珍珠衫鼓词

蒋兴哥人才本自齐整，又娶得这房美色的浑家，分明是一对玉人，良工琢就，男欢女爱，比别个夫妻更胜十分。三朝之后，依先换了些浅色衣服，只推制中，不与外事，专在楼上与浑家成双捉对，朝暮取乐。真个行坐不离，梦魂作伴。自古苦日难熬，欢时易过，暑往寒来，早己孝服完满，起灵除孝，不在话下。

　　兴哥一日间想起父亲存日广东生理，如今担阁三年有余了，那边还放下许多客帐，不曾取得。夜间与浑家商议，欲要去走一道。浑家初时也答应道该去，后来说到许多路程，恩爱夫妻，何忍分离？不觉两泪交流。兴哥也自割舍不得，两下凄惨一场，又丢开了。如此己非一次。光阴茬再，不觉又攘过了二年。那时兴哥决意要行，瞒过了浑家，在外面暗暗收拾行李。拣了个上吉的日期，五日前方对浑家说知，道：“常言‘坐吃山空’，我夫妻两口，也要成家立业，终不然抛了这行衣食道路？如今这二月天气不寒不暖，不上路更待何时？”浑家料是留他不住了，只得问道：“丈夫此去几时可回？”兴哥道：“我这番出外，甚不得己，好歹一年便回，宁可第二遍多去几时罢了。”浑家指着楼前一棵椿树道：“明年此树发芽，便盼着官人回也。”说罢，泪下如雨。兴哥把衣袖督他揩拭，不觉自己眼泪也挂下来。两下里怨离惜别，分外恩情，一言难尽。到第五日，夫妇两个啼啼哭哭，说了一夜的说话，索性不睡了。五更时分，兴哥便起身收拾，将祖遗下的珍珠细软，都交付与浑家收管。自己只带得本钱银两、帐目底本及随身衣服、铺陈之类，又有预备下送礼的人事，都装叠得停当。原有两房家人，只带一个后生些的去：留一个老成的在家，听浑家使唤，买办日用。两个婆娘，专管厨下。又有两个丫头，一个叫暗云，一个叫暖雪，专在楼中伏待，不许远离。分付停当了，对浑家说道：“娘子耐心度日。地方轻薄子弟不少，你又生得美貌，莫在门前窥瞰，招风揽火。”浑家道：“官人放心，早去早回。”两下掩泪而别。正是：世上万般哀苦事，无非死别与生高

　　兴哥上路，心中只想着浑家，整日的不瞅不睬。不一日，到了广东地方，下了客店。这伙旧时相识，都来会面，兴哥送了些人事。排家的治酒接风，一连半月二十日，不得空闲。兴哥在家时，原是淘虚了身子，一路受些劳碌，到此未免饮食不节，得了个疟疾，一夏不好，秋间转成水痢。每日请医切脉，服药调治，直延到秋尽，方得安痊。把买卖都担阁了，眼见得一年回去不成。正是：只为蝇头微利，抛却鸳被良缘。兴哥虽然想家，到得日久，索性把念头放慢了。不题兴哥做客之事。

　　且说这里浑家王三巧儿，自从那日丈夫分付了，果然数月之内，目不窥户，足不下楼。光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的暖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。三巧儿触景伤情，图想丈夫，这一夜好生凄楚！正合古人的四句诗，道是：





腊尽愁难尽，春归人未归。朝来嗔寂寞，不肯试新衣。



　　明日正月初一日，是个岁朝。暗云、暖雪两个丫头，一力劝主母在前楼去看看街坊景象。原来蒋家住宅前后通连的两带楼房，第一带临着大街，第二带方做卧室，三巧儿闲常只在第二带中坐卧。这一日被丫头头们撺掇不过，只得从边厢里走过前楼，分付推开窗子，把帘儿放下，三口儿在帘内观看。这日街坊上好不闹杂！三巧儿道：“多少东行西走的人，偏没个卖卦先生在内！若有时，晚他来卜问官人消息也好。”暗云道：“今日是岁朝，人人要闲耍的，那个出来卖卦？”暖雪叫道：“娘！限在我两个身上，五日内包晚一个来占卦便了。”

