ed浊音和清音的区别

清辅音后发/t/，如：jumped； 但在/t/发后/it/，如：waited。

浊辅音、元音后发/d/，如：moved，stayed； 但在/d/后发/id/，如：ended。

清音结尾汪局亩：looked，missed ，watched，washed，helped。

一般：liked，loved，hated，closed，lived。

t/d结尾：腊枯speeded，wanted，chatted，needed，planned。

辅音

（注：多数辅音的读音与拼音差别不大，可以通过拼音来进行谐音；还有一部分辅音没有对应的拼音字体，这里我们主要是针对/θ ð ʃ ʒ/这四个辅音）其中，/θ/和/ð/这两个音标，它们并没有相近似的拼音来对应，主要是靠嘴形来记忆。

/θ/――上下牙齿咬着舌头尖，发“斯"的音；/ð/――舌头顶上牙堂发拼音z一声；/ʃ/―困森―师；/ʒ/――牙齿闭合，舌头虚碰牙齿发拼音r一声。

意思是说：本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。

这句话的含义是：面对外界环境的考验，有好的潜质的人自然就表现为好人，有不好的性质的人自然就会往不好的一面发展了。说明人或事物在一定的环境变化中，自然而然的将其本来的面目展现出来。

典故出自屈原的《渔父》。

全文如下：

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

意思是说：本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。

这句话的含义是：面对外界环境的考验，有好的潜质的人自然就表现为好人，有不好的性质的人自然就会往不好的一面发展了。说明人或事物在一定的环境变化中，自然而然的将其本来的面目展现出来。

典故出自屈原的《渔父》。

全文如下：

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。