通俗高雅相声

个人观点，感觉这也许就商业气息太重的缘故吧，现在很多的流行歌曲，只是追求流行和普及，让大多数人接受，这就需要很浅显和直白，所以在深度上就有所欠缺，没有内涵的东西是没有太长生命力的，民歌的传承是有它的时代背景和文化内涵的，其时当时它可能也是流行的东西，人人都在传唱，但随着岁月的积淀，这些流行就演变为经典，因为其中包含了文化的精粹在里面，有内涵的东西才会持久，而且很多高雅音乐是我们现在看来是大师的作品，但在当时可能并不受欢迎，只是它的内容让我们越来越发现它的可贵之处。而现在的音乐出作品容易却大师却难，因为有的商业价值就很少文化底蕴，因为有些东西毕竟不是很多人都能接受的，所以既要流行又要经典真的是很难，利字当头，流行的生命力就可想而知了。

随着市场经济的日益发展，文学作品也以一种商品的形态进入了文化消费的市场。在市场效益的刺激下，沉寂多年的通俗文学于20世纪80年代以来又开始蓬勃发展。譬如金庸、古龙等作家的武侠小说，琼瑶、席慕容等作家的言情小说，一时间风靡中国大地，成了炙手可热的娱乐文本。
　　就通俗文学的内涵来讲，它是一种通俗易懂、老少皆宜的东西，是一种“下里巴人，和者盖众”的东西。何谓“通俗”？茅盾先生解释道：“‘通俗’云者，应当是形式则‘妇孺能解’，内容则为大众的情绪和思想”②。而高雅文学恰好与之相反，它是一种“阳春白雪，曲高和寡”的东西。
　　由于二者的审美趋向的不同，所以二者的追求也不同。高雅文学（特别是高雅文学中的现实主义文学）对“世界”的态度是忠实的。这种“忠实”并非简单的再现，而是站在更高的角度对世界进行解析：它肯定和赞美世界上的美好的事物有价值的事物，批判和剔除平庸的负价值的东西，用高度的思想来揭示世界的内在的真实。
　　通俗文学是一种富于理想的文学，它对世界持有一种超越的态度，用欧美现当代文学理论家艾布拉姆斯的话来说就是以“超越感觉的本质所构成”。通俗文学它宁愿牺牲“世界”本身的真实性与复杂性，尽可能的满足读者的梦想，满足读者愉悦耳目的要求，而构造一个虚拟的世界来取奇迹者。所以，通俗文学又称“逃避文学”，或是“脱离现实的文学”。

黑格尔在美学艺术中将人与外部世界的关系分为三种。 一是欲望关系占有的欲望 ，如见美食就想吃，见好衣就要穿，一个猎人，见了老虎就必定要捕杀它。欲望关系是以占有牺牲对象为前提， 二是研究关系，只想弄清对象的真相，规律并不占有或牺牲它 ，他这是科学的任务，如动物学家跟踪老虎，只是为了研究，绝不干涉老虎的行为。 三是审美关系，只是欣赏，并不占有，也不想对他做更深研究 。黑格尔称之为心灵的美感，它的特点是不把对象看作实用的个体，心中不起欲望，与其保持一定的距离，只升起一种愉悦的美感，如观众看演出，旅游者看山水。我们从欣赏角度，看老虎也只欣赏它的花纹、雄姿，而绝不会有捕杀的欲望或研究的耐心。

也就是说，人面对一物会有三种关系，占有的欲望，冷静的思考和愉悦的欣赏，就看你选择哪一种，这三种念头 的一种源于人的动物性，物质性可称为俗，第二种体现人的精神存在，可称为雅，俗与雅之间还有一个过渡地带，这就是通俗。

人在行为方面产生了六种精神需求，也可称为阅读需求，从低到高分别是刺激、休闲、信息、知识、思想和审美的需求，大致说来，前两项刺激休闲是满足物质需求的，可归于俗。后两项，四项和审美是满足精神需求的，可归于雅，中间两相比较模糊，兼而有之，归为通俗。

古今中外，概不如此， 低俗的作品是从人的物质欲望出发。刺激并满足人的贪占享用要求，高雅的作品是从愉悦人的精神出发，满足人的审美要求，低俗作品让人回归动物的物质的一面，高雅作品让人升华精神的道德的一面，通俗则是低俗与高雅间的过渡地带。

通俗是有方向性的，它是指从高到低的过渡，就是说作品内在的思想艺术水准已经很高，但是照顾到接受者的接受能力，兼顾到他的需求，通常叫大众需求，而采用了他能接受的方式。现在作家老舍，赵树理的作品。都是这方面著名的例子。

摘自梁衡散文中学生读本。

大俗是指大众化的到极致，很普通的，大雅是指美好到高端，

这句话大多是形容文化艺术的。例如：歌剧属于雅文化，但是用歌剧表现中国传统戏剧（如白毛女），就是“雅到俗时”了，这时的“白毛女（俗文化）”反倒是更雅；另外，原生态艺术似乎比较俗，但像“云南映象”这样完全由农民和群众表演的歌舞（属于“俗到雅时），却冠压群芳，把许多雅文化都比了下去（雅更俗）。不知我这样举例您是否明白？

意思简单，就是有创意，而且美，有设计感，但是又通俗易懂，一般人一看就懂。
专业人看也很不错

　　1、意思是：高雅文化一旦作为大众通俗文化被接受时，那么通俗文化的水平也就高雅起来；恶俗文化被当作高雅文化推出欣赏时，高雅文化也被带累的恶俗起来。这两句中的“俗”字，在理解上是有差别的。
　　2、比如“阳春白雪”和“下里巴人”，常被作为高雅文化和通俗文化的代名词，原意有区别其欣赏阶层的意思。当世界著名作家的曲子也为大众人群理解接受、欣赏时，这些人的文化欣赏水平就逐渐高雅起来。再比如相声小品类，本是通俗文化，如果象侯宝林大师那样，将语言艺术高超的融合进相声作品中，相声又如何不雅呢。
　　3、句式是套用了《红楼梦》中"假做真时真亦假, 真做假时假还真"，但是意境相同，是个很好的借用。

有点深,类似禅语,色即是空,
大俗是指很多人追求的东西,
大雅是指高雅的,有品位的东西,
这两样东西的形态可能不一样,但是本质很可能是一样的,在形态上存在互换,甚至是一样的可能.

雅俗共赏 [yǎ sú gòng shǎng]
生词本
基本释义
形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
褒义
出 处
明·孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌；雅俗共赏。”
例 句
他的京剧表演得维妙维肖，精彩极了，可以说～。

我来凑热闹咯~