钟仪在晋楚弁南音

钟仪应对晋景公

钟仪是春秋时期的楚国人，也是史书上最早有记载的一位古琴表演家。而晋景公则是春秋时期晋国的国君，两人的身份有着巨大的差别。而当时，晋国一直跟楚国在争夺霸主的地位，谁也容不下谁。那么，一个是楚国的琴师，一个是晋国的国君，这两人之间会有怎样的故事呢？

钟仪应对晋景公

根据史书的记载，公元前597年即景公三年，楚庄王北伐，出兵郑国。郑国国力衰微，无力抵抗楚国的军队，郑国的国君便派人前去晋国求救。于是，晋景公就派大将军率领晋国的兵马前去支援。楚国与晋国的军队在郑国一个名为的地方，进行了决战。楚国先是假意不敌晋国，然后诱使晋国军队进入他们设下的圈套之内，楚国一举取得战争的胜利。经过之战后，楚国奠定了自己春秋霸主的地位。

晋国虽然失败了，但也没有什么大影响。郑国的国君为了感谢晋国的仗义相助，便将在战场上俘虏的楚国琴师钟仪进献给晋景公。根据《春秋左氏传》的记载，晋景公有一日去军中视察，发现军中关押着郑国送来的俘虏钟仪。钟仪对晋景公说自己是一个琴师，于是晋景公就让人给钟仪一张古琴，下令让钟仪演奏。钟仪演奏的曲目都是楚国的经典曲目，晋景公听完后，认为钟仪即使是被敌国俘虏了，但也没有忘记自己的国家。

当时晋国的大臣们，都主张将琴师钟仪放回楚国去，这有益于两国的邦交。最后，晋景公听从了大臣们的建议，放钟仪回到了楚国。

晋景公典故

春秋时期晋国有一任国君，史称晋景公。在史书上，有许多关于晋景公的典故，而这些典故中最出名的一个便是晋景公病入膏肓这一典故了。可能大家都知道病入膏肓这个成语，但却可能不知道病入膏肓这一词的来源。

晋景公人物图像

晋景公于公元前581年，生了一场大病。有一日，晋景公睡梦中看到一个披头散发的恶鬼正在追赶他。那个恶鬼一边捶自己的胸膛，一边对着晋景公破口大骂：“你居然杀光了我的全家，你是一个忘恩负义的小人，我要杀了你。”晋景公醒后感到非常的害怕，同时他的病情也加重了。于是，晋景公召巫师进宫来替他占卜，巫师占卜过后认为晋景公吃不到新麦子了。

晋景公听后很害怕，就派人去秦国请了名医医缓来晋国替他诊治。在医缓来之前，晋景公又做了一个梦。这次出现在晋景公梦中的是两个小孩子，有一个小孩子说：“医缓要来了，他的医术非常的高，我们会不会被他杀死呢？”另一个小孩回答他说：“不会的，到时候我们就躲到肓之上，膏之下去，这样就不会被杀了。”等医缓到了晋国看过晋景公后，医缓对晋景公说：“你的病已经没救了，已经病入膏肓了，没有人可以救得了你了。”晋景公听后，认为医缓是一个名医，因为他跟那两个小孩讲的一模一样。于是，晋景公就派人将医缓送回了秦国，并送给医缓许多珍贵的礼物。

以上这个故事，就是病入膏肓这一词语的由来了，也是关于晋景公的典故。

晋景公之死

根据史书的记载，晋景公的死法很是奇葩，在同历史上那些国君皇帝的死法比起来，晋景公的死简直可以用离奇两字来形容。晋景公之死被称为史上最奇怪的死法，那么晋景公的到底是怎么死的呢？

晋景公影视剧照

晋景公的出生年月已经不可考了，只知道他于公元前581年去世。晋景公在去世之前生了一场大病，有一日，晋景公梦到一个恶鬼披头散发的追赶他，那个恶鬼边跑边骂晋景公杀了自己的全家，是一个忘恩负义的人。晋景公醒后，病就更加重了。于是，他召巫师来占卜。巫师占卜完后跟晋景公说了一句，你吃不到新麦子了。晋景公听了巫师的话后，并不怎么相信，于是他派人去秦国请名医医缓来给自己看病。

在医缓赶来晋国的路上，晋景公又做了一个梦。这次梦中不再是披头散发的恶鬼了，而是两个小孩子。一个小孩子说：“医缓就要来了，我们会不会被他杀死呢？”另一个小孩则说：“没关系，他来的时候我们就躲到肓之上，膏之下就可以。”医缓来了，看了晋景公后就说他已经没救了，说了跟那小孩一样的话。于是，晋景公认为医缓是一个名医，派人将医缓送回了秦国。

有一日，晋景公想吃新麦子煮的饭，于是就让人进献新麦子。晋景公让当初说他吃不到新麦子的巫师看了眼那个麦子，然后就将巫师给杀了。在吃新麦子前，晋景公忽然肚子很痛想要上厕所，但一去不回，晋景公最后掉进粪坑里被淹死了。

晋景公姬A

晋景公是春秋时期晋国的国君，名为姬A。其出生年月已经不可考了，晋景公在位期间，晋国曾多次取得对外战役的胜利，晋国的国土面积也日益增大。但由于晋国跟楚国争夺霸主的地位失败了，楚国成为了一方霸主，晋景公在晚年时将国都迁到了新田。

