儿歌多多为什么打不开

就行。大叔经验丰富

少儿英语这方面，朗文的教材很不错，像是渊博少儿英语培训中心就是采用的香港引进的原版朗文教材，很适合3-12岁的孩子，此教材强调用英语思维学习进而提升其语言能力，采用富有启发性、趣味性的儿歌、游戏、故事等方式，引导孩子进行探索是学习，激发孩子的学习兴趣，改变学习思维，培养孩子独立沟通能力。具体的你可以到他们培训中心去了解一下。

　　丈夫加班到10点才回家。担心一夜的妻子问：“怎么这么晚？”丈夫很累，简单地回应说：“项目的事。”妻子顿时心生不满，继续追问，直到丈夫不耐烦地说：“行了，说了你也不懂！”一场争吵就这样拉开了序幕。之后，丈夫找哥们儿抱怨：“女人真是麻烦！”妻子对闺蜜诉苦：“他根本不爱我了。”
　　生活中，男人和女人间常会存在沟通障碍。正如上述案例，晚归的丈夫不理解妻子的关心，不停追问的妻子也听不出丈夫的劳累。不同流派的心理学家有着不同的解释。
　　从认知心理学角度讲，女人说话平均使用5种语调，但男人一般只用3种。所以，男人听不出女人的某些语调变化，认为她老在重复同一个话题，会厌烦。
　　从进化心理学角度看，数千年的演化造成男女大脑结构有差异。首先，男人的思维是直线的，沟通准确、简洁，目的是发现问题、解决问题；女人的思维是曲线的，问题本身并不重要，她们更在意关系的维护，而且察言观色能力强。其次，女人强调感觉，喜欢夸张地表达感受，比如“你每次都这样”、“你根本就不爱我”等；男人注重字面意义，更理性，领会不到女人话语背后的情绪，只会争辩所谓的“每次”和“根本”等词汇有多么不准确。
　　因此，女人和男人说话，最好每次说清楚1个观点，还应让他知道怎么做，给他明确的指向；尽量不要以偏概全，比如可以说“你这次怎么迟到了”，而不是质问“你每次都迟到”；要直接表达情绪，如“你迟到了，我不开心”，而不是拐弯抹角地让他来猜。男人跟女人沟通，要明白女人是感性的，不要过分纠结对方夸张的字面意思，尝试理解语言背后的情绪，多站在对方的角度思考问题。▲（首都师范大学心理学系副教授 汪亚珉 ）

病情分析：你好，手足口病是由于感染肠道病毒所引起的一类儿童常见传染病，主要是手、足、口腔、臀部出疹并伴有发热等症状的疾病，多数患儿可以自愈，少数出现并发症，指导意见：治疗上主要是抗病毒药物为主，如抗病毒口服液、板蓝根冲剂，伴有感染时用抗生素类药物.

不是。

《伤寒论》，是一部阐述多种外感疾病的专著。东汉末年张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病 。《伤寒论》全书共12卷，22篇，397法。除去重复之外共有药方112个。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。根据人体抗病力的强弱，病势的进退缓急等方面的因素，将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏何腑，以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。

该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用，对祖国医学的发展作出了重要贡献。具体他说，他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辩证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，为后世医家奉为经典。

不知带你说的是哪部分的哑语，我整理了一下。郑:这是什么样的声音?良:想你笑的样子。良:我一定要开演唱会。郑:心可以是很坚强的。郑:我们的距离越来越远了。良:心可以是很坚强的。最后:我爱你。

其实你的潜意识就是不希望我们回答，会胖。



否则你何必强调那些食物的具体大小呢？



连汉堡包你都强调比“正常的小很多”

就证明你在安慰自己，寻找理由原谅自己吃了这些食物。



都吃了，你还想怎样 ？

你知道为什么会有这样吃的冲动吗？



是因为你节食太过分造成的。



其实这次胖也顶多几斤，最重要你的心态得调整好，



你不可能一辈子不吃汉堡等，你以为减肥期间不吃就行吗？那么你瘦以后吃还会复胖呀！



现在能做的，就是做多点家务，

消耗多了，吃些正餐，

把新陈代谢调高，



如果想吃，就吃呗，最重要是把身体打理好，

消化功能好，

自然吃什么也不会胖。



别亏待你的胃，它自然不会亏待你。



你再过分节食，

以后你所吃的，身体就会疯狂储存，

不胖都难。



祝你减肥减得健康。

哈哈哈哈，休息一下就没事了！是不是真撞懵了，还到这里问来，呵呵呵。

申姓起源有三：一说申氏出自姜姓。远古的时宽脊候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜，上古周朝子孙后裔申吕，被周王封于申（州李在今河南南阳市北），随后建立申国，子慎迹渗孙以国名为姓氏，世代相传以申氏为姓。又一说据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载，伯夷之后受封于申（今河南南阳），春秋时灭于楚，子孙以国为氏。再一说炎帝后人吕封于申地（上海市一带），后被楚所灭，后人以国为氏，也是申氏。申氏是当今中国姓氏排行第123位的姓氏，人口约一百七十六万余，占全国人口的0.11%。百家姓排名第298位。