说相声讲笑话

任嘉伦第一部荧屏作品是《通天狄仁杰》。2014年，从国外学习回来后被选为古装断案剧《通天狄仁杰》的男主角，在剧中饰演外表潇洒不羁，内里率真侠义的一代神判狄仁杰，这是任嘉伦的第一部电视剧作品。

《通天狄仁杰》该剧讲述了唐高宗年间，深受河南黜陟使阎立本赏识的汴州判佐狄仁杰，屡破悬案，天下闻名的故事。

剧评

《通天狄仁杰》故事情节跌宕起伏，开篇即紧紧抓住观众的眼球。除了烧脑悬疑的诡谲剧情，曲折动人的恋爱故事之外，该剧还呈现了少年狄仁杰与慕容清荡气回肠的恋情。而剧中脑洞大开的剧情，跌宕起伏的情节也让观众欲罢不能。

作为一部悬疑探案剧，《通天狄仁杰》彻底扭转该类型电视剧惯有的故事发展模式，以天马行空的剧情为观众展开了一段与众不同的探案之旅，紧张烧脑之余又多了些风趣搞笑，常常令观众忍俊不禁。

电影讲述的故事发生的背景是美国奴隶战争发生前的南方，三角贸易中大量非洲的黑人奴隶被贩卖到美洲从事生产活动，在派昌美国种植园越来越依赖奴隶的劳动。

为了更好地剥削黑人，南方的种植园主不愿承认黑人的合法地位，同时在南方也产生了白人至上的观念，当然这种观念在当时美国各地都有出现，在当时美国白人看来黑人是野蛮的，是不可救赎的。

在美国建国时期立法阶段也承认了南方奴隶制的合法地位，但是发展到美国内战前夕，美国的资本主义工商业已经取得了较大的发展，北方人对南方奴隶制的反对越加剧烈，北方人认为南方的奴隶制有违自由劳动制度，有违道德。

奴隶制的存在对象征着自由和进步的美国是一种极大的讽刺，而在南方，奴隶制对维系当地经济制岩羡扰度和社会关系起着很重要的作用，南方人想要维持贵族式的生活方式也离不开奴隶，更重要的是粗旦他们内心根深蒂固的对黑人的敌视。在思想和文化上南北的差距越来越大，以至于后来不得不通过战争来解决。

刚满周岁那年，一天傍晚，母亲趁太阳西下以前，放了一盆热水为海伦凯勒擦洗身子。可是，当母亲自浴盆把海伦凯勒抱了起来，放在膝盖上，正想拿条大毛巾替她包裹身子的时候，海伦凯勒的目光，突然被地板上摇晃不定的树影给吸引了过去。她好奇地看著，看得很入神，眼珠子动也不动一下，而且还忍不住伸长小手扑了过去，好像非得揪住它不可。



当时，母亲虽然已经注意到海伦凯勒的眼神，但是看在母亲的眼里，树影不过是平常又自然的现象，没什麼好大惊小怪的。所以，她万万没有想到海伦凯勒会使出这麼原劲儿往前倾，结果不小心一溜手，竟让海伦凯勒滑倒在地，哇哇大哭个不停。母亲知道女儿受了惊吓，飞快地将海伦凯勒搂进怀里，连哄带骗了好一阵子，海伦凯勒才安静了下来。



事隔不久，母亲一个人静静回想这件事情发生的经过，她发现海伦凯勒的观察力似乎特别灵敏。通常一个周岁大





的婴儿，应该是懵懵懂懂的，对什麼事情都没有企图深入了解的倾向，可是海伦凯勒却别有细腻的之思，甚至於想用自己的肢体去感受变化的奇妙。当然，跟大人比起来，海伦凯勒的表现并不成熟，如果跟其他的婴孩相比，可就不能不算特殊了。



而为人父母的，能幸运地生下一个天赋优异的小孩，当然是得意洋洋罗！每逢亲朋好友到家里做客，不谈起女儿也就罢了，一旦话题转到海伦凯勒身上，母亲心满意足的喜悦，就会自然而然地从言谈中流露了出来。



但是这份喜悦到底能持续多久呢？当父母亲正兴高鸟烈畅谈海伦凯勒美好未来的当儿，海伦凯勒却莫名其妙生了一场大病，这场大病不但夺走了父母心中的希望，更使海伦凯勒变成一个看不见、也听不见的小女孩。



可怜的海伦凯勒，该如何去面对一个没有光线，没有声音的世界呢？这真是一个令人头痛的问题。通常教育一个五官健全的孩子，已经不是一件轻而易举的事了，更何况海伦凯勒又瞎又聋！也许，父母亲他们可以猜测、也可以想像海伦凯勒的心情，但是他们绝对无法体会，就如同海伦凯勒无法体会正常人的生活一样，他们真的无从体会。



