苏北琴书艺人时松梅

苏梅是《致命翡翠》中的角色。

作者：豆沙三两

小说内容介绍：在苏梅考上了一个理想的大学后，坚信知识就能改变命运的苏父苏母，不惜砸锅卖铁，四处求人，也要把女儿的学费给凑齐，不忍链亩父母在低声下气去求人的苏梅，在放假期间，做起了滴滴司机的兼职，也能赚出不少的学费。

这天不知是哪个乘客，把包忘在了她的车上，包里装有八台最新款的手机。几天后，失主主动找上了她，说是型唤液给她三百元的跑腿费，帮他把手机送到指定的地点．......

精彩节选

我也不知道我脑袋瓜子在想些什么东西，也许是因为之前的事情完全影响到了我，现在我才不得不谨慎。

在车上他一直玩着手机，也不怎么和我说话，可以说除了之前见面的时候，我们两人聊了两句，到后面的时候一句话都没说。

我尝试着和他聊天，好沟通感情，也算是表达之前我的歉意，但是他就当没听到一样，我说了好几次，他都没反应，我也只能不了了之。

因为这种感觉特别的无趣，让我心里也不舒服。

就算我有愧于他，但是他现在这样的态度以及他现在的行为，确实让我心里不舒服。

到目的地后他下车，可是他还是一直盯着手机，把钱给我了，他同样还在盯着手机，那个时候我心里还在想着，这个家伙等下会不会摔跤？

我记得之前看新闻的时候看过很多，一直看着手机，结果踩空摔倒，甚至摔死都有。

想想我也没有开口，毕竟别人的事情是别人的事情，在这之前我曾经跟他说过，让他小心一点，同时也对他说不要一直盯着手机看。但是他就像没听到一样，没卜物有任何反应，这种自讨苦吃也让我特别没面子，这一次我并没有理会。

苏梅林，女，汉族，1964年11月出生，湖北省老敏简河口人，大学学历。现任湖北省黄石市人民政府副市长，农工党湖睁仔北省黄石市委会主委。悉拿汪

势如破竹 胸有成竹 竹马之好 青梅竹马 竹苞松茂 丝竹管弦 书功竹帛 金石丝竹 竹头木屑 竹篱茅舍 哀丝豪竹 名垂竹帛 罄竹难书 竹报平安 丝不如竹 竹柏异心 竹篮打水 竹马之友 吹竹弹丝 成竹在胸 丝不如竹 东南竹箭 茂林修竹

1.松柏常青

2.餐松啖柏

3.松窗听雨

4.玉洁松贞

5.衣宽带松

6.松龄鹤寿

7.松乔之寿

8.轻轻松松

9.蓬蓬松松

10.苍松翠柏

11.岁寒松柏

12.睡眠惺忪

13.竹苞松茂

14.石烂松枯

15.松菊犹存

16.松风水月

17.松松散散

18.松松垮垮

19.鹤骨松筋

20.鹤骨松姿松柏之茂 松柏之寿 松柏之志 松筠之节 松萝共倚 松茂竹苞 松乔之寿 松形鹤骨 松枝挂剑 岁寒松柏 雪胎梅骨 盐梅相成 盐梅之寄 盐梅舟楫 驿寄梅花 驿路梅花 驿使梅花 止渴思梅 止渴望梅 成竹在胸 尺竹伍符 吹竹弹丝 垂名竹帛 翠竹黄花 弹丝品竹 刀过竹解 调丝品竹 调弦品竹 东南竹箭 豪竹哀丝 急竹繁丝 金石丝竹 鸠车竹马 柳门竹巷 芒鞋竹笠 茂林修竹 名垂竹帛 鲇鱼上竹 摽梅之年 (biào mén zhī nián) 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。 望梅止渴 (wàng méi zhǐ kě) 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 驿寄梅花 (yì jì méi huā) 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。 摽梅之年 鹤子梅妻 梅妻鹤子 妻梅子鹤 青梅竹马 水火相济，盐梅相成 说梅止渴 望梅阁老 望梅止渴 雪胎梅骨 香药脆梅 驿寄梅花 驿路梅花 盐梅相成 盐梅之寄 盐梅舟楫 驿使梅花 止渴思梅 止渴望梅

1.利比亚内战使扎尔西瓦和比亚里这一对好友身处敌对阵营；在战场上，音乐使他们相逢。（音乐使身处敌对阵营的一对好友在战场上相逢。）
2.柔软？——此处用来形容扎尔西瓦的心变得沉静、安详。
3.属于侧面描写。通过描写战友听到音乐后的神态反映，表现出音乐的无穷魅力和扎尔西瓦演奏技巧的高超，也表现战争给人们带来的痛苦，反映出人们对和平的渴望。
4.主旨——音乐才是这个世界上最美丽的语言，它能抵御尘世间的一切丑陋和糟粕。
5.这琴声在诉说着战争给人们带来的伤痛和灾难，诉说着人们对和平的渴望。

《七国演义》，又名《前后七国》、《金盒春秋》。《七国演义》分成《前七国志》与《后七国志》两部，其中《前七国孙庞演义》自潼关镇白起偷营，朱仙镇孙庞结义开始，到马陵道庞涓分尸，孙膑拂袖归云梦结束。《后七国乐田演义》叙燕国乐毅联合赵、韩、魏、楚、秦攻伐齐国以及田单火牛阵大破燕国故事。
著名的北京琴书大师关学曾在早期师从梁德贵学习《七国演义》，后来在鼓楼茶馆演出，一连两个多月，每天25分钟里，25分钟里唱上一回或者二回，深受大众喜爱。
《鞭打芦花》，故事是说古时候有个男孩叫闵子骞，自幼丧母其父后娶一女子，又生下一男孩，子骞的继母对他千般苛刻，万般刁难，做棉衣时给自己生的儿子用上好的棉花，而给子骞用芦花，父亲见子骞穿着厚实的棉衣仍在寒风中瑟瑟发抖时勃然大怒，举起鞭子抽了下去，棉衣破了，芦花随着寒风纷纷扬扬，父亲泪流满面，回家后子骞的父亲写下休书要休了这个狠心的女人，子骞跪地求情说：自己没有了亲娘，不想让弟弟再失去亲娘，继母虽不爱他却爱弟弟。
这个故事经关学曾先生改编成琴书，唱腔处理细腻，故事生动多波折，曲调委婉动听，在扬琴和四胡的伴奏下，极富特色，令人感动。 《刘二姐拴娃娃》是一件富有情趣的北京琴书作品，讲的是刘二姐婚后盼子心切，听信老人指点去庙中拴娃娃，即用红丝线套上一个中意的泥娃娃，抱回家来，用以“招”来弟弟、妹妹。虽然带有迷信色彩，但过去在京津一带是颇为流行的习俗。
这出北京琴书翟青山先生最先表演，但最出彩得算吴长宝先生和关学曾先生共同出演的版本。吴关两人的版本中，通过二姐的所见所闻，对庙会盛况的描摹却十分精彩：其间人头攒动，拥挤不堪，道旁的摊贩高声叫卖，除了生活日用品外，还有各种各样的风味小吃，“这边吆唤一声酱牛肉！那边吆唤一声馅饼多刷油……”，老北京庙会的热闹景象一览无余，简直就是一幅老北京节日期间的民俗画。进庙之后，二姐在观看、挑选娃娃时，关学曾运用“砸挂”的方式，唱出了“娃娃”的各种形态：“有一个娃娃拉四胡把乐曲奏，有一个娃娃打扬琴不敢抬头……”。这时，琴师吴长宝看了关学曾一眼，引起了观众会心的微笑。