念佛录音

不可以的。念经就是要摄心，要你的心净的。用录音代替就没有这个效果了。

《般若波罗蜜多心经》玄奘译本 　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

常念《心经》，消灾减难，增长福德，转危为安，功德无量！
想转运，多学佛，佛的智慧是无穷的，精诚所至金石为开！

我们可以再考虑三个问题：
1。不念经念佛的人会有灾祸吗？
2。所有念经念佛的人都没有灾祸吗？
3。所有不念经念佛的人都有灾祸吗？
以上三个问题其实我们都有答案。这样我们就会知道，有没有灾祸和念经念佛没有必然的关系。但佛在经中告诉我们，念经念佛可以帮我们消减灾祸。
〈金刚经〉中有：复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。
意思就是说：
如果一个人读诵受持〈金刚经〉，如果被别人轻贱（辱骂、蔑视、陷害……），这（被轻贱）是这个人过去世所造的恶业所致，本应该堕入三恶道的恶业，（但是）因为这一世被人轻贱，（所以）过去世所造恶业就消除了。

但要注意经文中的”受持“二字，这是不但理解接受经文，而且完全按照经文中的所说的行法去做。只有做到才称得上受持，才有消减灾祸的做用。
所以说只是念经念佛想要消减灾祸还是很渺茫的。那么念经念佛是不是还会有灾祸想来你也有结论了。

南无阿弥陀佛

《指月录》讲的是禅宗的公案、语录。念佛法门是圆摄五宗的，其中已经包括禅修。看看《指月录》有利于深入修行佛法。
广学只为深入，专修即是总持。多听经闻法，阅读经论可以增上修行，但更要精进念佛，求生净土。

不能 那个力量微小 不如真人念诵

念佛要增加感应的话，只有不停的念，因为这个世界上没有捷径可以走，你想要感应快，就是要不停的念。

有专门的书的，去附近寺院寻寻看，有缘，心诚一定能找到的！

佛有三身，法报化身，念念作佛是做的法身佛。。。。。。

南无阿弥陀佛