起先，父母亲采用实验的方法，一次又一次地尝试，虽然他们失败过无数次，但是日子久了，也摸索出不少要领，他们除了被动地猜想海伦凯勒的比手画脚，有时也教导海伦凯勒凭藉肢体动作，表达喜怒哀乐。



另外，海伦凯勒也学习运用触觉去感受周遭的事事物物。就这样一点一的累积，四、五年以后，大凡孩子们用眼睛、耳朵能感受的，海伦凯勒都能以触摸的方式领略。只是父母亲不是残障教育的专家，所以海伦凯勒学到的肢体语言，只有父母才看得懂，至於外人可就很难说了。



向来关心女儿的父母亲，也一直挂心这个问题，尤其他们想到自己终有年老体衰的一天，到时候要是海伦凯勒仍然不能跟外人沟通，那海伦凯勒往后的遭遇，将是非常悲惨的。於是，在海伦凯勒七岁那年，他们从外地请来一位受过专门训练的苏利文老师。



苏利文老师跟海伦凯勒很投缘，她们认识没有几天就相处融洽，而且海伦凯勒还从苏利文老师那里学会了认字。



一天，老师在海伦凯勒的手心写了「水」这个字，海伦凯勒不知怎麼搞的，总是没法子记下来。老师知道海伦凯勒的困难处在哪儿，她带著海伦凯勒走到喷水池边，要海伦凯勒把小手放在喷水孔下，让清凉的泉水溅溢在海伦凯勒的手上。接著，苏利文老师又在海伦凯勒的手心，写下「水」这个字，从此海伦凯勒就牢牢记住了，再也不会搞不清楚。



不过，苏利文老师认为，光是懂得认字而说不出话来，仍然不方便沟通。可是，从小又聋又瞎的海伦凯勒，一来听不见别人说话的声音，二来看不见别人说话的嘴型，所以，尽管她不是不能说话的哑巴，却也没法子说话。



为了克服这个困难，苏利文老师替海伦凯勒找了一位专家，教导她利用双手去感受别人说话时嘴型的变化，以及鼻腔吸气、吐气的不同，来学习发音。当然，这是一件非常不容易的事，不过，海伦凯勒还是做到了。 盲人作家海伦凯勒，除了突破官能障碍学会说话，更奉献自己的一生，四处为残障人士演讲，鼓励他们肯定自己，立志做一个残而不废的人。海伦凯勒这份爱心，不但给予残障人士十足的信心，更激起各国人士正视残障福利，纷纷设立服务机构，辅助他们健康快乐的过生活。

西施 赵姬 貂蝉 蔡文姬 杨玉环 李师师 柳如是 董小婉 陈圆圆

电视剧《大帅哥》一共30集，于2018年12月3日21:30香港翡翠台播出 ，优酷会员周一至周五晚21：30同步TVB播出，分秒不差
张卫健、蔡思贝、洪永城、曹永廉、徐荣、谭凯琪等主演，该剧是张卫健时隔21年重返无线拍戏，讲述二十世纪初满清灭亡后军阀割据的动荡时局下，狄奇从一个力求独善其身的平凡小人物在恶势力压迫下奋起反抗。

我不怕输 人生就算是曲折离奇，人生就算是坎坷不平，人生就算是颠沛流离，别怕输，别流泪，更不应放弃…… 　 还记得手里握着奖杯的喜悦，也记得领奖台下沮丧的我；还记得演讲成功后的激动，也记得台下当观众的我的辛酸；还记得成绩优秀时的自豪，也记得成绩一落千丈时偷偷落泪的我；还记得…… 　

类似这样的事情太多太多了，胜利时的自豪，失败时的伤心，我们何尝没有经历过，可是，你失败后，是继续爬起来，笑对人生；还是不再爬起，永远不想再尝到失败的心酸。 　

失败了，并不意味着你比其他人差；失败了，也不意味着你永远不会感受到成功的喜悦；失败了，更不意味着你这就是到了人生的终点。你要明白的是：失败的终点往往是成功的新起点。 　

只要你敢于正确的对待失败，敢于拼搏，你一定会成功。如果输了，让我们把失败作为成功动力！年轻的我们应该有的是宽广的胸怀，不该去计较那微不足道的失败。 　

失败并不可怕，可怕的是你没有爬起来勇往直前的信心，没有不怕输的决心，没有不怕困难的恒心！ 　

　　俗话说得好，从哪里摔倒，就从哪里爬起来。我们也何尝不是呢？让我们忘记曾经的痛楚吧！让我们笑对人生，为自己加油！大喊：我不怕输！ 　

人生只有从“输”中才能获得经验，虽然我们还是不断地摔倒，不断地站起来，可我们心中只要充满了充满了对成功的期望，就要相信，我离成功绝对不远了！ 　

失败乃成功之母！人生没有一劳永逸的事情等着我们，我们只有不断努力，不断克服困难，不断的摔倒，不断的爬起来，才会享受到胜利的喜悦！ 　

也许，我们要感谢命运，感谢他给予我们成功，也感谢他给予我们失败。正因为有了这样的成功与失败，我们才会明白，并不是所有的努力都可以换回成功，也并不是所有的成功都可以一直拥有！ 　

