关于高雅与通俗的例子

随着市场经济的日益发展，文学作品也以一种商品的形态进入了文化消费的市场。在市场效益的刺激下，沉寂多年的通俗文学于20世纪80年代以来又开始蓬勃发展。譬如金庸、古龙等作家的武侠小说，琼瑶、席慕容等作家的言情小说，一时间风靡中国大地，成了炙手可热的娱乐文本。
　　就通俗文学的内涵来讲，它是一种通俗易懂、老少皆宜的东西，是一种“下里巴人，和者盖众”的东西。何谓“通俗”？茅盾先生解释道：“‘通俗’云者，应当是形式则‘妇孺能解’，内容则为大众的情绪和思想”②。而高雅文学恰好与之相反，它是一种“阳春白雪，曲高和寡”的东西。
　　由于二者的审美趋向的不同，所以二者的追求也不同。高雅文学（特别是高雅文学中的现实主义文学）对“世界”的态度是忠实的。这种“忠实”并非简单的再现，而是站在更高的角度对世界进行解析：它肯定和赞美世界上的美好的事物有价值的事物，批判和剔除平庸的负价值的东西，用高度的思想来揭示世界的内在的真实。
　　通俗文学是一种富于理想的文学，它对世界持有一种超越的态度，用欧美现当代文学理论家艾布拉姆斯的话来说就是以“超越感觉的本质所构成”。通俗文学它宁愿牺牲“世界”本身的真实性与复杂性，尽可能的满足读者的梦想，满足读者愉悦耳目的要求，而构造一个虚拟的世界来取奇迹者。所以，通俗文学又称“逃避文学”，或是“脱离现实的文学”。