安徽的民歌小快板

民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”。
林徽因，美貌与智慧于一身，民国时代女神，但重点在建筑方面。

安徽的民间故事很多......我就不一一说了......我就举一个例子：

全椒民间传说

话说全椒县地区有水患...朱元璋派刘伯温去查此事...在大墅镇地区发现此山有龙脉....发现有五条龙...一条小白龙.......就派人去斩龙.....斩了4条还剩下小白龙被锁在桥上（先名：锁龙桥）...小白龙想逃跑，被刘伯温发现想拦住（先名：拦龙寺，南龙寺）刘骑着小白龙跑到一个村庄（先名：骑龙村）后来跑到全椒县城附近斩了小白龙（先名：斩龙岗，全椒县火葬场）想了解一下可以到全椒县新华书店有卖....书名《全椒民间故事》还有五条龙所活动的地方（先名：五龙宫）山下有个大坝....他们住的洞叫龙洞洞下有个千年古寺几百年前一个皇帝所住的地方....我所说的是一个景区景区内有几十颗3000多年的檀树都长在石头上！一个翠竹林，大山之上还有一个望户楼可以看见千家万户每逢清明节有上万去观看！边地的油菜花还有2个大形水库....山边还个神仙洞！旁边还有的板栗林！有空发照片给你看看....你是想去看看可以做到合肥合肥长途汽车站有到大墅的客车1个小时的车程全程高速！周边还有其他风景区比如岱山湖神山寺国家森林公园三塔寺省级保护单位琅岈山国家级景区等等

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全椒民间传说

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人间一直都有林徽因的传说，但是总是没有去了解过，总觉得这与我无关，但是心底早已经对这位厉害的女子充满了好奇。

林徽因

坊间都说她才貌双全，得到多位才子的爱慕欣赏。于我而言，美貌当然是挺吸引我的说辞，各方面才能的说法也是让我有深入了解的想法。

在我身边，很少碰到才貌双全的女子，当然多是美貌却少了那么点才华。才华这个东西其实也难说，如果不是特别有交集，不是显露出来，也是很难发觉的。

在我一次一次的听说中，一次一次让自己找找读书的乐趣的时候，我回想起我高中时在图书馆读书的日子，那时候，我喜欢读的好像就是人物传记。而我后来为什么在苦苦追寻着“我到底喜欢读什么样的书”。就在这样的困扒心思下，我在我的书架上加入了林徽因传记，开始了解林徽因。

一个人的一生，当然离不开出生和离世。林徽因生于名望家庭，也是学者之后，祖母和父亲从小就注重对林徽因的培养，所以家庭条件算是很不错的，又因为父亲的缘故，带她到国外各地游学，自然相比平常女子有着更远的见识。虽然逝世的时候也不算长寿，才50多岁，也是拖了一身重病离去，但她一生也算是过得辉煌。她在国家危难之际，选择留在国内，拒绝去国外治病，实属一种骨气，让我对她有了更坚定的喜欢。

书中用大量的诗词描绘了林徽因的爱情故事。林徽因一生中很重要的三个男人：徐志摩、梁思成、金岳霖。

徐志摩和林徽因的爱情应该是在林徽因懵懂的情愫中开始的。而徐志摩是有老婆孩子的人了，但是他却爱上了林徽因。当然林徽因一向都是很理智的，她对徐志摩的爱是克制的。反观徐志摩的爱就比较热烈，为了林徽因不惜与发妻离婚。想想这样的爱，放谁身上都会有负担吧，林徽因乃才女、大家闺秀，她背负不起这样的骂名，最终斩断也徐志摩的情愫。但是林徽因心里还是爱着徐志摩，而徐志摩也只能寄情于诗歌，也是实属无奈。

书中笔记最能描述他俩当时的心境：

徐志摩追问：“就为了成就那虚无缥缈的道德？”林徽因说道：“道德不是枷锁，而是对生命负责的态度。我不是没有来，只是无缘留下。”

梁思成和林徽因的结合，是两大家族的门当户对。梁思成对林徽因的宽容，对她的爱也是到了极致吧。在我看来，他们都是互相成就，林徽因喜欢建筑，梁思成便开启了对建筑的深入学习。他们很多合作完成的作品，并且他们的作品都非常优秀，两人在建筑方面获得了很高的成就。对中国的建筑学做了很大的贡献，也培养了很多优秀的建筑师们。在我看来，他们的结合除了爱，更多的是志趣相投，互相欣赏，更有梁思成对林徽因的极度包容。