每当我做一件事，都会永远坚守我最初的选择。即使就算是失败，可我明白，是失败带领我翻山越岭，就算遇到再大的艰难险阻，也不曾退缩。 　

我们应该笑对人生。微笑地面对命运与挫折，就算是失败，也不应放弃，而是应该感谢命运，感谢他使你明白这样的挫折，让你不会再遇到类似的挫折。 　

我不怕输，因为我明白，总有一次，我会成功！因为我并不比其他人差，我并不是他人的笑柄，我并不会永远失败！ 　

不管风吹雨打，胜似闲庭信步。”这句话正是我们不足的地方，我们只有调整好自己的心态，才能凭着“可上九天揽明月，可下五洋捉鳖”的激情勇往直前，挑战命运！ 　

天生我才必有用，千金散尽还复来！在曲折的人生道路上，我会一直向前走，无论前面有多么的艰难险阻！我都会勇往直前，因为，我明白一个道理，那就是：我不怕输！

最忌枯燥无味又冗长，多设置悬念，不要让人一看开头就猜中结尾。也就是陌生化。还要有完整的故事结构能够自圆其说。推荐金庸的。

其实看看很多武侠小说跟侦探小说一样，设置了很多悬疑问题。所以也建议你参考一些侦探小说。比如爱伦。坡的

能够突出人物性格，多重视角的运用，多看看别人的小说，如何下笔去写。

讲战国的是王立群，但是没有创下收视率最高。由于他讲的是《史记》，所以也讲了刘邦项羽的。易中天教授也讲过刘邦。

创下收视率最高的是讲《两宋风云》的中学老师袁腾飞。

欧阳修（1007～1072）北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。

欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年（1030）进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。这一年，他改号“六一居士”。熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。

取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之) 念 变食真言： (7遍) (那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽) 称四如来名号 (1遍) 南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来 三 弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之一切时中都可施,洒泻在乾净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可，一天可以做很多次)
注,未皈依的朋友欲作此法请先看下文:在「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」内只说到「若有比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，常以此密言及四如来名号」
并没有说到童男童女及诸人天,所以建议未归依的人要作此法先自行作亇简便归依,自己跪着合掌念「弟子（念自己的名字）今皈依佛,皈依法,皈依僧」三遍即可。或「世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧」三遍若依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序来看,作此施已，于其四方，百千那由他恒河沙数饿鬼前，各有摩伽陀国七七斛食，受此食已，悉皆饱满。是诸鬼等，悉舍鬼身，生于天上。
依此经文看来食物自然化为斛食(大容器之食物),至百千那由他恒河沙数饿鬼前,所以并 用招请饿鬼前来,对内心有惧而又想施食的人再好不过了 一般人认为，施食就是给饿鬼吃顿饱饭，然后需要天天给它们吃，一顿不给它们就不行，它们就会找麻烦。

但是通过我们闻思两部经典：

《焰口经》受此食已悉皆饱满。是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。

《甘露经》受此食已悉皆饱满。是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。
是时十方一切饿鬼。以陀罗尼威德力故。皆得食吃。。。罪毕得出生人天中。受天尊胜微妙快乐殊胜自在。

根据这两部经典很明显，通过我们施食并不是仅给饿鬼一顿饭吃，而是通过施食饿鬼，从而让饿鬼饱食后，皆生天上或者极乐世界。所以，我们在施食的时候观想，无量饿鬼都饱食后，全部都往生极乐世界，一个都不剩。而第二天施食又是新的饿鬼。这样观想才是符合经典。如果认为施食仅是给它们吃顿饱饭，那么会对陀罗尼功德有障碍，陀罗尼是如意宝，我们只是想管饿鬼一顿饭，第二天接着管饭，那么在陀罗尼加被下会如愿；如果想让饿鬼们都饱食往生极乐，那么在陀罗尼加被下也会如愿。
所以，我们应当严谨依照经典来观想，这样功德最大，不要人为的给自己留一个尾巴，自心生障碍。
而且，我们严谨依照经典来做，即便有的时候忘记施食了，也不会有鬼神等待施食的心理障碍。因为，以前所作的施食已然圆满，多做一天就有一天的功德，不做也没有什么障碍。当然，我们念恶道苦，争取天天做。