙桃各地的皮影艺人都去参加丧葬，吊唁别扬名老艺人。

西夏鼓娃节目串词如下：

——民族文化的重要组成部分，承载着传统文化的精华，那就是——西夏鼓娃舞！——昔日皇宫内的欢乐乐曲，今日鼓娃舞台上再次响起！——每一次华丽转身，每一次鼓点敲响，都在述说着历史的传承与创新的融合。

——展示的不仅是舞姿的优美，更有着文化背景的丰富内涵和极具表现力的艺术气息。——体验鼓娃的魅力，感受文化的传承，让我们一起在这片舞台上，为梦想翩翩起舞吧！

幼儿节目串词如下：

1、小庆咐朋友们，你们都看过动画片《樱桃小丸子》吗？小丸子聪明又善良，我们都很喜欢她，今天大2班的小朋友就给我们带来了活泼动感的《樱桃小丸子》，大家掌声欢迎！

2、爱是真诚的，美好的，也是最温暖的，下面让我们一起同中一班的小朋友奏响爱的旋律，请欣赏中一班小朋友带来的《爱的主打歌》、（请小朋友跟着节奏拍手）

3、天不怕地不怕，看见蟑螂更不怕，接下来上场的是小2班小朋友，他们表演的是《不怕不怕》、小朋友们请为勇敢的小2班小朋友鼓掌！

4、小朋友们，今天你们高兴不高兴呀？对了，今天我们每一个小朋友都将上来表演节目，我们都是今天的主角，所以今天真是一个欢冲者乐的聚会，接下来请欣赏中班舞蹈班的小明友带来的健身物《欢乐会》

5、我们小朋友长大后要做什么呢？大一班的小朋友长大后要种太阳，让我们来看一看，这是为什么？散差薯请欣赏大一班小朋友带来的《种太阳》。

6、乙：看着老师都跳舞了，我们的小朋友呀可都等不及要跟大家打声招了！请欣赏小朋友为大家带来的舞蹈：《你好》。

7、甲：大家看我们的小朋友多有礼貌呀！刚才呀，我们大班的小朋友对我说：老师，老师，，马上就要过新年了，不给大家拜年怎么行呢？请欣赏大班小朋友带来的快板：《大拜年》。