读书笔记中记录一句话，想想他们的婚姻，也算是天作之合。

选择一个人结婚，就是选择一个家庭，选择一个家族，选择一群人，选择一种生活。

而金岳霖为了林徽因终身未娶。从书本看，在我的解读中，我觉得金汪燃昌岳霖的形象应该是一个挺痴情幽默的形象。为什么说他幽默呢，因为他总是跟梁思成夫妇住在一起，要么就是在附近，要么就直接住家里。林徽因很欣赏金岳霖的才华，金岳霖对林徽因也是非常爱慕。也许两人相处久了，便有了男女之间的情愫。令我感叹的是，林徽因居然告诉梁思成，她同时爱上了两个男人，除了梁思成，另一个就是金岳霖了。没想到梁思成没有生气，而且让林徽因自己选择。也没有跟金岳霖有所别扭。这让我明白了为什么林徽因是选择的梁思成结为夫妇。

这几段感情中，我认为林徽因内心情感很丰富，也比较容易动情。应该她是一直爱着徐志摩，而一直包容她的是她的丈夫梁思成。当然，林徽因肯定也是爱着梁思成的，只不过她心里有个心结罢了。还有徐志摩对林徽因的穷追不舍，他的浪漫，都让林徽因为之动容。

林徽因在文学、绘画、建筑等方面都有所成就，但是她在建筑上投入的心血和取得的成就都是最大的。喜欢建筑是一件享受但是非常辛苦的事情。在段猛国外游学的日子，游遍了很多国家的建筑，可想而知，在这一路上他们对于建筑的惊叹和对他们美的享受。然而后来，他们把自己所学整理成教案，自己爬上房梁测量建筑高度等，跋山涉水把中国建筑记录在案，为保护建筑所作的努力，这林林总总，没有一样是轻松的。他们的成就，他们对中国建筑所作出的努力，我这种也只能兴叹一身，敬佩之情溢出言表。

最后分享一些书中的读书笔记。

父亲林长民的远大抱负。

这是林长民对女儿的期望。

他给女儿的信中写道：“我此次远游携汝同行。第一要汝多观察诸国事物增长见识。第二要汝近我身边能领悟我的胸次怀抱……第三要汝暂时离去家庭烦琐生活，俾得扩大眼光，养成将来改良社会的见解与能力。”多么远大的抱负和志向，多么前瞻的计划和设想。

林徽因的三观

生命的意义还存在于生命的过程，无论是痛苦还是欢乐，总比麻木不仁、死气沉沉地活着要好。不要把生活想得过于理想化，爱情不总是风花雪月诗情画意，柴米油盐的平凡才是组建家庭的本来模样。

没有情感的生活简直是死！生活必须体验丰富的情感，把自己变成丰富，宽大，能优容，能了解，能同情种种“人性”，能懂得自己，不苛责自己，也不苛责旁人，不难自己以所不能，也不难别人所不能，更不怨运命或是上帝，看清了世界本是各种人性混合做成的纠纷，人性又就是那么一回事，脱不掉生理，心理，环境习惯先天特质的凑合！把道德放大了讲，别裁判或裁削自己……

评林徽因的婚姻选择

有人说她选择了一栋稳固的房子，而没有选择一首颠簸的诗，可见她还是理智的。

张幼仪评中国家庭（徐志摩第一任妻子）

张幼仪在晚年曾经说过：“中国家庭是由父母掌权，因此一个女人和她姻亲之间的关系，尤其是和婆婆之间的关系，往往比她和丈夫之间的关系来得重要。

梁启超格言（梁思成父亲）

切勿犹疑以今日之我宣判昨日之我

安徽的民间故事很多......我就不一一说了......我就举一个例子:

