丝竹奏清音的诗意

　　【释义】：丝，指弦乐器。竹，指管乐器。
　　【翻译】：非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
　　【出处】：黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》：太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。（之后太守喝醉了，人们依然大声喧哗笑闹，这是宾客们尽情快乐的景象。而且酒宴上畅饮的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。若问当时的太守是谁，自然是醉翁欧阳修。）

这两个没有可性，一个的音乐的形式，一个是曲种！

【答案】：D
【答案解析】：丝竹代表音乐，婵娟代表月亮。A项桃李比喻老师辛勤栽培的学生，B项丹青代表画作，C项巾帼代表女子。故答案选D。

人工乐器，诸如笛子等乐器奏出的音乐比不上大自然中山水的声音。

非必丝与竹，山水有清音。”此诗句出自[晋。左思《招隐》]丝与竹： 弦乐器和管乐器。此两句诗是说，不须奏乐，山水自有清美的声音。

《竹林深处》

乐器种类不同是最主要的..江南丝竹一般只有琵琶~扬琴~中阮~柳琴~笛子~二胡~古筝等..以琵琶，笛子，古筝最普遍...民乐合奏的话乐器种类更多..例如还有大提琴，低音贝斯...唢呐·笙~等北方及西洋乐器...而阮还包括了大阮和小软..胡琴又分了二胡，中胡和高胡等..专业的民乐合奏对于打击乐等都很注重，而这在江南丝竹中是不常见的...

1、《春江花月夜》
2、《花好月圆》
3、《欢侍纳乐歌》
4、《慢六板》
5、《慢三六》
6、《三六》又老旅没名《三落》、《梅花镇友三弄》
7、《行街》又名《行街四合》
8、《云庆》
9、《中花六板》
10、《紫竹调》

江南丝竹乐，泛指江苏南部、浙江西部一带的民间丝竹合奏乐，其中以流传于上

海一带的乐曲为主。丝竹音乐将丝弦与竹管乐器相结合来演奏，有时加上一点轻打乐

器，起点缀作用，是一种传统的“细乐”演奏形式。江南丝竹的合奏乐器，常用的有

：丝弦的二胡、三弦、琵琶、扬琴，竹管的笛、箫、笙和小件打击乐器鼓、板等。其

中以二胡、笛、箫为主。江南丝竹是民间风俗音乐，多与民间的婚丧喜庆及庙会活动

联系在一起。其音乐风格清新活泼，细致秀雅；曲调优美流畅，柔和婉转。江南丝竹

的传统曲目中著名的有所谓“八大曲”，其中一曲为《中花六板》。

丝不如竹，竹不如肉[

古人云：丝不如竹，竹不如肉。意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是一句评论音乐的妙语，它盛赞了声乐的艺术魅力，认为人的声音最能将人的情感酣畅淋漓地表达出来。

细细思量一番，真是不无道理。丝弦是外在之物，是没有生命的东西，全靠人手去弹拨方可发音。手是人的自然之物，它的徐疾之别、轻重之分倒是可以使丝弦表达一定的情感。但丝弦为外物，靠手表达感情也未免太有限了。而竹木乐器虽也为外物，但它是靠人的嘴来吹奏的，舌、齿、气原本就是人们表达情感的最直接的工具，所以竹木乐器兼具机巧之物和人体发音器官的妙处，比起丝弦来更能体现人的内在情感。而所谓肉者，即人之喉，应是情之最佳表现者了。人在高兴的时候，唱出的歌，一字一句之间都不自禁地流露出难以掩饰的喜悦，正象眉宇之间所流露的那难以描绘的幸福之气，是人之情感的绝妙表达；人在悲伤的时候，唱出的歌，便如咽如泣，充满了化不开的幽怨、悲情，令听者动容，潸然泪下，这些又岂是竹木所能比拟的？

人之喉是情感流露之源，它是自然之物，同时也最能淋漓尽致地表达情感。