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应该在西藏吧。

王维年轻时不仅文才出众，而且仪表堂堂，很多人登门求亲，都被他婉言谢绝。有一次他偶染小疾，上街买药时看见药店柜台后坐着一位容貌秀丽的素雅少女，心中称奇，便想试其才学。

于是上前问道：“姑娘，今日小生忘带药方，望姑娘指点一二。”姑娘答道：“可记得药名？”
王维问道：“一买宴罢客何方？”姑娘一怔，但马上莞尔一笑：“酒毕宴罢客'当归’。”便将身子一扭，去药橱取药。
王维又接着问：“二买黑夜不迷途。”姑娘头也不回答道：“夜不迷途因'熟地’。”王维继续问：“三买艳阳牡丹妹。”姑娘回道：“牡丹花妹'芍药’红。”……
就这样，姑娘用10种药名巧妙回答了王维提出的10个问题。王维被她的才思折服，爱慕之情油然而生。回去后，内心仍无法平静，便提笔写了首诗，叫书做升童拿上“药方”再去买药。
书童来到药店，将药方递给了姑娘。姑娘展开一看，是一首谜诗：“二者缺一真可叹，书房偏又无石砚，金童身边少玉女，晴天无日烦心添。”
姑娘斟字酌句，原来是“一见锺情”，不禁两腮飞红，连忙问书童：“那公子是谁？” 书童答蠢胡告道:“是大名鼎鼎的诗人王维！”

姑娘才刚对买药书生产生好感，一听是王维，心中更喜，便也回了首诗，让书童带回。王维接到回信急忙展开看：“一月一日喜相逢，二人结缘去问僧。竹林深处见古寺，伊刚张口人无踪。”
王维乍一看，心顿时凉了半截，再一琢磨，不带明由会心一笑。后来，他便和这位姑娘喜结良缘，两人琴瑟和鸣，一唱一和，羡煞旁人。（注：一月一日是明，二人是天，竹林见古寺是等，伊刚张口人无踪是君。——明天等君）
31的王维正要当爹，上天又夺走了他生命中的挚爱——妻子因难产而死。一颗心，顿时从天堂坠落到地狱。哀莫大于心死，中年丧妻，老而无子，王维此后30年独居，终身不娶。

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假设有个人说他能理解第九维，但是因为别人都理解不了，别人也就不知道他理解的是个什么样子、以及对不对，所以他到底是怎么个理解法，到底是否存在这种人，没有客观的依据去评判，你觉得他存在就存在……

是不知疲倦的发动机

东方广场有一家

这个主要是和他的经历以及生活环境有很大的关系，也是因为受到了周围人的影响，所以才会佛系起来的。

说得好！！！

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王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有“天下文宗”之称。他写了一些富有积极意义的诗，许多诗的艺术成就很高，其山水田园诗更是令人大开眼界，与孟浩然等被人们称为“山水田园派”诗人。王维早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，正如他自己写的：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”“晚年惟好静，万事不关心。”因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛空无寂灭的唯心哲理，在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”（苑咸《酬王维序》），死后更得到“诗佛”的称号