评书描述人物形象

问题问得不明。

玉树临风，英俊潇洒

大象全身深灰色，有双像扇子一样的大耳朵，时不时地扇动着，它的两根牙齿像白色的长矛，是它们搏斗时有力的武器，还有一双让人觉得像睡觉似的小眼睛，不停地眨着。最值得一提的就是那长长的鼻子了，可以从高高的树上摘果子吃，吸水冲在身上洗澡，还像一门高耸的高射炮的炮筒。它们都是草食动物，吃的食物有青草、树皮、树枝、树叶和果实，每天要花18个小时进食。因为它们的身体只能吸收约40%的食物，所以必须吃很多。一头成年象每天能吃大约180公斤的食物。每天还需要摄入114-189升的水，为了寻找水，大象会长途跋涉不辞辛苦。
  瞧!大象的身体很高大，像一堵墙围在那里，真滑稽!听老师说，象牙很珍贵的。大象有一个长鼻子，能卷能伸，像管子似的，四处找东西吃。大象有四条粗壮的腿，像四根柱子。它的大屁股后面有一条尾巴，像小辫子，真可爱!这尾巴是用来赶蚊子的呢。什么都给人一种大得出奇的感觉。
大象跳舞终于开始了！也许是为自己助威，大象首先用鼻子卷起鼓锤，“扑通”、“扑通”擂了一通鼓。然后，又用鼻子卷起口琴，边吹边舞。在迪斯科舞曲的伴奏下，只见它摇头晃脑，甩鼻摆尾，丰腆的屁股左右扭动，四根柱子一样的腿则一前一后、一上一下地跳动。那招式，颇有迪斯科舞星的派头，真是有趣极了！
大象是哺乳动物长鼻目象科中现存的唯一代表。象科还包括已经灭绝的美洲乳齿象和猛犸象。在仍存活的哺乳动物中，海牛和蹄兔被认为是大象的近亲，因为它们拥有共同的祖先。
   我没有 见过大象，它的可爱已经足以让我喜欢上了它。

按照五个维度评价 简单的介绍一下 自我介绍一下：我有民族自尊心、自豪感、积极参加升旗活动，能尊重国旗、国徽，自觉唱国歌。比较关心时事政事，比较关心家乡发展，能够学好的方教课程。能够遵守《中学生日常行为规范》，能够自觉遵守公共秩序和交通法规，能很好爱护公共设施。尊规守时，能很好的服从学校及各项规定的管理。能真诚待人，乐于助人，能面带微笑对待身边的每一位同学、老师及身边的陌生人，能做到拾金不昧，不做损人利己的事，能做到不说谎，不抄袭及步作弊，认真对待自己。能做到言行举止文明，穿戴朴素大方，爱惜自己的名誉及尊重他人的名誉。能自觉抵制不良诱惑，自觉约束自己的行为。能够遵守网络道德，不说脏话、不骂人、举

带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀,文中开头两段：说了故土对巴金的养育之恩,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话：再见罢,我不幸的乡土哟!我恨你,又不得不爱你.这句话巴金把他的内心世界,说的十分透澈.恨他,是因为要离开他,却不能挽留住；不得不爱他,是因为巴金对故土十分的喜爱.矛盾的心理,不得不让巴金走进痛苦的深渊.
还比如说：读巴金写的《我的梦》,带我进入他那坚持写文章的理想.巴金他也有放弃的想法：有一个心理在阻挡他前进的理想,在敲击 他心中竖立的信念,在关上窗户,迎来“放弃”的客人,把“信念”赶走在门外.但是巴金从不受心中的阻拦,把那个阻挡的心理推开；把竖立的“信念”修的更加坚固；打开窗户,迎来“信念” 的客人,把“放弃” 赶走在门外.为了写出更好的文章,巴金放弃了常人所拥有的：光明﹑爱﹑自由﹑幸福,把这些美好的东西全都抛弃了.而选择了整天在书堆中,勤奋的写文章,为了写出更好的作品,不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金.
现实生活中也有许多许多这样的例子,有不计其数的人也像巴金一样,有着永远不放弃的信念,为了考上好的大学而努力学习,为了找到好的工作而努力奋斗,为了登上高峰而努力坚持,为了心中的梦想去克服困难……
我希望每个人能像巴金一样,有着永不抹灭的信念,去面对生活中困难的事情.

在日常生活中，我们常常听到有人说，这个好，那个不好，这个人不中，那个人不行如此等等，其实这就是评判，说不好是评判，说好也是评判。

要在生活中克服评判的毛病，其实也很难，尤其是评判他人好的一面。

人们常常认为赞美就是夸奖别人，对别人好，其实这也是一种评判，一不小心就会伤及无辜，令人不舒服，对被赞者也不见得都好。

保持中正，不评判，只描述事实，这个最客观，最静态，不会引起层层涟漪，让人也感到静而客观，舒服，不会引起内心冲突，或在心里翻江倒海。

曾记得心里学家的名言：如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊！——卡尔.罗杰斯

在生活中锻炼不评判的能力，学会描述或复述事实或事实经过，让人们的相处变得如此融洽舒服且美好。

仔细观察他的一举一动,细心揣摩他的心理变化.

黑旋风李逵；诸葛亮；凤辣子王熙凤

狼的传统文化形象是野性、残暴、贪婪、暴虐的。

狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；

狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。

扩展资料：

自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。

狼子野心的故事，告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性难改。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，防人之心不可无。不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。江山易改本性难移，狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。