南莫善寂月音王佛

不是因为寂寞才想你

善（shàn）
善 shàn（ㄕㄢˋ）

（一）、心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。

（二）、好的行为、品质：行善。惩恶扬善。

（三）、高明的，良好的：善策。善本。

（四）、友好，和好：友善。亲善。和善。

（五）、熟悉：面善。

（六）、办好，弄好：善后。

（七）、擅长，长（ cháng ）于：善辞令。多谋善断。

（八）、赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。

（九）、好好地：善待。善罢甘休。

（十）、容易，易于：善变。善忘。多愁善感。

（十一）、姓。

如来佛祖说什么,我不记得了,我记得无天魔王说,成也悟空,败也悟空,这也是出世之大法.明白此理者,也不会再堕落三界了.

“寂寥而莫我知也” 翻译为：“寂静虚空之中没有谁能了解我（与自然冥合的怡然与安乐）。”“而”应该是表顺承关系。

俩人在交往过程中，感情升温结婚是自然而然的事情，想要和一个人厮守到老，并不是什么很难的事情，只要找对了那个人，结婚的念头随时都会有。

刚进入恋爱期的时候，可能喜欢一个人，只是单纯的喜欢，一旦要谈婚论嫁，可能考虑的就多了，毕竟娶妻还关系着后代，不过作为男人只要考虑，女朋友的本身是否优质就可以了，不用顾及她的家庭条件。

爱一个人就是想要为她遮风挡雨，把沧海变成桑田，无论岁月任何变迁，就是想要有她陪伴，这就够了，有时候爱情来了，婚姻就来了，不用太理智。

1.很多男人判断自己的女朋友，首先是自己喜欢的类型，两个人在一起是否有共同的话题、共同的爱好。

2.自己是否做到此生非她不可了，就是自己爱她深不深，有没有做好和她白头偕老的打算，确定好自己的内心，想要很她结婚就是自然的事。

3.她的人品，就是待人处事，作风问题等，正派的女生男人更爱。

4.她是不是也如你一样，奔着结婚去的，她是否也深爱着你，是否愿意和你走向婚姻的殿堂，此生只此一人彼此不离不弃，只要两情相悦就适合结婚。

5.两个人年龄上没有什么差异的话，在谈朋友的时候，应该就是奔着结婚去的，如果对方还是个小女孩，年龄差很多，那就不太适合结婚了，因为她小男人就要一直哄着她，这一哄可能就要哄一辈子了。

遇见对的人不容易，遇见后只要感觉到了，那就会分分钟有想和她到老的打算，既然爱了，就不要迟疑，爱她就把她娶回家。

爱情是相互的，你爱着对方，对方也会爱着你，如果有一个人不爱，那都不是结婚的最佳时期，真正相爱的人，就是想要一辈子不放手，而不是还能理性的问别人。

平日里一点一点做每一件不起眼的好事，善事。力所能及不断帮助别人，这种行为是极大的善事，善的行为，没有比这更大的善了

知错能改
善莫大焉
善
也就是好的意思
焉是语气词
知道错误能够改正
没有比这更好的了

人谁无过，过而能改，出自先秦左丘明的《晋灵公不君》。

解释：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。

节选：稽首而对曰：人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。

翻译：士季叩头回答说：一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：事情不难有个好开始，很少能有个好结果。如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。

作品出处

《左传》叙事敢于直书不讳，揭示事情的真实面貌，败镇全书有关战争的文字较多，这些文字翔实生动，如晋楚城濮之战、秦晋郩之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战，都有出色的叙述。善于叙事，讲究谋篇布局，章法严谨，都是《左传》的独到之处。正因为如此，它在中国文学史上也占有重要的地位。

历代注竖锋释《左察纤粗传》的著作颇多，西晋大学者杜预撰《春秋经传集解》，把《春秋》与《左传》合为一编。唐孔颖达遵循杜预注而为疏，成为历史上最有影响的注释之作。清洪亮吉撰《春秋左传诂》、刘文淇撰《春秋左传旧注疏证》、今人杨伯峻撰《春秋左传注》，都是比较重要的注本。

如果条件允许，就买房吧，给她一个家，女孩子需要家的安全感～
如果条件还不允许，也没关系，既然这么爱她，那就努力吧～