温州鼓词下列说法错误

温州鼓词，又称“瞽词”或“盲词”，俗称“唱词”，是浙南地区最大的曲艺种类，亦为华东和浙江省的主要曲种之一。温州鼓词长于抒情，善于叙事，通俗易懂，内含丰富；唱腔押韵，音节和谐，保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。温州鼓词发源于温州瑞安，流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日，浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅴ-13。

温州鼓词是流行于浙江温州及其毗邻地区的一个曲艺品种，俗称“唱词”。因过去的艺人多为盲人，故又称为“瞽词”或“盲词”。它用温州方言表演，具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格，在清代中期已见流传。艺人们演唱用的主要乐器，有牛筋琴、扁鼓、三粒板、小抱月等。最具代表性的传统长篇曲目有《陈十四娘娘》、《十二红》等。2006年5月20日，温州鼓词经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

【解说】温州鼓词，俗称“唱词”，是浙南地区最大的曲艺种类，发源于温州瑞安。其表演形式乃一人一鼓，以瑞安方言，用鼓打着节奏连说带唱，在2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产。

温州鼓词四大名师分别是阮世池、方克多、陈志雄、丁凌生。

温州鼓词，又称“瞽词”或“盲词”，俗称“唱词”，是浙南地区最大的曲艺种类，亦为华东和浙江省的主要曲种之一。

阮世池，温州鼓词“阮派”艺术创始人。17岁以《十二红》、《五风图》等名噪浙南。其演唱语言通俗易懂，吐字清晰，表情传神，唱腔婉约柔和，感情细腻，檀长肢体语言，以刻画大家国秀、小家碧玉和农妇村姑见长。

方克多，融合有京剧腔调，吐字清晰发音纯正，唱腔腔婉转流畅，声情并茂，似戏曲又非戏曲，表白、滑口悠远，风格韵味独特。代表作有《三请樊梨花》、《红灯记》、《沙家浜》等。

陈志雄，长于抒情，善于叙事，曲句俚质，通俗易懂，并夹有富的群众词汇和民间谚语，韵律押韵自然，音节和谐。其代表作有《八仙贺喜》、《罗通娶亲》、《孔明点兵》、《斩狸猫》、《济公传》等。

丁凌生，词风严肃认真，表演苍劲庄重，唱腔平缓自然，吐字清晰，道白自如，用鼓轻重有度，业界称之谓“丁派”。代表作有《杨志卖刀》、《王杰》、《雷锋》、《智取威虎山》等。

C

解析：

本题考查人文常识。

A项正确，城下之盟，意思是在敌人兵临城下时，被迫签订的屈辱性盟约，出自 《左传·桓公十二年》。

B项正确，鹏程万里出自战国时期道家代表庄周《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉，后人以之比喻前程远大。

C项错误，刻舟求剑出自《吕氏春秋·察今篇》。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。

D项正确，塞翁失马是一个成语，比喻虽然一时遭受损失，但可能反而因此得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。选自《淮南子》中的一个典故，衍生为成语“塞翁失马，焉知非福”。

本题为选非题，故正确答案为C。

B。

解析：

“他的诗歌”可以指他创作的诗歌也可以指他收藏的诗歌；“读不完”有数量很多或者不断延续下去之意。故A、C和D三项都是“他的诗歌读不完”这句话所能包含的意思，但是无法推出B项的意思。故答案为B选项

C

解析：

本题考查人文历史。

A项正确，乐不思蜀出自《三国志·蜀书·后主传》。蜀亡后，后主刘禅被安置在晋都洛阳。司马昭问他：“颇思蜀否？” 他说：“此间乐，不思蜀。”后泛指乐而忘返或乐而忘本。

B项正确，衣锦夜行出自《史记·项羽本纪传》，楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”项羽认为，富贵后不回故乡，就像身穿锦绣在夜间行走，没有人能看见。

C项错误，“才高八斗”用于形容人的文才高超，“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。 宋无名氏《释常谈》：“谢灵运尝曰：‘天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。’”

D项正确，三顾茅庐，是指东汉末年，刘备请隐居在隆中（今湖北襄阳附近）草舍的诸葛亮出来运筹划策，去了三次才见到。后用来指诚心诚意一再邀请。

本题为选非题，故正确答案为C。