触龙说赵太后有声书

chu第四声

1）赵太后：赵惠文王威后，赵孝成王之母。用事：执政，当权。 （2）长安君：赵太后幼子的封号。质：古代诸侯国求助于别国时，每以公子抵押，即人质。 （3）左师：春秋战国时宋、赵等国官制，有左师、右师，为掌实权的执政官。触龙言：原作“触詟”二字，据《史记·赵世家》改。 （4）揖：辞让。《史记·赵世家》“揖”作“胥”，胥为等待之意。义较胜。 （5）郄（xì戏）：通“隙”。有所郄，是身体有所不正常的委婉说法。 （6）鬻（zhù注）：粥的本字。 （7）耆（shì试）：通“嗜”，喜爱。 （8）贱息：对自己儿子的谦称。 （9）黑衣：赵国侍卫所服，用以指代宫廷卫士。 （10）宫：原作“官”，从《史记·赵世家》改。 （11）没死：冒着死罪。臣对君的谦卑用语。 （12）填沟壑：对自己“死”的谦称。自比为贱民奴隶，野死弃尸于溪谷。 （13）燕后：赵太后之女，远嫁燕国为后。 （14）踵：足跟。女嫁乘舆辇将行，母不忍别，在车下抱其足而泣。 （15）反：同“返”。古代诸侯嫁女于他国为后，若非失宠被废、夫死无子、或亡国失位，是不回国的。 （16）三世以前：指赵武灵王。孝成王之父为惠文王，惠文王之父为武灵王。 （17）赵之为赵：前“赵”指赵氏，周穆王赐造父以赵城，始有赵氏；后“赵”指赵国。公元前376年，魏、韩、赵三家灭晋分其地。赵国有今山西中部、陕西东北角、河北西南部等地。经赵武灵王至惠文王时，疆域又有所扩大。 （18）微：不只是。 （19）重器：指象征国家权力的贵重器皿。 （20）山陵：喻帝王，此处指赵太后。崩：喻帝王死。 （21）子义：赵国贤人。

赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”
触龙愿见太后，太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰： “妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
子义闻之，曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，况人臣乎！”

战国策‘赵策

本文通过触龙说赵太后的史实，阐明了本文的主题思想：肯定了“不能无功受禄”的正确性，强调了不仅要国君王侯作为经验总结，也要求人臣效法。从艺术技巧说，本文在描写人物上是成功的，主要通过揭示矛盾展示人物性格。文章一开始，就揭示了三种矛盾，初步刻画了太后的目光短浅，不识大局，专横独断的性格，而触龙进谏的经过，正是解决矛盾的过程。他利用太后自以为是的弱点，顺着太后的心理，已叙家常的方式张开思想交锋，从侧面到反面，层层比较，步步深入的说下去，处处的体贴太后，而处处的不离进谏的主题，让她一步步地接受自己的观点。触龙的忠心、机智、沉着、善于谋划的老臣形象变展现在读者面前。

找不到小说，只能找到电视剧

  如何说服别人？如何培养后代？在这篇故事中能得到启示。

  赵惠文王去世，孝成王继承王位，因孝成王年幼，赵太后出面执掌朝政。这时候，秦国趁此机会出兵攻打赵国，赵国不敌，向齐国求救。齐国同意出兵，却要赵太后小儿子长安君做人质。赵太后怜爱小儿子，不愿小儿子以身犯险。在这种情况下，赵国人心惶惶。

  触龙入宫求见，本为劝导，却不直言，而是关怀太后身体，然后请求让自己的小儿子入宫当守卫，希望在自己死前能为孩子找一份有前途的工作。赵太后觉得触龙和自己一样疼惜孩子，就同意下来。

  在这个时候，触龙忽然对赵太后说道:“我觉得您疼爱女儿燕后比疼爱长安君多一些。您把女儿嫁到燕国，希望她的后代在燕国称王，为她做长远的打算。却不愿让长安君为质为国家做出贡献，这样今后长安君怎么在赵国服众呢？”