全椒民间传说

话说全椒县地区有水患...朱元璋派刘伯温去查此事...在大墅镇地区发现此山有龙脉.... 发现有五条龙...一条小白龙.......就派人去斩龙.....斩了4条还剩下小白龙 被锁在桥上(先名:锁龙桥)...小白龙想逃跑，被刘伯温发现想拦住(先名:拦龙寺，南龙寺)刘骑着小白龙跑到一个村庄(先名:骑龙村)后来跑到全椒县城附近斩了小白龙(先名:斩龙岗，全椒县火葬场)想了解一下可以到全椒县新华书店有卖....书名《全椒民间故事 》 还有五条龙所活动的地方(先名:五龙宫)山下有个大坝....他们住的洞叫龙洞 洞下有个千年古寺 几百年前一个皇帝所住的地方....我所说的是一个景区 景区内有几十颗3000多年的檀树都长在石头上!一个翠竹林，大山之上还有一个望户楼 可以看见千家万户 每逢清明节有上万去观看!边地的油菜花 还有2个大形水库....山边还 个神仙洞! 旁边还有的板栗林! 有空发照片给你看看.... 你是想去看看 可以做到合肥 合肥长途汽车站有到大墅的客车 1个小时的车程 全程高速! 周边还有其他风景区 比如 岱山湖 神山寺国家森林公园 三塔寺省级保护单位 琅岈山国家级景区 等等

穿越民国之流云惹

梁山伯与祝英台
英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。
三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。
英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”
梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。

