郭德纲相声演员讲李菁

使心灵感到快乐和满足，这就是美的特征。〔英〕休谟：《人性论》
美有三个要素：第一是一种完整和完美，凡是不完整的东西就是丑的，其次是适当的比例或和谐，第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。〔意〕阿奎那：《神学大全》
美不是一种需要，只是一种欢乐。〔黎〕纪伯伦：《先知》
外表的美只是暂时的，而内心的美才是持久的。〔印〕《僵尸鬼故事二十五则》
真正美的东西不仅有助身体，而且有益心神。〔希〕弗雷泽丽卡：《致马歇尔》
美是被感知的存在，被感知时直接感受到完满。〔法〕米?杜夫海纳：《美学与哲学》
我们一般把美了解为凡是一经看到、听到或得到了就使我们愉快、高兴和狂喜，就在我们心中引起快感和喜爱的东西。〔意〕缪越陀里：《西方美学家论美和美感》
美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。〔英〕弗?培根：《随笔?论美》
艺术之所以美，是因为人们对它推崇备至艺术之所以高尚，是因为它最有益于人们的精神，使人们的思想得到升华。〔法〕儒贝尔：《箴言集》
任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《西方美学家论美和美感》
美是真理在完美的镜子中照到自己面貌时的微笑。〔印〕泰戈尔：《流萤集》
艺术是浑然一体的，只有融合了一切种类的艺术才能臻于最完美的境界。〔俄〕托尔斯泰：《安娜?卡列尼娜》
韵味是一切美的秘密，没有韵味的美是不能吸引人的。〔法〕克里斯汀?迪奥尔：《妇女家政杂志》
没有什么是美的，只有人是美的，在这一简单的真理上建立了全部美学，它是美学的第一真理。我们立刻补上美学的第二真理：没有什么比衰退的人更丑了，〔德〕尼采：《偶像的黄昏》
一个人，只有他身上的一切——他的容貌，他的衣眼，他的灵魂和他的思想——全是美的，才能算作完美。〔俄〕契诃夫：《凡尼亚舅舅》
一切精美的东西都有其深沉的内涵。〔法〕约瑟夫?鲁：《一个教区牧师的沉思?欢喜》
对肌体来说，美是灵魂丰富的标志。〔苏〕格拉宁：《一幅画》
在任何民族中，没有比人体的美更能激起富有官感的柔情了。在他们塑造的形象上，飘荡着一种沉醉的神往。〔法〕罗丹：《艺术论》
裸体美胜过装饰美。〔英〕弥尔顿：《失乐园》
美是这样一种东西，带有热忱，也带有愁思，它有一点模糊不清，能引起人的揣摩猜想。〔法〕波德莱尔：《随笔》
无名之优美，无法教，只有大师才能达到。〔英〕蒲柏：《批评论》
呵，美，你虽古老但又那么年轻，／你是永恒的声音，心灵深处的言语。〔美〕惠蒂尔：《阴影与亮光》
美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比例的。〔法〕库尔贝：《西方美学家论美和美感》
为艺术而艺术固然美，但为进步而艺术则更加美。〔法〕雨果：《巴黎圣母院》
文学的目的是创造美，而美是相比较丑恶而存在的，美的幻想是不可能的，正如光明是由于有黑暗相比较才能表现出来。〔印〕普列姆?昌德：《心地坦然》
美是一种积极的、固有的、客观化的价值。或者，用不大专门的话来说，美是被当作事物之属性的快感。〔美〕桑塔亚那：《西方美学家论美和美感》
那些在疯狂激励下由理智写成的作品是最美的。〔法〕纪德：《日记》
只有在梦之园里才有自由，只有在诗中才有美的花朵。〔德〕席勒：《新世纪的开始》
卓越的美无不具有与之相称的某些奇异之处。〔英〕弗?培根：《论说文集》
在艺术那里，特殊的美的事物从普遍的绝对的美中流溢出来。〔德〕谢林：《艺术哲学文选》
美也是如此，它应该是一切美的事物有了它就成其为美的那个品质，不管它们在外表上什么样，我们所要寻求的就是这种美。〔古希腊〕苏格拉底：《文艺对话集》
美——就是你见到它，甘愿为之献身，而不愿向它索取。〔黎〕纪伯伦：《在美神的宝座前》
……艺术作品表现出来的美是永恒的，你看了、读了，永远有那种崇高、温静、如痴如醉的感觉。〔英〕高尔斯华绥：《苹果树》
艺术家使我们产生美的感受和爱的热情。他的一句话、一个词、一个暗示，都会深入我们的内心世界，把我们的心灵照亮。但是，如果艺术家自己都没有热忱的爱美之心，他的灵魂本身都没有被这样的光照亮，他怎么能够把这样的光投到我们身上呢？〔印〕普列姆?昌德：《文学的目的》
一件艺术品的美就在于它在反复的观赏中予人以享受，也就是说，人们乐于再回忆它。〔德〕黑格尔：《黑格尔通信百封》
