宝坻县的京东大鼓

保底限制各村悠来天津宝坻小李庄的游览，你可以在网上查找一下的了。

　　《善行天下》应邀为纪念四海名扬的明代宝坻知县袁黄，在中小学生中开展崇德尚善活动而作。
　　作词 梁敬岩 作曲 陈世春 演出 王立宏（央视越战越勇银奖获得者）

　　宝坻宝坻天下颂
　　传承文化重传承
　　今有令人学习的活雷锋
　　古有令人敬仰的好县令
　　他任知县施仁政
　　他免税赋惠民生
　　他体恤民情躬身行
　　他从政向善百姓敬

　　他他他就是袁黄！
　　他四训教导记心中
　　立命之学教育命运自己控
　　改过之法天天对照展新容
　　积善之方常用进步快
　　谦德之效有利梦飞腾

　　宝坻宝坻天下颂
　　传承文化重传承
　　今有令人学习的活雷锋
　　古有令人赞扬的好县令
　　他做主事善用兵
　　他受陷害潜身行
　　他立言立德做善举
　　他落难扬善人人敬

　　他他他就是袁黄！
　　他四训教导记心中
　　立命之学教育命运自己控
　　改过之法天天对照展新容
　　积善之方常用进步快
　　谦德之效有利梦飞腾

估计很少，而且也不应该在这里找呀

宝坻有钱的人很多。资产在几个亿或者几十亿以上的就有很多位，但是他们大多数很低调。咋咋呼呼的绝不是有钱人。

我不知道你问这个问题干什么用，所以不会正面回答你，对不起。

不过我给你这样隐晦的回答：

1、搞房地产的；2、承包国家工程的；3、当官的（处级和处级以上的官，包括各局的局长、乡镇书记和乡镇长、区主要单位如区委政府人大政协纪检委等当官的、各医院院长、各重点高中学校的校长、一些虽然官不大但是有实权的人等）；4、倒卖土地的；5、经营一个或几个大型企业者；6、大型超市经营者；等等。

做小型买卖的收入不多，且很辛苦。你想想，卖一套房或者倒卖一个工程相当于卖多少土豆的收入啊。

　　俗话说，一方水土养一方人。对于这方水土，生长于此的这一方人，自然会产生一种独有的情愫。所谓"钟灵毓秀",所谓"人杰地灵",诸多美好的词汇，说起来常常有些夸张，其实都是这种情愫的寄托。宝坻人之于宝坻，也是这样。

　　在辽阔的中华版图之内，宝坻不算很差的地方，也称不上得天独厚，大概可以说中等偏上吧。当然，这是以世俗的眼光来考量，综合气候、物产、方位等等各种因素来评价。然而，天底下的事情什么都不是绝对的。自然条件过于优越，人就容易懒惰，甚至添坏毛病。相反，处在恶劣环境中的人们，其内在的潜能反而能够更充分地激发出来，创造更多的奇迹。古今中外都不缺少这样的例子。所以，对于一个地方来说，好坏优劣都是相对的，而且作为家乡，也是不可以选择的，关键还在人的作为、人的创造，也就是所谓的"人文".

　　宝坻人文，说起来就像这块土地，没有高山大川，也没有莽莽丛林、茫茫戈壁，有的只是厚厚实实的土地，以及生长其上的蓬蓬勃勃的庄稼和野草。古往今来，这里没有出现对国家、民族（更别说世界）产生重大影响的思想家、艺术家、科学家、政治家，因此也无法给宝坻戴上一顶"某某之里"的帽子。然而，自从三千年前的商周时期，这里就有人类活动的痕迹，有考古文物为证。至少从那个时候开始，就有那么一群人在这块土地上生息繁衍、劳动创造，上演过无数轮回的悲欢离合，一代又一代，他们奋斗着，挣扎着，收获过，得意过，也失望过，伤心过，人生之中所有的酸甜苦辣他们都尝过，也给我们留下了无数有形与无形的文化遗存。这就是我们——宝坻——的家底，没有什么可以特别夸耀的，也不必妄自菲薄。因为每一个或大或小的事件或者物件之上，都凝结着先人的智慧和才干、探索和希望。