晋景公姬A

从一定程度上来讲，晋景公是少见的军事和政治都极其出色的君主。晋景公于公元前599年发动了之战，这是春秋时期著名的一次大会战，也是晋国与楚国之间第二次较大型的战役。公元前597年，楚国先派兵去攻打郑国，而郑国又向晋国求救，于是晋国就派当时的大将军率兵前去支援，遂演变成了晋国与楚国之间的战争。两方在一个名为的城市进行了决战，楚国先是假装向晋国示弱，结果晋国果真上了当，楚国一举取得了之战的胜利，从而奠定了楚国霸主的地位。晋景公在之战失败后，也没有过于消沉，而是冷静思考自己的过错。

公元前583年即景公三年，晋景公下令处死了赵氏一族，只剩下赵朔的一个庶子赵武和其生母赵庄姬两人。赵氏一族是晋国的贵族世家，晋国许多的重臣都出自赵氏，比如赵夙、赵衰、赵盾等等一系列人物，赵氏一直是晋国大夫的传承家族。而晋景公听信了小人的谗言，将赵氏一族的人全部诛杀。等到后来大臣韩厥对晋景公说：“赵氏一族对晋国有功，尤其是赵衰和赵盾两人，你怎么能断了这个家族的香火呢？”听了韩厥的话后，晋景公又重新册封赵氏一族。

晋景公之三年

在司马迁所写的《史记》中有一篇名为《史记?赵世家》的文章，这一篇所讲得便是“战国七雄”之一赵国的故事，里面记载了赵国由兴盛到衰亡的数百年历史。《史记?赵世家》中有一段是讲发生在晋景公三年的故事，赵氏一族在晋景公三年被族灭，只留下一个小婴儿。

赵朔之子赵武

根据《史记?赵世家》中的记载，晋景公三年，晋国当权的大夫屠岸贾与赵盾有私仇，一心想要报复赵盾。晋景公当时很是宠信屠岸贾，于是他就对晋景公说赵盾有反心，但晋景公并没有理会他。于是，屠岸贾就背着晋景公擅自将赵氏一族满门屠尽。当时，晋景公有一个姐姐赵庄姬嫁给了赵氏一族的赵朔为妻，赵庄姬在当时怀有身孕，为了不使赵氏一族的血脉断绝，赵庄姬躲进了晋宗室的宫殿里。不久之后，赵庄姬生下了一名男孩，取名为赵武。

屠岸贾听说了赵庄姬为赵氏一族生下了一名男孩，延续了赵氏的香火，他就对这个年幼的小男孩起了杀心。有一日，屠岸贾闯进宫殿中搜查赵武，赵庄姬无奈之下只得把赵武藏在自己的胯下，这才躲过了屠岸贾的搜查。程婴和公孙杵臼是赵朔的部下，两人不忍赵朔的幼子被残杀，于是就想出了一个主意。两人找来其他的婴儿，将他藏在深山中，再由程婴引屠岸贾前来捉拿。屠岸贾一心想要将赵氏一族赶尽杀绝，于是就派人将公孙杵臼和假赵武一起射杀。屠岸贾亲眼见到赵武被杀，心里很是放心。程婴就带着真正的赵武隐居在深山中，就这样，两人设计骗过了屠岸贾，保全了赵武的性命。

这就是发生在晋景公之三年的故事，同时也被称为“下宫之难”。

具体不是哪个人，但在典故里意指伍举，伍子胥的先祖春秋时，楚国有一个大夫叫伍举。一次他的岳父王子牟犯了法，偷偷逃跑了，有人说是伍举私下报的信。谣言一传开，伍举惊惶起来，就跑到郑国去避风。过了段时间，又想去晋国。正好此时楚国大夫声子出使晋国，路过郑国，遇上了伍举。声子知道了伍举的事后，对他说：“这样吧，你先去晋国住一段时间，我找个机会叫你早日回国。”声子回到楚国后，和宰相子木见了面。子木问他：“晋国大夫和楚国大夫相比，哪一国的强？”声子说：“晋国有才能的大夫不少，但是大部分是从楚国去的。因为楚国不会利用人才。过去楚国几次被晋国打败，就是因为有这些人替晋国出谋划策。”子木听了若有所思。声子接著又说，伍举出逃是因为别人的谣言，假如不请回来，楚国又将失去一位人才，子木接受了他的建议，不久伍举又回到了楚国。“楚才晋用”比喻人才外流。

武弁，有两个意思，武冠和武官。武弁，又称纱笼、笼冠，原名赵惠文冠，秦汉用其遗制，称武弁，也称武冠，多为武官的礼冠。后来在一些文学作品中，武弁也指代武官。1到了唐朝，武弁的使用人群已经不仅局限于武官，还包括了近身侍从和部分文官，当然，官阶不同所佩戴的配饰也会有所不同。

你说的可是退避三舍的故事？ 退避三舍的道理就是：人应当重诺守信,知恩图报,言出必行。

反正就是三个字：讲信义！

声子深为伍举的才能所叹服.后来伍举的岳父王子牟犯罪逃跑,有人造谣是伍举通风报信.伍举无奈,逃奔郑国.这时声子因公被派往晋国,途径郑国,两人郊外相遇,“班荆道故”。声子听了伍举的申诉，甚感不平。他让伍举先到晋国暂住一个时期。办完公事，声子即刻去见楚“令尹”（相当于宰相）子木。当子木问道：“晋大夫与楚孰贤”时，声子先以“晋卿不如楚”取悦子木，接着便道：“虽楚有材，晋实用之”。然后陈述史例，晓明利害，终于说服子木，招回伍举。