艺术是至高无上的，艺术是光明，艺术是火焰，艺术是一切的一切，唯有艺术的美和艺术的大胆放肆才给人生赋予了价值。〔丹〕勃兰克斯：《法国的浪漫派》
新艺术准则着力于创造一种现实的幻觉，描绘出一幅和谐美妙的理想世界的图景。艺术的最高价值在于对理性美的追求，这是一种作为永恒境界来实现至高无上的目标。〔法〕安?马尔罗：《沉默的声音》
凡是美的都是和谐的和比例合度的，凡是和谐的和比例合度的就是真的，凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和善的。〔英〕夏失兹博里：《西方美学家论美和美感》
美是各部分之间的这样一种秩序和结构由于人性的本来的构造，由于习俗，或由于偶然的心情，这种秩序和结构适宜于使心灵感到快乐和
足，这就是美的特征。〔英〕休谟：《论人性》
宇宙间没有永恒不变的美，事物的美总染上我们自己的感情。〔法〕阿伯拉尔：《我的苦难史》
在艺术中，有“性格”的作品，才算是美的。〔法〕罗丹：《艺术论》
客观现实中的美是彻底地美的，因而是完全令人满意的。〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《艺术与现实的审美关系》
艺术最根本的是在追求……人的精神美。……它并不是……对现实事物的模仿，而是表现人物的内心世界。〔日〕今道友信：《关于美》
我寻求伟大，伟大的都是美的。〔法〕拿破仑：《法语引语大辞典》
美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。〔法〕罗丹：《艺术论》
美的艺术对于了解哲理和宗教往往是一把钥匙，而且对于许多民族来说，是唯一的钥匙。〔德〕黑格尔：《美学》
一切美好事物，不论是作品、事业、人和自然，其顶峰对于多数人乃至最优秀的人来说，至今仍是被隐蔽和遮蔽着的：——倘若向我们显露，它向我们只显露一次！〔德〕尼采：《快乐的科学》
我是一个艺术家，我的一生都是在寻找美。如果您能向我展示了美，那我要跪下来祈求你赐给我这最大的幸福。〔俄〕托尔斯泰：《战争与和平?跋》
没有关于美的科学，只有关于美的评判；也没有美的科学，只有美的艺术。〔德〕康德：《判断力批判》
美是在快感的客观化中形成的，美是客观化了的快感。因此，美是一种积极的、内在的和客观化的价值。〔美〕乔?桑塔亚那
只有美才能使全世界幸福，谁要是受到美的魔力的诱惑，他就会忘掉自己的局限。〔德〕席勒：《美育书简》
我们固然不能说，凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的，至少应该是合理的。〔德〕歌德：《歌德谈话录》
一切美好的东西都将长存，一切丑恶的东西都将灭亡。〔英〕布坎南：《美人鲍尔黛》
人自然会被美的东西所吸引。不管我们堕落到什么程度，我们都不会被丑的东西吸引。〔印〕普列姆?昌德：《文学在生活中的地位》
完善的外形，或是广义的鉴赏力为显而易见的完善，就是美，相应不完善就是丑。因此，美本身就使观者喜爱，丑本身就使观者嫌厌。〔德〕鲍姆加登：《西方美学家论美和美感》
凡是我们在艺术作品里发现为美的东西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通过眼睛去发现其为美的。〔德〕莱辛：《拉奥孔，或论画与诗的界限》
人认为世界是美的，世界就真的因此被美化了吗？人把世界人化了：仅此而已。〔德〕尼采：《偶像的黄昏》
美既不是主观的，也不完全是客观的，而是两方面的调和。……一方面取决于一种审美态度，另一方面取决于艺术品或事物本身的结构、形态，二者互为表里、相辅相成就构成了美的本质。〔美〕托马斯?门罗：《走向科学的美学》
美，实际上是一种价值。某一样东西，当它被人鉴赏，引起人的好恶之感时，就具有了价值。〔美〕乔?桑塔亚那：《美感》
美，不经造作，它自生——刻意追求，使消失——听任自然，它留存。〔美〕狄更生：《美，不经造它自生》
我们称之为美的不是一片嘴唇或一双眼睛，各部分联合起来的力量和整体效果才堪当此名。〔英〕蒲柏：《批评论》
我们在人体中崇仰的不是如何美丽的外表的形态，而是那好像使人体透明发亮的内在的光芒。〔法〕罗丹：《艺术论》
美不会永驻，花期、六月和狂喜，总有一天会消逝。〔美〕斯特林格：《脆弱的便是美的》
肉体死亡，肉体的美永存。〔美〕斯蒂文生：《彼德?昆士弹琴》

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