红楼梦评书36集

第119,120回

第36回：绣鸳鸯梦兆绛云轩，识分定情悟梨香院：

贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政如果找贾宝玉，就以她的名义加以拒绝。另一边宝玉竟然为诸丫环加工丝织，还骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流；除“四书”外，把别的书都给毁了。

薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。但不同意马上收做屋里人，“再过二三年再说”。

宝钗来到怡红院。袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。

宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，宝钗听后“怔了”。

凤姐叫袭人向王夫人叩头。宝玉喜不自禁。袭人说从此后她便是王夫人的人了。宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。

扩展资料：

主要人物：

1、贾宝玉

荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。贾宝玉是意象化的小说人物，是作家的心灵的映像。

2、薛宝钗

金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。

她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

第36回：绣鸳鸯梦兆绛云轩，识分定情悟梨香院：

贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政如果找贾宝玉，就以她的名义加以拒绝。另一边宝玉竟然为诸丫环加工丝织，还骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流；除“四书”外，把别的书都给毁了。

薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。但不同意马上收做屋里人，“再过二三年再说”。

宝钗来到怡红院。袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。

宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，宝钗听后“怔了”。

凤姐叫袭人向王夫人叩头。宝玉喜不自禁。袭人说从此后她便是王夫人的人了。宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。

扩展资料：

主要人物：

1、贾宝玉

荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。贾宝玉是意象化的小说人物，是作家的心灵的映像。

2、薛宝钗

金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。

她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

问我，我知道

第三十六回：绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院

故事梗概：贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流；除“四书”外，别书皆毁，深敬黛玉。

薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。但不同意马上收做屋里人，“再过二三年再说”。

宝钗来到怡红院。袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。

宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，宝钗听后“怔了”。凤姐叫袭人向王夫人叩头。宝玉喜不自禁。袭人说从此后她便是王夫人的人了。宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。

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《红楼梦》第三十七回~第三十八回梗概：

第三十七回

秋爽斋偶结海棠社蘅鞠苑夜拟菊花题。探春向宝玉倡议创建诗社。适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名“海棠社”。探春给黛玉起名“潇湘妃子”，宝钗给宝玉起号“无事忙”、“富贵闲人”。

湘云补和诗，自愿当东道。宝钗邀湘云安歇，给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花，并教湘云纺绩针黹为本。二人夜拟菊花题十二个。

第三十八回

林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹永贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。王夫人说贾母爱在那一处就在那一处。贾母夸宝钗细致，凡事想的妥当。

众人作菊花诗。李纨评潇湘妃子为魁，宝玉喜的拍手叫“极是，极公道”宝玉带头作咏螃蟹诗，宝钗小题寓大意。“只是讽刺世人太毒了些”。

第三十六回：宝玉被贾政打后总算是身体渐渐好转了，贾母见状便吩咐贾政宝玉这次已经受了惊吓，以后就不用出去见客了，此后贾政也不敢再怎么教训宝玉，宝玉的贾府中更加肆无忌惮。
一日午觉时分，宝钗不困，便准备到怡红院找宝玉谈话以解烦闷。到了怡红院后，宝钗见到许多丫头都在歇午觉，宝钗就径直走到了宝玉的卧室，袭人正在宝玉的床边为其掸虫绣肚兜。见到宝钗来了，倒是吓了一跳。袭人则想趁此机会让宝玉和宝钗增进一下感情，便拖言下去休息，让宝钗与宝玉独处。在这里，我们看到了宝钗对宝玉的情爱，宝钗就情不自禁的做到了袭人才坐的位子上，继续着袭人刚才的工作。而此时宝玉却在梦中喊出：“和尚道士的话如何信得？什么金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”，这句话深深刺痛了宝钗的心。而黛玉和湘云又在此时到了怡红院准备祝贺袭人升了月钱，不像黛玉正好看到此场景，在好笑之余又叫湘云来看，湘云见到此种情景，想到与宝钗的情分，便拉着黛玉走了。
此后宝玉的棒伤基本痊愈，一日正觉无聊之际，忽然想到《牡丹亭》，又想起十二官中，龄官唱的最好，便到梨香园想让龄官唱一曲，谁知龄官不领情。更在这时，贾蔷回来，给龄官弄了一个雀儿以解龄官病中的苦闷，而龄官看后却埋怨贾蔷在戏弄她是戏子，便哭了。贾蔷登时慌了神，将雀儿放了，而龄官还是不依，贾蔷此时就像热锅上的蚂蚁。宝玉看后便知自己是得不了所有女性的眼泪了，独自神伤。

..........

贾柳楼结拜是隋唐故事中重要的情节。但是结拜的人数和人员却说法不一。
人数上，《说唐》版，三十九人；《隋唐演义》及《瓦岗英雄》（单田芳）、《兴唐传》（陈荫荣）、《忠义响马传》（马连登）、《响马传》（陈青远）、《隋唐演义》（田连元）、《隋唐演义》（艳桂荣）等均为四十六人。连阔如《三十六英雄》等为三十六人。
《说唐演义》
清代长篇讲史小说，共68回，简称《说唐》后与《说唐后传》、《说唐三传》合刻，改名《说唐全传》。（未删节原版）版中贾家店三十九人没有明确年龄顺序。
第二十四回 秦叔宝劈板烧批 贾柳楼拜盟刺血
大隋炀帝二年九月十四日，有魏徵、徐茂公、秦琼、单通、张公谨、史大奈、尉迟南、尉迟北、鲁明星、鲁明月、南延平、北延道、樊虎、连明、白显道、金甲、童环、屈突通、屈突盖、齐国远、李如珪、贾闰甫、柳周臣、王伯当、尤俊达、程咬金、梁师徒、丁天庆、盛彦师、黄天虎、李成龙、韩成豹、张显扬、何金爵、谢映登、伏固忠、费天喜、柴嗣昌、罗成等三十九人，歃血为盟，不愿同日生，只愿同日死。有荣同享，有难同当，吉凶相共，患难相扶，如有异心，天神共鉴。

评书，主要通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，敷演历史及现代故事。评书的特点一般故事性要强，即使人物众多、情节复杂，但结构必须单纯，眉目清楚，让人听起来不糊涂；每章回结尾有悬念，引人入胜。
《红楼梦》之所以并不适合讲评书，是因为它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，所以按评书去说不但说者难以朗朗上口，听者也难以吐出来头绪。加之其生死悬念不多，是不适合以评书表现的，评书也难以表达清楚该书的思想。

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院