此时此景我想吟诗一首相声

据《西京杂记》卷三载，蜀地巨商卓王孙的女儿卓文君，聪明美丽，有文采，通音乐。孀居在家时，与司马相如相爱，私奔相如，因生计艰难，曾得到卓王孙的资助。司马相如得势后，准备娶茂陵的一个女子为妾，卓文君得知就写了一首《白头吟》给他，表达自己的哀怨之情，相如因此打消了娶妾的念头。后世多用此调写妇女的被遗弃。

风雨吟写作背景：

这首诗作于1941年12月，这正核岁信是中华民族遭受苦难最深重的时候。但在全国人民的心中，正积聚着愤怒的力量，将会有一场大风暴席卷中华大地，给中华民族带来新生。

诗歌题目中的“风雨”不仅仅是指自然界中的风雨，对于 “我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活改轮经验的“舵手”来说，它们也指“人生”的坎坷与遭遇。

风雨吟

风从大地卷来，

雨从大地奔来。

郊原如海，

房舍如舟。

我有年轻舵雀塌手的心，

在大地风雨的海上。

葬花吟》是清代伟大文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》之中林黛玉所吟诵出来的一首古体诗。全诗共五十二句，三百六十八字。《葬花吟》是《红楼梦》一书中历来最为人所称道、艺术上最为成功的诗篇之一。此诗是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。《葬花吟》与第七十八回中的《芙蓉女儿诔》，一诗一文，堪称《红楼梦》一书中诗文作品的巨制双璧

哇塞，看到了楼主的诗，在下实是自愧弗如。这世间怎么能有这么有才学，这么帅的人和诗。。。。

诗人朝代：明朝。

于谦（1398——1457年），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。明朝永乐年间进士，曾巡按江西，巡抚河南、山西，政绩卓著。正统十四年（1449），在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。于谦加封少保，总督军务。英宗获释后发动夺门之变复辟，1457年2月，于谦以“谋逆”罪被冤杀于北京，1459年5月，义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖南面的三台山麓。



【译文】

经历千锤万凿而出了深山，

经历烈火焚烧也如同平常一样。

即使粉身碎骨也完全不害怕，

只要留下清清白白在人间。



【赏析】

本诗选自《忠肃集》，为诗人年青时所作。这是一首咏物诗，但采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。前两句主要写石灰的烧制暗喻若要做不平凡的人，定要经历“千锤万击”，“烈火焚烧”般的考验。后两句议论是石灰的自白，点明石灰石甘愿经受此考验心态和原因：即使粉身碎骨也毫不惧怕，为的是要把清白的本色留在人间。本诗运用拟人手法，借物喻人，咏物言志，通过对石灰的赞美，表达了自己要以石灰为榜样，能经得起任何严酷的考验，做一个无比坚强、正直清白的人。于谦青年时代写的这首诗果真成了他一生的座右铭。



《石灰吟》背景资料：正统十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息的时候，任兵部尚书的于谦，完全可以接受其他朝中政要的建议，将明都南迁。可考虑到京城百姓的安危，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。而《石灰吟》也正是在这样的情况下完成的，可当英宗获释后发动夺门之变复辟后，1457年2月，于谦却以“谋逆”罪被冤杀于北京。于谦一生为国为民，早已把生死置之度外，《石灰吟》中的石灰不正是于谦的人生写照吗，而“吟”既是对于谦的赞美，也是对于谦的悲壮牺牲而感到惋惜。

诗人朝代：明朝。
于谦（1398——1457年），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。明朝永乐年间进士，曾巡按江西，巡抚河南、山西，政绩卓著。正统十四年（1449），在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。于谦加封少保，总督军务。英宗获释后发动夺门之变复辟，1457年2月，于谦以“谋逆”罪被冤杀于北京，1459年5月，义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖南面的三台山麓。

【译文】
经历千锤万凿而出了深山，
经历烈火焚烧也如同平常一样。
即使粉身碎骨也完全不害怕，
只要留下清清白白在人间。

【赏析】
本诗选自《忠肃集》，为诗人年青时所作。这是一首咏物诗，但采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。前两句主要写石灰的烧制暗喻若要做不平凡的人，定要经历“千锤万击”，“烈火焚烧”般的考验。后两句议论是石灰的自白，点明石灰石甘愿经受此考验心态和原因：即使粉身碎骨也毫不惧怕，为的是要把清白的本色留在人间。本诗运用拟人手法，借物喻人，咏物言志，通过对石灰的赞美，表达了自己要以石灰为榜样，能经得起任何严酷的考验，做一个无比坚强、正直清白的人。于谦青年时代写的这首诗果真成了他一生的座右铭。

《石灰吟》背景资料：正统十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息的时候，任兵部尚书的于谦，完全可以接受其他朝中政要的建议，将明都南迁。可考虑到京城百姓的安危，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。而《石灰吟》也正是在这样的情况下完成的，可当英宗获释后发动夺门之变复辟后，1457年2月，于谦却以“谋逆”罪被冤杀于北京。于谦一生为国为民，早已把生死置之度外，《石灰吟》中的石灰不正是于谦的人生写照吗，而“吟”既是对于谦的赞美，也是对于谦的悲壮牺牲而感到惋惜。

无论风吹日晒，我们风雨无阻。谁也挡不住我们求知的渴望。或许我们结伴儿一路欢歌笑语，亲爱的朋友。你是我生命中有恩的人。

风雨送春归，飞雪迎春到。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
大雪压青松，青松姑且直，要知松高洁，待到雪化时。
瑞雪兆丰年
晚来天欲雪，能饮一杯无！
大雪纷纷何所似，未若柳絮因风起。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
皑如山上雪，皎若云间月！
大雪弯弓刀，单于夜遁逃。