愚公移山相声片段

移山之后
话说太行、王屋两山一夜间铲平后，愚公一家着实高兴了一阵子，但也引出了不小的波澜。
方圆几百里的两座高山一夜间搬了家，闹得旧地新居两地不宁：愚公的邻里街坊们个个担惊受怕，不知发生了什么事。智叟又出来添油加醋：“啊呀，实在不好，愚公这老头子吃饱了撑的，说什么要挖山，触犯了山神，把他们给气跑了！”“哎呀这可怎么得了？”大家都气得不轻，纷纷到愚公家诉苦，闹得一个村子都鸡犬不宁。
山神的家先是被搬到了荒野里，但两位山神不甘寂寞，私下里一商量，又偷偷把山搬到了老百姓的田里，他们怕搬到村里愚公又要移山，心想这回离愚公远远的，他也不能再管闲事，却苦了当地老百姓，正要去田里收割了，却不知怎的“长”出两座山，着实吓了一跳！这可上哪儿吃饭呀！一家人揭不开锅，哭爹喊娘的！天帝自知对不起老百姓，但又不能太委屈山神了，就又派夸娥氏二子在一夜之间把村外的荒山开垦成良田，第二天清早，二子强作笑容把良田送给农民，又说了一大堆好话，之后，憋了一肚子气逃回天庭。
真是一波未平，一波又起，才几个月的工夫，就有几伙土匪强盗来抢劫，又狼狈为奸，联合起来要攻打中原，不几天功夫，就来到了愚公的村子，又抢又杀，智叟更来劲了：“都怨愚公造的孽啊！”之后，这一支强盗军又继续向南挺进，愚公气得捶胸顿足：“说我傻，我就傻！太行、王屋两座山在这儿隔着，敌人能过去吗？以前不就是走路不方便吗？……我睦是个糊涂虫！”
不过，朝廷出兵，敌军很快投降了。
愚公仍然不时地埋怨自己，说自己自私自利，害了好多人，邻里街坊都来劝他，弄得智叟也怪不好意思。
这又是后话。
你说愚公到底愚还是不愚？

山神告状
“玉帝，老神有本要奏！”山神拄着拐杖一瘸一拐的来到大殿上。
“有本早奏！”玉帝不耐烦的说。
“玉帝啊玉帝，您可千万要给我做主啊，我与森林之神一起住在太行、王屋。山门前有户人家，户主叫愚公，大儿叫愚纯，二儿叫愚知，三儿叫愚昧，四儿叫愚……”
“废话少说！寡人并不是要你报户口，有什么事快快讲来！”
“玉帝不知，那愚公老儿竟要将我的家搬到渤海边上去，森林之神已带着儿女连夜赶赴东北，只剩老神一人独守大门。不料，这愚公老头竟然将我的脚趾掰断，连脚筋也差点挑断，实在使老神痛苦不已。据老神所知，《玉律》第三千五百九十一条规定对违规挖山采石者一律给予50两银子以上罚款，并遭雷劈惩罚。请玉帝为老神做主！”
玉帝听了，心里觉得愚公非常的可敬，一个老头子竟又如此精神，难得啊难得！《玉律》毕竟只是一张纸，其实不就是我说了算吗？于是就派夸娥氏二子把山给搬走了。

移山之后

话说太行、王屋两山一夜间铲平后，愚公一家着实高兴了一阵子，但也引出了不小的波澜。

方圆几百里的两座高山一夜间搬了家，闹得旧地新居两地不宁：愚公的邻里街坊们个个担惊受怕，不知发生了什么事。智叟又出来添油加醋：“啊呀，实在不好，愚公这老头子吃饱了撑的，说什么要挖山，触犯了山神，把他们给气跑了！”“哎呀这可怎么得了？”大家都气得不轻，纷纷到愚公家诉苦，闹得一个村子都鸡犬不宁。

山神的家先是被搬到了荒野里，但两位山神不甘寂寞，私下里一商量，又偷偷把山搬到了老百姓的田里，他们怕搬到村里愚公又要移山，心想这回离愚公远远的，他也不能再管闲事，却苦了当地老百姓，正要去田里收割了，却不知怎的“长”出两座山，着实吓了一跳！这可上哪儿吃饭呀！一家人揭不开锅，哭爹喊娘的！天帝自知对不起老百姓，但又不能太委屈山神了，就又派夸娥氏二子在一夜之间把村外的荒山开垦成良田，第二天清早，二子强作笑容把良田送给农民，又说了一大堆好话，之后，憋了一肚子气逃回天庭。

