松桃大鼓

小桃的孩子是赵庭宜（赵匡义）的。

结局小桃死了，留下和赵匡义的儿子。赵匡义最后和她同棺而葬，他们的儿子最后当了皇帝，却寻不到爹娘那样真挚的感情。祁正修也死了，小桃的儿子还下令将有关他的一切从唐史删除！

《三更桃花鼓》谱写的女子传奇

文笔优美如画，缱绻缠绵，更难得的是字里行间道出的史实，分明在看爱情故事，却又好像随之走进历史中，感受那激荡情怀！

本文中最亮眼的人物莫过于小桃、祁正修还有赵庭宜（赵匡义）。祁正修是历史上没有的人物，故事最后也为此做出合理的解释，小桃的儿子下令将有关祁正修的唐史全部删掉。

祁正修谦谦如玉的外表下隐藏着谋略心机，而赵庭宜诸般算计却每每对着小桃软了心肠，这场三角恋，或许在一开始，就决定了结局。一个女人想要幸福，真的不合适爱上一个心里负担太多事情的男人！

初相遇时，小桃对祁正修算是一见钟情，她从未见过那样好看的男子，也从未见过对人那样体贴和善的公子。可是感情，谁知道将来会怎样呢？那个初相遇和祁正修走在一处，表情冷硬让人生惧的男子，在最后，才是小桃真正的良人。

小桃的故事，注定是女子传奇故事！只是结局太过让人悲恸！祁正修死了，小桃死了，赵匡义徒留着小桃的尸身多年，最后也等来去地下团聚的那一天。

《三更桃花鼓》是一部连载于若初文学网的古言小说，作者是文安。

内容简介

小桃的故事，从一个江南上午明媚的阳光开始。她的一生，就系在了那个温润清凉的公子身上。

从渡女，到舞姬，到名动金陵的官妓，她不在乎做什么，只要离他更近一点，更近一点。

她不在乎自己是做他的侍婢，妾侍，女人，还是工具。她只是不明白，温润如他，为什么心那么凉，怎么也暖不过来？桃花流年，零落三千，到最后，连她都忘了，到底是爱着他，还是爱着爱他的滋味。南唐烟雨，江南池阁，三更鼓后，他的心，终于疼了-----

姓名：松田 桃太
日文假名：
罗马拼音：Tota Matsuda
伪名：松井 太郎、山下 太一郎
别称：马自达（读音）
性别：男
身高：174cm
体重：59kg
血型：B型
简介：坚决要逮捕kira。个性单纯而常常搞笑。曾孤身犯险，进入四叶集团内搜集情报，根据L的指示假装堕楼身亡才成功脱身，并在其后逮捕第三kira的过程中活跃。一直很信任夜神月,似乎喜欢着夜神月，但最后知道月就是kira后,开枪射伤月,阻止他杀死Near。 在台湾播出的中文版本中，弥海砂常以“阿松”称呼他。松田是月死掉最大的败因。
松田是个极为矛盾的人物，并不认为基拉是完全邪恶的，当知道月是基拉的时候却是最为激动的，且是第一个对月开枪的。

在公路一旁的绿化带中，有两棵从小就被人们栽种在一起的松树和桃树。在它们的身上发生了许多有趣的故事，就让我们来听一听吧！

阳春三月，春暖花开，正是百花齐放的季节。 绿化带中的那株桃树也开出了粉红的花瓣，朵朵争奇斗艳，好看极了！许多游人路过都要忍不住停下，走上前去拍照，桃树摆好各种姿势和人们合影，它高兴得不得了了。站在它身旁的松树，直直地站立着，没一个人愿意和它亲近，好像当它不存在似的。桃树的高兴一直持续到幽静的.夜晚。再看看松树，还是直挺挺地那幅模样。桃树发话了：“我的松树朋友，我真不知道人们种你来干嘛？观赏吗？又没人观注你；结果实吗？也不能供人食用……”松树对桃树的话不理睬，一声不吭，还是那样直挺挺地站立着。桃树一转过头来就偷偷地奸笑。

夏天到了，桃树结满了果实，人们都跑去摘，都说好吃，桃树又兴奋了一阵。再看看那笔直的松树，桃树又打趣说：“松树啊！你春天是这身打扮，夏天还是这身模样，你就不可以更换一下其它打扮吗？真是没才艺，没文化”松树听了桃树的话还是一笑而过，没有作任何解释。

秋天过去了，寒冷的冬天到了，那一阵阵风、雪、霜吹走了桃树的笑容，头发也渐渐掉光，只剩下一棵光秃秃的树干在寒风中摇摆，桃树全身冻得发抖，现在再也不是被人们关注的焦点。它当转过头来看到身旁的松树：垂直挺拔，全身还是绿油油的，厚厚的“衣服”穿在身上。桃树现在才羞愧地低下了头。

现在，桃树才明白：做人，就是不能骄傲，不能炫耀。否则，会好景不长，到头来吃亏的还是 你自己。

松桃县属于贵州省铜仁市管辖。

　　松桃苗族自治县（简称松桃），成立于1956年，是国务院批准成立最早的自治县之一。松桃地处武陵山脉主峰梵净山东麓，地处黔、湘、渝两省一市结合部，与湖南的花垣、凤凰相连接，同重庆的酉阳、秀山接壤，区位适中，交通便利，素有“黔东门户”之称。古有“地接川楚，位遏三湘”之名。

　　截至2015年，松桃县辖13个镇、15个乡。总面积3409平方公里，其中建成区面积24余平方千米。是铜仁市面积最大、人口最多、综合实力最强的一个县。

松桃苗族与五千多年前的“三苗”、“九黎”有着一脉相承的渊源，由于历代统治者竭力推行民族压迫和民族歧视政策，松桃苗族被赶进深山老林。历史上，有关“九黎”、“三苗”的地域、地区有许多记载，据王桐龄的《中国史》载：“扬子江流域八省(江苏、安徽、浙江、江西、湖北、贵州、湖南、四川)，为苗族分布地”。据《韩非子》载：“三苗之不服者，衡山在南，岷山在北、左洞庭之波，右彭蠡之水”。又据《史记·吴起列传》载;“昔三苗氏，左洞庭、右彭蠡。”从史书上记载来看，如果把九黎、三苗连起来，那可是一片广阔的大地。松桃苗族人和其他苗族人一样，由于历史原因，被迫迁入大山深处，他们大都分散居住在群山峻岭、深山峡谷之中，他们为了生存，辛勤生产，他们惟一的方式是用歌乐形式来交流思想和感情。由于苗族在不断迁徙中，文字逐渐消亡，他们的文化传承也只能靠歌唱形式来实现。在各种历史和文化熏陶下，松桃苗歌产生了。至今是松桃苗族人民过年过节，用来表达喜悦的最好方式。