全是上古神仙的小说

让座是客气，是自愿、是情愿，不让是权利、是公道。来的都是客，没有高低贵贱之分，只有先来后到公德。逼迫他人让座、或者强迫他人让座，直接失德违法！

唐妮·布莱敏猜斯顿于2000年发行的唱笑拿穗片《The Heat》中的其中一首，由美国老牌黑碰卜人女歌手Roberta Flack所创作。

寒指的是寒露，霜降指的是霜降。寒露是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，表示秋季时节的正式开始，时间在公历每年10月7日到9日。而霜降是二十四节气中的第十八个节气，是秋季的最后一个节气，也是秋季到冬季的过渡节气。每年的公历10月23日或24日，太阳运行到黄经210度时为霜降节气。随着霜降的到来，不耐寒的作物已经收获或者即将停止生长，草木开始落黄，呈现出一 派深秋景象。霜降之时，在五行中属土，根据中医养生学的观点,在四季五补(春要升补、夏要清补、长夏要淡补、 秋要平补、冬要温补)的相互关系上，此时与长夏同属土，所以应以淡补为原则，并且要补血气以养胃。霜降是指初霜。不耐寒的植物将停止生长，呈现一 片深秋景象，为欣赏枫叶的好时机。

在中国历史上，崇祯皇帝的人生悲剧是最惨烈的悲剧，崇祯皇帝的悲剧性结局也最令人同情和惋惜。

因为，他体现了悲剧美学的精髓和特点：一个人遭受到了他不应当遭受的厄运，承担了他不应当承担的罪孽。

明思宗（崇祯皇帝）的先人们和朝廷官员们的种种荒唐、腐败、恶行等等全部的罪孽都必须由他来承担。

尽管崇祯皇帝聪明、睿智，有胆识、有决断，有力挽狂澜的魄力，有突出重围的挣扎和九死不悔的悲剧精神，也就是说，他有着一切伟大帝王所具备的资质，但是，他却成了大明王朝的亡国之君，他必须要承受他不应当承受的丢掉江山的罪责，他必须下地狱，这就是他的宿命！

崇祯皇帝的人生悲剧落下了大幕！他自负过，他也自责过；他清醒过，他也糊涂过；他成功过，他也失败过。

最后，他勇敢地、冷静地、充满了反思意识地结束了自己的生命。

德国哲学家尼采讲过，对于悲剧人物来说，“当不可能骄傲地活着时，就骄傲地死去。”奋斗了一生的崇祯皇帝，面对大顺农民军攻进北京，他既然不能骄傲地活着，他就选择了骄傲地死去。

尼采还说过：“自由赴死和死于自由，当肯定自己已经不合时宜了时，就做一个神圣的否定者，这说明，他已理解了生与死。”崇祯自由地选择了死，也死于了自由。

他用死，用长发蒙面，来表示他的自我否定，来表示他的自责和羞愧，来证明了他人格的高搜枣前贵和尊严！这样的死仍然是生命的胜利、人格的胜利。

他通过死，通过自我否定而获得了人们的肯定。

崇祯的人生，是抗争后的失败，是失败后的不屈服。

这样的岩茄失败，不是真正的失败。

作为一个悲剧人物，崇祯的生命承受了他远远不能够承受的灾难，这种超重的承受，既是他的灾难，又是他的胜利！所以，尼采才说：“失败了的事情世清，正因为它的失败更应当被人尊敬！”

崇祯的人生诚然是一出悲剧，但是，他能够把他的人生当作悲剧来演！他演得轰轰烈烈、威武雄壮，演得灿烂辉煌！他演得一悲到底，直到悲剧的大幕颓然落下！实在可歌可泣！