　　早饭过后，暖雪下楼小解，忽听得街上当当的敲晌。晌的这件东西，晚做“报君知”，是瞎子卖卦的行头。暖雪等不及解完，慌忙检了裤腰，跑出门外，叫住了瞎先生。拨转脚头，一口气跑上楼来，报知主母。三巧几分付，晚在楼下坐启内坐着，讨他课钱，通陈过了，走下楼梯，听他剖断。那瞎先生占成一卦，问是何用。那时厨下两个婆娘，听得热闹，也都跑将来了，督主母传语道：“这卦是问行人的。”瞎先生道：“可是妻问夫么？”婆娘道：“正是。”先生道：“青龙治世，财爻发动。若是妻问夫，行人在半途，金帛千箱有，风波一点无。青龙属木，木旺于春，立春前后，己动身了。月尽月初，必然回家，更兼十分财采。”三巧儿叫买办的，把三分银子打发他去，欢天喜地，上楼去了。真所谓“望梅止渴”、“画讲充饥”。

　　大凡人不做指望，到也不在心上：一做指望，便痴心妄想，时刻难过。三巧儿只为信了卖封先生之语，一心只想丈大回来，从此时常走向前楼，在帘内东张西望。直到二月初旬，椿树抽芽，不见些儿动静。三巧儿思想丈夫临行之约，愈加心慌，一日几遍，向外探望。也是合当有事，遇着这个俊俏后生。正是：有缘千里能相会，无缘对面不相逢。这个俊俏后生是谁？原来不是本地，是徽州新安县人氏，姓陈，名商，小名叫做大喜哥，后来改口呼为大郎。年方二十四岁，且是生得一表人物，虽胜不得宋玉、潘安，也不在两人之下。这大郎也是父母双亡，凑了二三千金本钱，来走襄阳贩籴些米豆之类，每年常走一遍。他下处自在城外，偶然这日进城来，要到大市街汪朝奉典铺中间个家信。那典铺正在蒋家对门，因此经过。你道怎生打扮？头上带一项苏样的百技鬃帽，身上穿一件鱼肚白的湖纱道袍，又恰好与蒋兴哥平昔穿着相像。三巧儿远远瞧见，只道是他丈夫回了，揭开帘子，定眼而看。陈大郎抬头，望见楼上一个年少的美妇人，目不转睛的，只道心上欢喜了他，也对着楼上丢个眼色。谁知两个都错认了。三巧儿见不是丈夫，羞得两颊通红，忙忙把窗儿拽转，跑在后楼，靠着床沿上坐地，几自心头突突的跳个不住。谁知陈大郎的一片精魂，早被妇人眼光儿摄上去了。回到下处，心心念念的放他不下，肚里想道：“家中妻子，虽是有些颜色，怎比得妇人一半！欲待通个情款，争奈无门可入。若得谋他一宿，就消花这些本钱，也不枉为人在世。”叹了几口气，忽然想起大市街东巷，有个卖珠子的薛婆，曾与他做过交易。这婆子能言快语，况且日逐串街走巷，那一家不认得，须是与他商议，定有道理。