真是一波未平，一波又起，才几个月的工夫，就有几伙土匪强盗来抢劫，又狼狈为奸，联合起来要攻打中原，不几天功夫，就来到了愚公的村子，又抢又杀，智叟更来劲了：“都怨愚公造的孽啊！”之后，这一支强盗军又继续向南挺进，愚公气得捶胸顿足：“说我傻，我就傻！太行、王屋两座山在这儿隔着，敌人能过去吗？以前不就是走路不方便吗？……我睦是个糊涂虫！”

不过，朝廷出兵，敌军很快投降了。

愚公仍然不时地埋怨自己，说自己自私自利，害了好多人，邻里街坊都来劝他，弄得智叟也怪不好意思。

这又是后话。

你说愚公到底愚还是不愚？



山神告状

“玉帝，老神有本要奏！”山神拄着拐杖一瘸一拐的来到大殿上。

“有本早奏！”玉帝不耐烦的说。

“玉帝啊玉帝，您可千万要给我做主啊，我与森林之神一起住在太行、王屋。山门前有户人家，户主叫愚公，大儿叫愚纯，二儿叫愚知，三儿叫愚昧，四儿叫愚……”

“废话少说！寡人并不是要你报户口，有什么事快快讲来！”

“玉帝不知，那愚公老儿竟要将我的家搬到渤海边上去，森林之神已带着儿女连夜赶赴东北，只剩老神一人独守大门。不料，这愚公老头竟然将我的脚趾掰断，连脚筋也差点挑断，实在使老神痛苦不已。据老神所知，《玉律》第三千五百九十一条规定对违规挖山采石者一律给予50两银子以上罚款，并遭雷劈惩罚。请玉帝为老神做主！”

玉帝听了，心里觉得愚公非常的可敬，一个老头子竟又如此精神，难得啊难得！《玉律》毕竟只是一张纸，其实不就是我说了算吗？于是就派夸娥氏二子把山给搬走了。







运石途中

愚公带着他的子孙走在通往渤海的小路上，途中遇到了一群逃难的人，愚公与他的子孙们慷慨解囊，将自己的口粮分给了他们。难民们非常感动，就加入到移山的行列中来。于是，移山的队伍越来越壮大。

这天，他们在途中遇到了一只非常漂亮的白鹿，那鹿的毛色雪白，四肢矫健。它将愚公他们引到了一座大山脚下，只见山上突然显出三个大洞，一个洞里盛满了金银，一个洞里装满了珠宝，第三个洞里则只有一辆有一只轮子的运输工具。洞外有一道符，上书：“有缘到此，可任选洞中应用之物。”愚公就毫不犹豫的选择了一只轮子的运输工具，用于运石。这就是我国手推车的最早原型。于是，运石速度就加快了很多很多。







智叟被抢白之后

智叟被愚公抢白之后，回到家心里很不服气：“哼，愚公老头子，你还想挖山，做你的美梦去吧！到时候，你两腿一蹬，谁还听你的去继续挖山！”说完，就哼着小曲去喂鸟了。可是在喂鸟时，又想起了愚公的话：“子又生孙，孙又生子……”对啊，愚公的子孙可都是老实人啊，说不定真有一天，他们真把山给搬走了呢。那时候，他们的子孙肯定会飞黄腾达，而我们的子孙……于是，智叟忙召集自己的子孙，“聚室而谋”，共同商量移山大计。最后达成一致，愚公挖王屋山，我们去挖太行，看谁最先完成！

愚公移山第4段富有神话色彩。以神话作结具有浓厚的神话色彩，赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，寄托了古代人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。借以神话结尾，表达了初始人类的顽强，表现人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。这则故事的发源地，通常被称之为愚公故里的河南济源。文章叙述了愚公不畏艰难、坚持不懈、挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

《愚公移山》是中国古代寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。

《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。

白话译文

传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸以北（的地方）。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪接近九十，向着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用簸箕运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭借你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固到了无法改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高，还怕挖不平吗？”河岸上的智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

坚持不懈 跛鳖千里 有志者事竟成 天下无难事,只怕有心人 水滴石穿 山溜穿石 磨杵成针 愚公移山

愚公在古代是指普通老百姓,是憨厚的那种(委婉说法)

愚人以的移山,是常传佳句,今天的愚人节也可以作为纪念他而过!

证明人人都有自己的聪明之处,别人眼里的愚人传为佳句,但做得对则千古流芳~~~~

今天你收出你的节日礼物,也就是愚弄他人,或许你也就成为了他(她)心中的愚公,相信在她(他)也一样是永记得你哟!何不好好发挥一下自己的愚公移山精神呢?

愚公累死的。

支持正方 愚公移山 说明了他的远大理想 他是在为未来的后辈们造福

可以搬家，何苦移山，让子孙无尽痛苦。