　　宝坻人文的最大特色，就是真诚、朴实、接地气。这种特色，既体现在浩然的小说里、笑顷祥马季的相声里、赵丽蓉的小品里，也体现在各种各样的时令民俗里，还有五花八门的地方小吃里。也许是九河下梢、十年九涝、百姓穷困的原因，这里出了很多唱戏唱曲的艺人。过去，吃"开口饭"的艺人社会地位很低，生存下来都很不容易，更别说出人头地。然而，正因为环境恶劣、条件艰苦，这里才诞生了那么多名角、名家，给我们留下了评剧和京东大鼓两项国家级的非物质文化遗产。还是因为环境恶劣、条件艰苦，宝坻又是出手艺人的地方：木工、瓦工、剃头匠，虽然很卑贱的职业，也能做到极致，不误养家糊口；柳条、麦秸、棒子皮，再普通不过的东西，通过一双双巧手，也能变成实用的家什、漂亮的摆设，能说不是艺术吗？元代的刘元，就凭着抟泥造像的手艺，居然成了青史留名的雕塑大师。两千年的'儒家教化也没有遗弃这个地方，亦耕亦读、耕读传家是千年不变的传统，是安身立命的根基，也是改变命运的阶梯。通过科举之路，这里走出了很多读书人，有的甚至成为朝廷大员，比如马琪、杜立德，有的成为封疆大吏，比如刘兆麒、刘殿衡。即便做了官，成为人上之人，这些读书人也大多秉承了宝坻人朴质、诚实的天性，为官谨饬，多行善政，成为造福一方的循官良吏，得到一方百姓的拥戴。正因为这些宝坻人在外面做好事、行善政，宝坻才有一个好名声。与此同时，我们也不能忘记那些在宝坻行过善政、做过好事的外籍人，比如一代贤令袁黄，还有为了治水而"视事六年，须发尽白"的程璇，还有为了抵御蓟州水患，誓言"宁抗当事指，不敢贻民患"的张兆元等等。他们的功绩著在史册，他们的精神遗产也是宝坻人文中光彩照人的一章。

　　宝坻作为一个行政区划的概念，只有八百余年的历史。对于泱泱中华五千年文明来说，这里发生的一切，不过一个小小的分支碰搏。尽管如此，宝坻的人文遗产仍然值得我们珍视，值得我们咀嚼和反思。当然，我们更有一份责任。毕竟，今天的宝坻与过去相比已经大不相同了，我们又赶上了改革开放的新时代。继承前人的遗产，弘扬前人的事业，创造更加辉煌的人文成就，这是时代赋予我们的使命。有志者当有所思焉，当有所为焉。诗曰：

　　崆峒为枕海为裙，

　　宝邑风光自不群。

　　既有刀镰除草莽，

　　何难膏晷育斯文？

　　笙歌婉转乎巧农家趣，

　　笔墨张扬志士魂。

　　小册掇拾千载事，

　　鸿篇再续看今人。

张金松，宝坻一中2004届毕业生。清华大学物理系博士，量子反常霍尔效应发现者之一。张金松说：“我在宝坻一中读书的时候就已经种下献身科学的种子，已经学会了如何做一个研究者。”

京东大鼓常回家看看

我也想知道...你找到了吗?

铜鼓县是江做裂西省宜春市下辖的一个县，位于江西省西北边陲，修河上游，介于东经114°05′至114°44′，北纬28°22′至28°50′之间。东邻岩信宜丰县，南接万载县，西界湖南省浏阳县（市）、平江县，北连修水县。地形西宽东窄，略呈三角形。总面积1548平方公里，其中山地占87%，丘陵盆地占13%，有海拔1000米以上山峰20座，属典型的山区。全县森林覆盖率高达87.4%。纯枣闭辖6 镇3乡4个国有林场。全县人口14万，70%为客家人，是赣西北客家人聚居中心，通行怀远话（客家语铜鼓片）与赣语昌靖话，客家文化较为浓郁。

墨西哥的第一国花是仙人掌。墨西哥主要居民是印第安族的阿斯特克人。相传最初部族神指点他们向南迁移，并说，当看到一只老鹰站在仙人掌上啄食一条蛇的地方，就证明那里富足、吉祥、可定居下来，会繁荣兴旺。他们走到墨西哥，果然看到预示的景象，便在那里定居。仙人掌成为他们坚强不屈，为捍卫自己民族利益而英勇斗争的标志。