　　这一夜番来覆去，勉强过了。次日起个清早，只推有事，讨些凉水梳洗，取了一百两银子，两大锭金子，急急的跑进城来。这叫做：欲求生受用，须下死工夫。陈大郎进城，一径来到大市街东巷，去敲那薛婆的门。薛婆蓬着头，正在天井里拣珠子，听得敲门，一头收过珠包，一头问道：“是谁？”才听说出“徽州陈”三字，慌忙开门请进，道：“老身未曾梳洗，不敢为礼了。大官人起得好早！有何贵干？”陈大郎道：“特特而来，若退时，怕不相遇。”薛婆道：“可是作成老身出脱些珍珠首饰么？”陈大郎道：“珠子也要买，还有大买卖作成你。”薛婆道：“老身除了这一行货，其余都不熟惯。”陈大郎道：“这里可说得话么？”薛婆便把大门关上，请他到小阁儿坐着，问道：“大官人有何分付？”大郎见四下无人．便向衣袖里模出银子，解开布包，摊在桌上，道：“这一百两白银，干娘收过了，方才敢说。”婆子不知高低，那里肯受。大郎道：“莫非嫌少？”慌忙又取出黄灿灿的两锭金子，也放在桌上，道：“这十两金子，一并奉纳。若干娘再不收时，便是故意推调了。今日是我来寻你，非是你来求我。只为这桩大买卖，不是老娘成不得，所以特地相求。便说做不成时，这金银你只管受用。终不然我又来取讨，日后再没相会的时节了？我陈商不是恁般小样的人！”

　　看官，你说从来做牙婆的那个个贪钱钞？见了这股黄白之物，如何不动火？薛婆当时满脸堆下笑来，便道：“大官人休得错怪，老身一生不曾要别人一厘一毫不明不白的钱财。今日既承大官人分付，老身权且留下：若是不能效劳，依据日奉纳。”说罢，将金锭放银包内，一齐包起，叫声：“老身大胆了。”拿向卧房中藏过，忙踅出来，道：“大官人，老身且不敢称谢，你且说甚么买卖，用着老身之处？”大郎道：“急切要寻一件救命之宝，是处都无，只大市街上一家人家方有，特央干娘去借借。”婆子笑将起来道：“又是作怪！老身在这条巷中住过二十多年，不曾闻大市街有甚救命之宝。大官人你说，有宝的还是谁家？”大郎道：“敝乡里汪三朝奉典铺对门高楼子内是何人之宅？”婆子想了一回，道：“这是本地蒋兴哥家里，他男子出外做客，一年多了，止有女眷在家。”大郎道：“我这救命之宝，正要问他女善借借。”便把椅儿掇近了婆子身边，向他诉出心腹，如此如此。

　　婆子听罢，连忙摇首道：“此事太难！蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年，夫妻两个如鱼似水，寸步不离。如今投奈何出去了，这小胡子足不下楼，甚是贞节。因兴哥做人有些古怪，容易嗔嫌，老身辈从不曾上他的阶头。连这小娘子面长面短，老身还不认得，如何应承得此事？方才所赐，是老身薄福，受用不成了。”陈大郎听说，慌忙双膝跪下。婆子去扯他时，被他两手拿住衣袖，紧紧核定在椅上，动掸不得。口里说：“我陈商这条性命，都在干娘身上。你是必思量个妙计，作成我入马，救我残生。事成之日，再有白金百两相酬。若是推阻，即今便是个死。”慌得婆子没理会处，连声应道：“是，是！莫要折杀老身，大官人请起，老身有话讲。”陈大郎方才起身，拱手道：“有何妙策，作速见教。”薛婆道：“此事须从容图之，只要成就，莫论岁月。若是限时限日，老身决难奉命。”陈大郎道：“若果然成就，便退几日何妨。只是计将支出？”薛婆道：“明日不可太早，不可太退，早饭后，相约在汪三朝奉典铺中相会。大官人可多带银两，只说与老身做买卖，其间自有道理。若是老身这两只脚跨进得蒋家门时，便是大官人的造化。大官人便可急回下处，莫在他门首盘桓，被人识破，误了大事。讨得三分机会，老身自来回复。”陈大郎道：“谨依尊命。”唱了个肥喏，欣然开门而去。正是：未曾灭项兴刘，先见筑坛拜将。