安徽迎江寺的传说
巢湖地区有名的娘娘换衣服的庙会，每年的这一天巢湖附近的善男信女都是要到忠庙和姥山岛上朝拜烧香的。这里的“娘娘”指的是舍身救巢湖百姓的焦姥，也称天后娘娘。传说当年洪水来袭时，焦姥为了救全城的百姓，而奋不顾身被洪水淹没，最后化作一座姥山岛，她的一只鞋也成了一座鞋山。
听着美丽的传说，我们和维纳斯的几位老总和职员们一起驱车来到姥山岛上，瞻仰娘娘换衣服的盛况！忠庙供奉有娘娘，姥山岛上也供着娘娘，娘娘是巢湖的娘娘，无论身处何方都是要保佑后代子孙的。在一般的单位里，是很少有公开信仰宗教的。在这一点上我很是欣赏维纳斯的作风，宗教信仰并不是迷信，有什么需要避嫌的？世界上的哪一国的国民不都是有自己宗教信仰的？维纳斯的老总亲自带队，一车的员工都是信佛的年轻人。说起也是缘分，这位女老总和母亲不过是四月初八浴佛节在鼓山一面之缘就交上了朋友，这才有了四月十八一起相约再去姥山朝拜娘娘的后续。
早上5点起床6点出发，8点整我和妻子随维纳斯的同修们就到达了姥山华藏净寺。而此时随母亲先行的居士们早就在各自的岗位上忙得不亦乐乎了，这些虔诚的阿姨们是头一天就来到岛上开始准备了。华藏净寺实在是清贫的很，无法和那些古寺名刹相提并论。不过就一进院子，两侧厢房，只有天王殿和大雄宝殿。院子中是主持钦悟法师所种的花花草草，还有一块会长大的石头——羊角活石。听母亲说前两年来庙里，石头只有一只鞋子大，而眼前它已经撑裂了一旁的水泥花坛，不像羊角倒有一头小羊大小了！
每年为娘娘换衣服，必须是修为得到大家公认的女居士的事情，去年是母亲帮助另一位老居士一起换的，今年的殊胜机缘轮到了几位居士阿姨身上。而我更是接到了紧张而又兴奋的任务——为大雄宝殿的释迦牟尼佛和两旁的迦叶阿难尊者换衣服。我和另一个男孩子，小心翼翼、忐忑不安而又无比恭敬地爬上了佛台，佛台有一人多高，摞了两个凳子才勉强上去。我们居然就站在了佛的身边零距离的看着佛祖慈祥庄严的面容！不敢怠慢，口中一直念着“阿弥陀佛”，平时懒得做事的我此时也万分小心的收拾着佛台上的油盏海灯，再轻轻拂去佛祖身上的灰尘，为佛祖和两位尊者换上新装。此时是上午九点，正是娘娘更衣的时间，小小的寺内已经挤满了人，人声鼎沸、热闹非凡。下面的善男信女们，此时纷纷递上崭新的干净毛巾，央求我们帮他们擦一把佛像上的灰。有的接过我们递回去的毛巾，千恩万谢的塞进包里要带回家里给孩子洗脸，有的直接恭敬的连连擦拭着自己，更有甚者用杯子舀起洗毛巾的水就喝下。是否如法，是否迷信，我们暂且不问，但是虔诚之心倒是非常让我们感动！而我在这此生难得再有的殊胜经历时，有幸跪在佛脚下让母亲给我们拍了一张珍贵的照片——本来相机都没电了，这两张却成功地拍下！按说佛像是不允许拍照的，只是此时此刻实在是想能有个留念，心想如果佛菩萨允许就给我们一点电吧！阿弥陀佛！总算让我如愿！之后我们随着师父和居士们一起上了大供，在众人一起念佛号的气氛感染下，眼中不知不觉开始湿热起来！
下了大供，见到钦悟师父和他简单交谈之后，他拿出从春节珍藏到现在没舍得吃的素食，和我们共进了斋饭。用斋后，我们一行人依依拜别师父，结束了半天的姥山殊胜之行！
两个星期后，我又陪出差的妻子来到了安庆。到了安庆，迎江寺又是我们向往去朝拜的地方。迎江寺位于安庆市东门，濒临长江，建于明代。迎江寺大门两边各置铁锚一个，这是一个有意思的有别于其他寺庙的独特之处。据民间传说，安庆地形如船，塔为桅杆，若不以锚镇固，安庆城将随江东去，故而设之。妻子因为工作关系，没能和我同时到达。我一个人饶有兴致的信步从安庆市中心，沿着长江来到寺内，一来肚子实在饿了，二来几大殿内都在绕佛上课不便打扰，三来也是边等妻子，我选择了进寺后先直接去了素斋馆！安庆美食是有名的，而其中迎江寺的素食更有享有盛誉，于是点了网上评价颇高的一碗素水饺、一碟素锅贴，以醋代酒，临窗而坐。透过窗上贴的大大的佛字，望着对面滚滚东去的江水，心中说不出的感慨和激动。用斋过后，几个大殿有的仍在绕佛，有的在给几位居士受三皈依，不便打搅。我又来到殿后的放生池边散步，一路上的几个亭子居然都睡着几个人，丝毫没有要走的意思，想是和我一样“偷得浮生半日闲”的人吧！一直来到寺后围墙边的半边亭子，名为“可亭”，也不知名字的来历出处，只是此时给疲惫的我提供一个小憩的地方实在觉得此亭如此可心可人！。轻轻拂去白玉石栏杆上的灰尘，心里却想着究竟是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，还是“本来无一物，何处惹尘埃”呢？枕着行囊，仰望天空，看看是否有所参悟。透过茂密的树木，只有缕缕阳光泻下，倒也不觉炎热。不知名的小鸟在枝头鸣叫，放生池中乌龟爬上假山石悠闲的休憩，大殿中传来袅绕佛音，在这样一个人的时间环境里，想是最接近修行的状态吧？等到妻子到达的时候，已是夕阳西下了，匆匆拜别各殿的佛菩萨，继而离开了初夏中的宜城。
从姥山岛上的人声鼎沸到迎江寺的佛音袅绕，从虔诚付出到清静无为，修行其实是内心的一种感悟，而不在于外界环境的变化。无论处于什么样的境遇，能够内心坚定不为外界干扰，一心念佛才是修习佛法的真谛所在吧！
安徽锁山
广德邱村赵塘有座小山。有一年这坐突遭水灾，田园淹没，人们逃离家园。山边不远处住着一位种瓜老汉，孤守瓜园，不肯离去。大水退后，老汉发现瓜园里有颗瓜苗露出一片嫩叶。经过精心培育，直至深秋才结了一个又大又圆的瓜。老汉将瓜滚着推回家，滚到小山坡下，只听霹雳一声巨响，山坡裂开一条缝，西瓜滚进缝里，老汉紧追不舍也一头掉了进去。老汉仿佛降临仙境，满目金银财宝。
这时，有个白发老翁问明缘由后，许之：这里的金、银财宝，你要什么可以给你什么。老汉只要了一把金锄和一把金锹。老翁送别时又交给老汉一把钥匙，一句口诀，并嘱之：以后你需要什么只管自己来拿。
老汉回到村里，财主追问其金锄、金锹的来历，又威逼他讲出口诀，交出钥匙。财主来到山前，口诀一念，山果然又裂开来，财主钻了进去，见一大门挡住去路。用钥匙打开大门一看，果然金银遍地。财主搬这样拿那样，累得满头大汗。忽听一声轰鸣，山又重新锁起，从此再未裂开。
后来，人们就给这座小山起名为“锁山”。

有记录片自己可以下

结婚呵呵哈哈哈