横州至黎塘快板时刻

湖南省永州市道县白芒铺镇绕塘横屋村

村前村后山塘围绕，取名绕塘。村委会驻绕塘，辖绕塘、石山周家、蚂蚁洞、岩头、棉花地、竹高塘、凹口等16个村民组。总面积5．3平方公里，耕地122．7公顷，514户，1952人。

横塘，亦名横溪，坐落在苏州市古城区西南部，是苏州高新区的南大门。
她历史悠久，相传为古渡通衢（qú）,春秋时期为吴越争霸的古战场。素以江南水乡、田园风光、吴越遗迹著称，另因商贾云集，设驿站，久负盛名，南宋诗人范成大“年年送客横塘路”的诗句，更使横塘之名渐显。横塘境内水以石湖为目，山以上方山为骨，伴以多处名胜古迹，历来是著名的风景游览区，经国家批准的文物保护单位多达12处。
横塘位于胥江沿线，水运方便，是苏州附近较早兴起的驿站和商业集镇，南宋诗人范成大就有“年年送客横塘路”的诗句。同时，横塘历来也是苏州市民郊游的重要去处，石湖、上方山风景区开发很早，此外还有唐寅墓、彩云桥等众多古迹。 上方山庙会就是以祭祀“五通神”为中心，以民间商品交易为特征的定期庙会，源于宋元，盛于明清，流传至今。上方山庙会除曾数度被官府禁止外，即使抗日战争时期，日军飞机投弹于上方山和梅湾一带，庙会依然举办，没有中断。上方山庙会是一种民间文化，一些经历过旧时庙会的老人，会绘声绘色地向你描述那端坐神龛的“老太姆”、美貌善良的“三太太”、抑扬顿挫的“唱宣卷”、鲜嫩脆甜的“水红菱”、香糯可口的“热白果”、川流不息的“灯笼船”、刀枪不入的“金刚身”、引人发笑的“小热昏”……上方山庙会高峰期，集中在农历八月十五至八月十八。上海、无锡、常熟、吴江、湖州等地的香客是主流，苏州市民除老年信士上山烧香外，大多是去赶集凑热闹和看表演、买土产品，还有是去观看“石湖串月”。

赵州桥栏板上龙还可能有的姿态如下：

1、它们体态矫健，龙爪雄劲，似奔腾在云雾波涛之中。

2、有的刻着两条龙龙尾缠绕，两头相对含花。

3、龙能大能小，能或能隐，大则兴去吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

4、它们色泽鲜艳，形态逼真，像是在腾云驾老雾，要冲出影壁，飞向天空。你看，一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆了双眼，怒目相视。黄龙叉开四爪，伸出了锐利的尖钩；那条紫龙也不示弱，傲慢地摆动着尾巴，轻蔑地瞟着对方。

5、有4只爪子，身体很长，会下雨，鼻子旁有胡须。龙能大能小，能或能隐，大则兴去吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

6、龙给我的感觉是凶猛的，也是美丽的，但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛，它就好像一个认真工作的老人一样守护着他要守护的东西，凶猛只是为了吓唬那些不老实的人。

7、舞爪的巨龙。它们那粗壮的前爪强劲有力的尾巴，让人望而却步，细细的胡须在风中飘动，两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛。

8、这对巨龙正在挑战，那对巨龙已经开仗了。只见蓝、白两条龙，翻滚在汹涌澎湃的碧涛之上，穿梭于险峻的山峰之间。这一场恶斗，真是惊心动魄啊！

扩展资料：

根据比喻结构的异同和隐现特征可分为

1、明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙”。如：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

2、暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、变成、构成了”等连接。典型形式是：“甲变成乙。”例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。

此外，暗喻还有一些变体需注意的是：

修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如：

这是花的海洋。

同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：老王你不要灌汤。

注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……