《珍珠衫》这个故事的寓意是因果报应，多多少少带有一些迷信色彩，现实生活中不可能有那么凑巧的事情。

第8集，坎途逢三难

3个。
1、《珍珠衫》（1991年）：黄泰来导演，蒋雯丽主演的中国电影，电影改编梁实秋的同名小说，讲述了一个孤儿女孩的成长故事。
2、《珍珠衫》（1959年）：黄英华导演，林竹君、瑞里主演的中国台湾电影，电影以梁实秋的小说为基础，讲述了一段爱情故事。
3、《珍珠衫》（1964年）：刘延坤导演，李乐斌、赵传主演的中国电影，电影改编梁实秋的小说，讲述了一个女孩陷入无情的命运。

pearl drum

是九道本那部。

同样都是日产,非常好的两个品牌,TAMA的铺货量大一些,PEARL的性价比低一些,其实对于鼓手来说选择自己喜欢的音色最重要,而不是选择品牌

优雅的—黑珍珠 黑珍珠是最艰辛岁月的结晶历经磨难所以稀有并且高贵 黑珍珠是母贝最伤痛的泪那神秘光泽从不让人轻易窥视了心事 黑珍珠是海里最优雅的精灵波涛暗涌却看不透那矜持稳重的外表 黑珍珠代表着智慧神秘高贵的黑珍珠来自神灵是天上人间的珍宝 查看更多答案>>

