安徽涡阳大鼓张廷秀私访

张廷秀私访的介绍
1个回答2024-02-12 18:37

张廷秀私访,越调传统剧目。连台本戏。又名《玉杯记》、《白布店》、《访苏州》、《花园试妻》、《铡赵昂》。

安徽涡阳是那个名人的故乡///
1个回答2024-04-07 15:45
老子,张乐行
大鼓书张挺秀私访表演者是谁
1个回答2022-05-17 00:37
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安徽涡阳订婚习俗?
1个回答2022-11-07 22:17
城里也好不哪去,娶个媳妇回来最起码房子不能少吧,要装修吧,光这一样在涡阳就要准备15万。传书,四手礼,金器,上轿红,办酒席,还有杂七杂八的加起来四五万不费事就花没有了。我说的还真不是人家女方刁难你,你就要准备这么多。原先有房子最好,没房子准备20万再结婚,不然,那你就是碰到好说话的或者疼小孩的父母,双方父母就把房子解决了,小孩好好过日子就成,现在县城里好多都是这样,因为独生子女多嘛。所以其实没啥太多规矩,大家都别太担心。
旧时,安徽民间青年男女婚姻,受封建礼教束缚,多为父母包办或左右。在联姻前,必先经媒人或曰“红娘”从中介绍说合,讲究明媒正娶。谚曰:“天上无云不下雨,地上无媒不成亲。”说妥之后,即可约定婚期,通称“订婚”,俗称“订亲”。
具体做法是:由男家宴请媒人和女方家长,饮订亲酒,吃订亲饭,并通过媒人,将具体婚期及女方家庭所索的彩礼等事宜,与双方谈定,所谓“男计奁资,女索财礼”。
一切定当后,由男家将婚期写成正式期帖,连同彩礼,一并通过媒人传送女方家庭,曰“下期单”,又叫“下日子”、“起红”、“对月礼”等,以便让女方家庭如期备办好嫁妆,适时嫁女。
1、祭祖
男方在出发前先祭祖,祈求姻缘美满。
2、出发
订婚当日男方携带聘礼(六礼或十二礼),鸣炮出发前往女方家。前往女方家的人,应由男方年长亲友担任(最好以男生为主);父母、准新郎加2人,共6或8人。人数/礼车数须为双数,但避免4或8人,礼车数一般为6辆。双方看好戴戒子时间(通常早上11:00前左右),男方应提前一小时到达。
凤阳花鼓简谱(安徽民歌)
1个回答2024-01-21 00:36

  《凤阳花鼓》是一首耳熟能详的安徽民歌,下面就来看看闪靓儿童网整理的歌曲简谱吧。

  歌词

  左手锣 右手鼓

  手拿着锣鼓来唱歌

  别的歌儿我也不会唱

  只会唱个凤阳歌

  凤阳歌啊 咿呀哎呦

  得儿铛铛飘一飘

  得儿铛铛飘一飘

  得儿飘 得儿飘

  得儿飘 得儿飘飘飘一飘

  得儿飘飘飘一飘

  凤阳花鼓 安徽曲种。

  形成于安徽省淮河两岸。明清两代,由于凤阳一带是“三年恶水三年旱、三年蝗虫灾不断”的长年灾区,每年秋后都有成群结队的妇女外出卖唱乞讨。同时也有身背花鼓流落各地卖唱的职业艺人。清人赵翼《陔余丛考》中《凤阳乞者》条写道:“江南诸郡,每岁冬必有凤阳人来,老幼男妇,成行逐队,散入村落间乞食,至明春二三月间始回。”当年凤阳花鼓演唱者多为妇女,往往是姑嫂二人对唱。一人系细腰鼓,一人提碟形小锣,称为花鼓女。演唱时,一般是二人坐在一条板凳上坐唱,段落之间敲锣击鼓,无丝弦伴奏。后来又演变出一种双条鼓代替细腰鼓,即演唱者左手执小鼓,右手持双鼓箭击鼓。花鼓艺人从各地带回了多种民间歌曲和音乐,逐渐丰富了凤阳花鼓的声腔,并演变出多种歌舞形式,但都以传统的花鼓调为基础。最原始的唱词是:“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方;自从出了个朱皇帝,十年倒有九年荒!大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方。”传说这首歌词是李自成起义军攻占凤阳之后传唱起来的,含有动员贫苦农民揭竿而起的意思,因而代代相传。凤阳花鼓流传南北很多地区,对各地的曲艺在曲调、表演形式等方面都产生过一些影响。凤阳花鼓没有长篇传统书目,演唱内容多为爱情故事。唱法比较自由,重点词句可以重唱,有时连说带唱。


安徽天门山神鼓的故事谁知道?
1个回答2024-01-29 13:27
一个问“你知道天门山神鼓的传说么?”一个说“听过一些,传说那是一个神奇的鼓!”神鼓就是神奇的鼓?这解释完全没毛病!
涡阳有哪些名人?
1个回答2024-03-19 23:19
老子、尹喜、伍子胥、范蠡、黄石公、张良、嵇康等灿若星辰的历史名人!!!!
安徽有多少个女性叫王秀的人
1个回答2022-10-23 12:16
xxxxxx个。
花鼓戏是安徽凤阳的的还是湖南的?
1个回答2023-01-25 05:20
安徽的是凤阳花鼓戏,它和湖南的花鼓戏不一样,
明朝秀才张廷秀相当是什么官
1个回答2024-01-20 14:22
明朝秀才张廷秀相当是现在的科级官员。秀才可以担任从七品以下的官职,政治地位相当于现在的科级官员。普通的秀才通常能在各级学校,私塾担任教师,协助县衙管理治安、税务等乡村事务(等于乡镇长),甚至可在县衙任教渝(县教育局长)等正式官职。
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