湖南曲艺澧州大鼓

澧州大鼓里面的加官是什么意思?
1个回答2022-12-15 16:37
我没有见过这里的内容,不清楚它的大鼓里面说的加官是什么意思?你最好问一下,懂得澧州大鼓的人
澧州大鼓的历史沿革
1个回答2024-05-31 01:59

关于澧州大鼓的起源,有这样一个传说:相传周孝王母亲喜欢听故事,为表孝心,讨得母亲欢心,周孝王便时常陪伴母亲左右,还经常边敲桌子,边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深,令人景仰,其事迹与行为逐渐流传至民间。后来,人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆,最终发展成孝鼓,到庄子时已形成了丧鼓。
至今,澧县艺人中还流传着这样的说法:“周公治其礼,孔子治诗书,庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心,澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间,澧州有一落第秀才苏金福(1779年-1842年),因屡试不中而浪迹江湖,结识了不少民间艺人,并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革,规范整理了唱腔,定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式,大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作,先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本,为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱,奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新,也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手,由此推算,澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

澧州大鼓的历史沿革
1个回答2023-12-09 09:29

关于澧州大鼓的起源,有这样一个传说:相传周孝王母亲喜欢听故事,为表孝心,讨得母亲欢心,周孝王便时常陪伴母亲左右,还经常边敲桌子,边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深,令人景仰,其事迹与行为逐渐流传至民间。后来,人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆,最终发展成孝鼓,到庄子时已形成了丧鼓。
至今,澧县艺人中还流传着这样的说法:“周公治其礼,孔子治诗书,庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心,澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间,澧州有一落第秀才苏金福(1779年-1842年),因屡试不中而浪迹江湖,结识了不少民间艺人,并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革,规范整理了唱腔,定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式,大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作,先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本,为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱,奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新,也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手,由此推算,澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

澧县澧州实验学校幼儿园什么时候报名
1个回答2024-01-23 17:00
澧县实验小学
常德市澧县古属澧州,物华天宝、地灵人杰、钟灵毓秀。在城头山——中华六千年文明的发祥之地,在古代文化灿烂的澧州古城西门,有一所二十世纪九十年代初创办的新型完全小学---澧阳镇实验小学。
学校现分为小学部和幼教部,小学部现有30个教学班,学生2360人;幼教部现有10个班,幼儿600多人。150多名教职工中有特级教师1人、省级优秀教师5人、省级骨干教师3人、市县级骨干教师15人,国家省级课题实验优秀实验教师18人。学校以“开展快乐体育活动,提高学生综合素质”和“开展校本研训,促进学校发展”为主要特色。
温州鼓词的主要艺人
1个回答2024-01-18 10:25


由于温州鼓词在平阳发展比较快,历史上公认温州鼓词出平阳,但其中也有平阳的艺人为温州鼓词发展和提高作出巨大的贡献有关。
如平阳鳌江郑家墩艺人陈昌牌(1864-1946)。因为他创造了鼓词的牛筋琴乐器,被称为现代温州鼓词音乐的奠基人。早年陈昌牌的演唱就独具特色,故尔人们尊称他“牌先”。他青年时曾当过戏班正吹,精通音律,后学唱鼓词,进步甚快。他发现原来的鼓词伴奏乐器是用牛筋绳绑在凳脚上作琴敲击,牛筋绳因缠绕方法不同,琴的音价无法控制,定调困难,在演唱中稍有不慎便会松动,且每次绑上解下很不方便,于是经过反复研究进行改进。他把五根牛筋绳并排固定在一块木板上,按宫、商、角、徵、羽五个音序排列,经多次试验后终于获得成功。不但使琴音悠扬动听,且能直接烘托演唱效果,增强艺术表现力。还可以使演唱者将手脚解放出来,更加洒脱地表演。为了加强演唱节奏感,他又在左手加了一副拍板,既可控制演唱节奏,又增强了音乐的表现力,烘托故事情节和演唱气氛,温州鼓词演唱的基本格局从此定型。一个民间的盲人艺术家。
平阳昆阳镇还有一位叫盲人艺术家叫郑永(1910-1972),鼓词文学作者。青年时代迷恋传奇小说,常在茶余饭后或夏夜纳凉时给邻居或伙伴们说书唱词,颇受邻里赞赏。建国初正式在词院里说唱,还深入工厂田头,鳌江两岸,宣传新中国新社会。他广泛地与温州各地的鼓词艺人接触,逐渐了解和掌握温州鼓词的演唱格局,遂萌发创作温州鼓词的欲望,初次创作了《击沉蒋舰中字号》,并在报刊上发表,颇得好评。接着又创作了《解放一江山》。从此创作的欲望一发而不可收,先后创作《别靠天》、《古城会》、《三世仇》、《血泪荡》、《儿女风尘记》、《草原烽火》、《新儿女英雄传》等;并对传统曲目《胭脂》进行改编。1958年,他创作的鼓词《别靠天》由鼓词艺人参加全国首届曲艺会演,获优秀奖。
平阳县宋桥村黄玉臣(1894-1966)原名黄熙廊,出生时即双目失明,为谋生计,少年时即学唱温州鼓词。也是享名温州的著名鼓词艺人。1951年至1957期间曾任平阳县民间曲艺协会主任。由于他天资和艺术悟性都很好,他在鼓词音乐的继承和改革方面也颇多造诣,他运用扁鼓的敲击技巧,把历史演义中行兵布阵、枪刺刀砍的情节演唱得惟妙惟肖,使听众有身临其境的感觉,被温州曲艺界誉为“平阳鼓”。代表作有《岳传》、《隋唐演义》、《北宋杨家将》等。