一公分以上。

宣传佤族文化.黑珍珠组合中的黑就是我们的标志性肤色.音乐是我们快乐的所在,也是我们宣传佤族文化的一种形式.我们演绎原生态的佤族音乐,也演绎添加了流行元素的佤族音乐,还会演绎RNB,HIPHOP,RAP等不同流行元素的音乐,我们对音乐很敏感,我们是多元的.当我们站在世人的面前,人们一定会想起阿佤山中的那个能歌善舞的民族,我们是佤族的符号,我们愿意做佤族的代言人.我们要用我们的歌声,感动无论是乡村还是城市的人们;我们要用我们的歌声,传递来自阿佤山上的激情;我们要用我们的歌声,向人们宣传佤族和佤族文化——我们,是欢乐的佤族使者! 走出阿佤山、走上舞台的佤族小伙
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家”，我们是来自美丽的云南阿佤山的佤族人。佤族是一个没有自己文字的民族，文化需要口口相传，需要通过语言、音乐、舞蹈才能将本民族的文化传承下来。因此，佤族人同其他没有自己文字的少数民族一样，能歌善舞。佤族自古就有用歌舞表情达意的天性，歌舞是生活中必不可少的一部分，休息、劳动、喝酒、婚丧嫁娶，任何时候，佤族人都会想唱就唱。“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，佤族人生下来就与音乐结下了不解之缘，我们自幼耳濡目染，潜移默化地学会了唱歌。
但随着时间的流逝，佤族的文化也在流失，而外界也很少知晓佤族的存在。我们从阿佤山中走出来，一路走一路宣传佤族文化。“黑珍珠组合”中的黑就是我们的标志性肤色。音乐是我们快乐的所在，也是我们宣传佤族文化的一种形式。我们演绎原生态的佤族音乐，也演绎添加了流行元素的佤族音乐，还会演绎RNB、HIPHOP、RAP等不同流行元素的音乐，我们对音乐很敏感，我们是多元的。当我们站在世人的面前，人们一定会想起阿佤山中的那个能歌善舞的民族，我们是佤族的符号，我们愿意做佤族的代言人。我们要用我们的歌声，感动无论是乡村还是城市的人们；我们要用我们的歌声，传递来自阿佤山上的激情；我们要用我们的歌声，向人们宣传佤族和佤族文化——我们，是欢乐的佤族使者！
音乐感动你我，音乐让这个世界更加和谐。付出所有激情和才华，放飞音乐梦想，来自阿佤山的黑珍珠组合相信付出努力一定会得到回报，我们愿和大家一起拥抱美好的梦想，让我们一起迎接更加美好的明天！ 致力宣传佤族文化
1994年，我考上了思茅师范高等专科学校。刚进上大学时，还有不少同学误以为我是来自东南亚，对学校招了一个老外觉得很新奇。同学们的误会让我感觉很悲哀，我是土生土长的云南思茅人，云南居然还有人不知道这里有黑皮肤的佤族人！虽然我们皮肤很黑，长得很像印地安人或东南亚人，但其实我们也是中华民族大家庭的成员，也有自己民族的传统和文化！那一刻，我一直以来要致力于宣传佤族和佤族文化的想法，在心里更加的强烈了。
1997年从学校毕业后，我进入县电视台成了一名“新闻主播”，这是让不少同学羡慕的工作。但是走到更远的地方，让更多人对佤族、佤族文化了解多一点的想法一直在我心里涌动，一年后我递交了辞职信，远赴浙江的一个景区当了一名演员。我的大学班主任对此十分不理解，他托同学转告我：在岩望做了一件能让他理解的事情前，不要给他打电话。1999年9月，在杭州工作一年后，我辗转来到深圳。我同自己的十余个同族兄弟姐妹一起，组成了两个演出队，在深圳的酒吧、歌舞厅跑场，也到东莞、福州、西安等地演出，每到一处，我和同伴都会向人们宣传佤族文化。有时碰到一些经济人，想让我们说自己来自菲律宾、泰国，或者干脆说是非洲的一个原始部落，这样会给更多的出场费，但我和同伴总是断然拒绝这样的要求。
2000年，我和一帮佤族兄弟姐妹来到深圳欢乐谷，成为欢乐谷的一名员工，担任景点演员。从最开始的群舞演员慢慢转型为景区主持人，后来因为演出需要又开始组合唱歌，我逐渐成长为欢乐谷演员中的骨干力量。我一直在默默地宣传佤族文化，每次上台向观众介绍自己时，我都会自豪地告诉观众，“我是来自云南佤族的岩望……”。
2006年，我和岩科、卫冷冷组成的黑珍珠组合参加了第十二届CCTV青年歌手电视大奖赛，凭着最具佤族文化特色的原生态歌曲《佳林调》以及佤族童谣《月亮粑粑》，从海选一路过关斩将，最终进入组合全国30强。虽然最后的成绩并不理想，但比赛以来组合一直坚持佤族风格，已经让更多的人了解了佤族的文化。中央民族学院等院校一些佤族的教授、研究佤族文化的专家还找到我们，鼓励我们更多地宣传佤族文化。我的班主任也看到我的努力，他终于原谅了我的选择，还专门打电话来高兴地告诉我说他理解、支持我。那一刻，我的泪水忍不住哗哗地流下来，这是我这么多年在外打拼最开心的时刻。 一路逐梦永不言弃
我自幼父母离异，由姥姥抚养大，我只读到小学二年级便辍学干活，以养活年迈的姥姥和自己。2000年，未满15岁的我外出打工。2003年，我来到深圳欢乐谷，从事表演工作，正是在欢乐谷我认识了老大哥岩望。岩望之前闯荡特区，7年只回过一次阿佤山，先后加入或组建过几个乐队组合，但都因为音乐理念不同，没有取得满意的成绩。岩望始终没有忘记他的梦想，他和我一见如故，并把我带上了音乐之路。我开始跟着老大哥岩望学习唱歌，我们组建了男子组合NEW FEELING，我还担任了乐团的贝斯手。
由于我基本没念过书，不识字，我的音乐之路充满了艰辛。每次学歌，都需要岩望一个字一个字念给我听。我很珍惜岩望大哥对我的赏识，我很好学，不懂就问，直到让岩望大哥满意为止。我们都没有受过任何专业的声乐训练，我们都不识谱，唱歌的时候完全不看谱，都是仿音。我们按照自己喜欢的方式演绎流行歌曲，因而独具特色。我们付出了别人无法想像的努力，很快就在深圳市场唱响了，开始小有名气，被称为深圳的“动力火车”。