  太后沉思，听从了触龙的建议，将长安君送到齐国为质，于是齐国派兵援助赵国。

  其他大臣劝说赵太后的时候，赵太后怒气冲冲，坚决不同意，并扬言再提就要“唾其面”。而触龙出面却劝说成功了，这是为什么呢？事其他大臣不聪明吗？利害之间分析的不透彻吗？我想并不是这样。

  触龙之所以能够劝说成功，是因为在一开始的时候，他不直接说赵太后烦心的事，而是站在赵太后的角度思考问题，关心和同情赵太后。并且以两人的共同点“爱子之情”为切入点，徐徐道来，说明让长安君做人质才是真正的爱子，是为他的长远打算，就像他把小儿子安排到王宫做守卫一样。

  于是，我们可以知道，说服他人的最好办法:为他人着想。你想要说服一个人做一件事，那么这件事应该于他有利，你陈述利弊，他看到对自己有利，当然愿意听从。如果你想让一个人做一件对他无利有害的事，那恐怕是你的问题。

  舐犊之情，爱子情深，人之长情。但是疼爱孩子的方式却值得商榷。即使你权势滔天，富可敌国，也终究有百年归去的一天。人走茶凉，钱权非但不能保护孩子，反而还要害了他们。

  “位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。”春秋战国战争多，无威无德不能掌大权。今日虽无战争，但那看不见不流血的硝烟阵阵，从未停下。如果不能让孩子接受培训和历练，不要说未来更进一步，恐怕连保持现状都做不到。

  古代君主的孩子尚且需要有功劳，何况如今呢？

  如何说服别人？如何培养后代？在这篇故事中能得到启示。

  赵惠文王去世，孝成王继承王位，因孝成王年幼，赵太后出面执掌朝政。这时候，秦国趁此机会出兵攻打赵国，赵国不敌，向齐国求救。齐国同意出兵，却要赵太后小儿子长安君做人质。赵太后怜爱小儿子，不愿小儿子以身犯险。在这种情况下，赵国人心惶惶。

  触龙入宫求见，本为劝导，却不直言，而是关怀太后身体，然后请求让自己的小儿子入宫当守卫，希望在自己死前能为孩子找一份有前途的工作。赵太后觉得触龙和自己一样疼惜孩子，就同意下来。

  在这个时候，触龙忽然对赵太后说道:“我觉得您疼爱女儿燕后比疼爱长安君多一些。您把女儿嫁到燕国，希望她的后代在燕国称王，为她做长远的打算。却不愿让长安君为质为国家做出贡献，这样今后长安君怎么在赵国服众呢？”

  太后沉思，听从了触龙的建议，将长安君送到齐国为质，于是齐国派兵援助赵国。

  其他大臣劝说赵太后的时候，赵太后怒气冲冲，坚决不同意，并扬言再提就要“唾其面”。而触龙出面却劝说成功了，这是为什么呢？事其他大臣不聪明吗？利害之间分析的不透彻吗？我想并不是这样。

  触龙之所以能够劝说成功，是因为在一开始的时候，他不直接说赵太后烦心的事，而是站在赵太后的角度思考问题，关心和同情赵太后。并且以两人的共同点“爱子之情”为切入点，徐徐道来，说明让长安君做人质才是真正的爱子，是为他的长远打算，就像他把小儿子安排到王宫做守卫一样。

  于是，我们可以知道，说服他人的最好办法:为他人着想。你想要说服一个人做一件事，那么这件事应该于他有利，你陈述利弊，他看到对自己有利，当然愿意听从。如果你想让一个人做一件对他无利有害的事，那恐怕是你的问题。

  舐犊之情，爱子情深，人之长情。但是疼爱孩子的方式却值得商榷。即使你权势滔天，富可敌国，也终究有百年归去的一天。人走茶凉，钱权非但不能保护孩子，反而还要害了他们。

  “位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。”春秋战国战争多，无威无德不能掌大权。今日虽无战争，但那看不见不流血的硝烟阵阵，从未停下。如果不能让孩子接受培训和历练，不要说未来更进一步，恐怕连保持现状都做不到。

  古代君主的孩子尚且需要有功劳，何况如今呢？