为什么湖南临澧县总出些名人?
1个回答2024-05-26 17:31
黄道让、黄宏嘉、庞道沐、乔新柱、辛树帜、俞劲、沈绪榜、邹进上、孙逢春、黎大志、李群玉、李充嗣、李如圭、周叙、申鸣、车胤、于沙、未央等等
澧县澧州幼儿园至澧县县委距离多少米?
1个回答2024-01-18 01:47

澧县澧州幼儿园至澧县县委距离1300米

[地图]全程约1.3公里/3分钟 1. 起点到古城路
1) 沿澧阳南路向南,行驶211米,右前转进入环岛
2) 沿道路,行驶41米,右转离开环岛
2. 古城路
1) 沿古城路,行驶274米,右前转
2) 沿道路向东南,行驶44米,右转进入解放路
3. 解放路到终点
1) 沿解放路向南,行驶771米,到达目的地

湖南花鼓戏怎么来的?发生了一个什么故事才有花鼓戏的这种说法啊?
1个回答2024-02-18 00:43
花鼓的起源,或认为源出宋代的“舞迓鼓”,或认为其称谓系由宋代临桂县(今桂林)所产花腔腰鼓而来,花鼓戏的起源,多引《缀白裘》第六集所收《花鼓》一出为根据,认为所唱《凤阳歌》中有“说凤阳,话凤阳,凤阳原是好地方。自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒”等语,因而断定产生的额年代为明朝。同时,明代绘画有《花鼓子》一图,绘有一青年男子打小锣,一女子双手持腰鼓,相对起舞。但明朝的花鼓只是以唱民歌小曲为主的所谓打花鼓,不是今日所见的花鼓戏。
湖南花鼓戏怎么来的?发生了一个什么故事才有花鼓戏的这种说法啊?
1个回答2024-03-03 11:06
花鼓起源或认源宋代舞迓鼓或认其称谓系由宋代临桂县(今桂林)所产花腔腰鼓花鼓戏起源引《缀白裘》第六集所收《花鼓》根据认所唱《凤阳歌》说凤阳凤阳凤阳原自朱皇帝十倒九荒等语断定产额代明朝同明代绘画《花鼓》图绘青男打锣双手持腰鼓相起舞明朝花鼓唱民歌曲主所谓打花鼓今所见花鼓戏
澧源的意思澧源的意思是什么
1个回答2023-08-02 22:56
澧源的词语解释是:甜美的泉水。澧,通'醴'。
澧源的词语解释是:甜美的泉水裤或裂。澧,通'醴'。拼音是:lǐyuán。结构是:澧(左右结构)源(左右结构)。注音是:ㄌ一ˇㄩㄢ_。
澧源的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈甜美的泉水。澧,通“醴”。引团镇唐孟郊《和钱侍郎甘露》:“忽见垂书_,还惊涌澧源。”
二、网络解释
澧源lǐyuánㄌㄧˇㄧㄨㄢ_澧源甜美的泉水。澧,通“醴”。唐孟郊《和钱侍郎甘露》:“忽见胡闭垂书迹,还惊涌澧源。”
关于澧源的诗句
还惊涌澧源
关于澧源的成语
端本正源沅_澧兰穷源竟委源源本本源源不断返本还源源源不绝杜弊清源沅芷澧兰沅_澧兰
关于澧源的词语
澧兰沅芷沅_澧兰沅_澧兰清源正本穷源竟委杜弊清源沅芷澧兰端本正源
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