劝乡邻大鼓

徐孺子九岁的时候，他与人在明月下玩耍，有人指着天上的月亮对他说：“如果月亮中没有阴影的话，那月亮就会更明亮了。”徐孺子听后，一边看月亮，一边反驳说：“不是这样的。人的眼睛里如果没有黑色的瞳仁难道会更明亮吗？那样的话是不是就暗淡无光，看不见东西了呢？”他的回答让那人哑口无言。

转眼之间，徐孺子已经十一岁了。他随家里人到邻居家玩，恰巧邻居家伯伯正要把院子中间的一棵大树砍伐掉，这棵树下可是他和小伙伴们经常玩耍的地方，徐孺子赶紧走上前询问原因，邻居伯伯环视了一圈院子，无奈地说：“你看这方方正正的院子像不像一个大大的‘口’字，院子中间再长着这么棵粗大的树木，‘口’中有了这‘木’不就是‘困’字吗？每天被这树给‘困’住，我觉得很不吉利，如果把‘木’砍掉，我想就诸事大吉了。”徐孺子听后，看了看大树，又看了看伯伯，伸伸舌头，扮了一个鬼脸，反驳说：“伯伯，可不能砍啊，如果砍掉的话，那样会更不吉利的。院子里砍掉这‘木’，就只剩下家中的‘人’了，这方方的‘口’里把‘木’换成‘人’不就是‘囚犯’的‘囚’吗？不被‘困’住又被‘囚’住了，你说该怎么办？所以我觉得啊，只要别去想，便‘困’不住也‘囚’不住，你说对吗，伯伯？”“说得好，说得好。”邻居伯伯听了徐孺子的话一连声地说，“我不砍树了。”

徐孺子九岁的时候，他与人在明月下玩耍，有人指着天上的月亮对他说：“如果月亮中没有阴影的话，那月亮就会更明亮了。”徐孺子听后，一边看月亮，一边反驳说：“不是这样的。人的眼睛里如果没有黑色的瞳仁难道会更明亮吗？那样的话是不是就暗淡无光，看不见东西了呢？”他的回答让那人哑口无言。

转眼之间，徐孺子已经十一岁了。他随家里人到邻居家玩，恰巧邻居家伯伯正要把院子中间的一棵大树砍伐掉，这棵树下可是他和小伙伴们经常玩耍的地方，徐孺子赶紧走上前询问原因，邻居伯伯环视了一圈院子，无奈地说：“你看这方方正正的院子像不像一个大大的‘口’字，院子中间再长着这么棵粗大的树木，‘口’中有了这‘木’不就是‘困’字吗？每天被这树给‘困’住，我觉得很不吉利，如果把‘木’砍掉，我想就诸事大吉了。”徐孺子听后，看了看大树，又看了看伯伯，伸伸舌头，扮了一个鬼脸，反驳说：“伯伯，可不能砍啊，如果砍掉的话，那样会更不吉利的。院子里砍掉这‘木’，就只剩下家中的‘人’了，这方方的‘口’里把‘木’换成‘人’不就是‘囚犯’的‘囚’吗？不被‘困’住又被‘囚’住了，你说该怎么办？所以我觉得啊，只要别去想，便‘困’不住也‘囚’不住，你说对吗，伯伯？”“说得好，说得好。”邻居伯伯听了徐孺子的话一连声地说，“我不砍树了。”

徐孺子用自己的巧妙解释，让邻居伯伯放弃了砍树的想法，真是好样的。

从这个故事中，小朋友们应该感受到了语言的魅力了吧！一个人会说话是一门很难得的技能哦，这就要求小朋友们好好学习，见识得多了，眼界也就拓宽了，人说话的层次也会有个很大的提升噢！

壮乡铜鼓是中华民族古代文化艺术中一颗璀璨的明珠，它充分体现了广西少数民族的历史文化面貌。南方古代把铜鼓当作权利和财富的象征，有“得鼓二三，便可称王”之说。古人曾舍生忘死地去追求它和占有它，把它视为神器，对它顶礼膜拜。铜鼓都为青铜铸，大小不一，最大的直径在一百厘米以上，最小的仅十余厘米，重量自数十斤至数百斤不等。鼓面有浮雕图案，中心为月光形，边缘为蟾蜍等。鼓身全部有花纹围绕。鼓按形状、装饰的差异分为8种类型，不同类型的铜鼓有不同风格的纹饰。