论以貌取人的下场

小说《论以貌取人的下场》主要讲了：

祁晏是孤儿在小时候被一个道士收养，道士教会了他很多算/命的知识。毕业后祁晏当起了算/命先生。一开始因为长相年轻可爱很多人都瞧不起他是大师，认为他是一个骗子。

然而祁晏的实力摆在那里，让很多人都关注起了他。而当地很有名的一个豪门要给自己活不过35岁的小儿子，续命滚信的时候。聚集了很多有名的算/命大师，其中就包括祁晏。

小说好句摘抄：

1、实际上道家学说中包含着很多有用的瑰宝，只可惜时代迁移，生活速度加快，社会竞争激烈，很多人每日为了生活奔波劳累尚且来不及，哪还有精力去钻研与他们生活没有多少关系的道家学说。

2、祁晏轻笑一声，拉开遮住窗户的帘子，顿时月光倾泻大缓轮而来，把他的脸衬得晶莹透亮。在别人的眼里，窗外的景色是一幅美丽的夜景，但是在祁晏眼里，这里冒着紫金两色之气的繁荣都市。

3、“我喜欢的人又不爱喝酒，所以把它给谁喝都没关系，”岑柏鹤抿了哪激一口，味道还有些涩，他把酒杯放到桌上。

该小说讲述了从记事开始，祁晏就对自身有两点不满。一是名字不够威武，二是长相比名字还要不威武。然而，这一切并不影响他走上钢牙小白兔的康庄大道。

我们说以貌取人是不科学的，但如果真要给这个词找个理论根据，那就是佛家做说的：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”

这句话的大体意思是说：注重内心的修行，无需刻意寻求外在状态的粉饰，因为什么样的内心决定了什么样的外在；反之如果没有内心的修行，再好的外在状态也会泯灭。

所以“以貌取人”用"相由心生"来论述，就是正确的。用哲学的角度来说，就是指一件事情的变化是由内部因素的变化引起的，内部因素起决定性的作用。

我们说从一个人外貌就可以看出这个人是否善良、纯洁，即以貌取人，是因为他相由心生，内心的善恶通过他的外貌表现了出来。虽然这是不科学的，是唯心论的，但从某种意义上来说，面相确实能看出以后igeren的性格特点。比如在心理咨询当中，咨询师就会十分关注来访者的心与相，捕捉每一个细节，以发现他心口不一的情况，进行深入的分析。

所以在这里，我们不能把以貌取人的“貌”再看成是外貌，是相貌，而是人的外在的表现，这个人的外在表现体现了他的内心，这样我们就能看得出这个人是什么样的人，我们是否接近他，是否 和他相识交往。进一步上升的话，貌就是指面相和穿着打扮，也可以指他的行为和家庭条件，只要是他通过外在表现出来的东西，都是他的“貌”。如果从这一层来理解，那么以貌取人就不能说不对，因为这个词的含义已经扩大化了，涵盖的意义更多了。

人不可貌相，海水不能斗量是老一辈给我们留下的道理
我们看人只看外表的话根本看不清人的本质，我们要深入了解才能正真了解一个人。
比如有的人看起来为人师表，可内心却黄的流油
有的人相貌堂堂，可却是个才华横溢的人……
我们做判断的时候千万不能以貌取人！

该小说讲述了从记事开始，祁晏就对自身有两点不满。一是名字不够威武，二是长相比名字还要不威武。然而，这一切并不影响他走上钢牙小白兔的康庄大道。