蔡东藩有声读物

著名史学家顾颉刚：读《二十四史》不如读蔡东藩写的演义版！
为什么演义版本更值得推荐？

演义版不仅有二十四史的全部内容，还有清史、民国历史，是中国目前唯一一套写全秦朝到民国2000余年历史的演义巨著。

不仅将中国历史，一网打尽，历朝兴衰，尽收眼底。而且笔法用章回体小说的笔法写就，分回标目，首位完整，情节生动饱满，相当有趣。

蔡东藩:中国历朝通俗演义系列

像《三国演义》一样轻松阅读、生动有趣，像《二十四史》一样翔实可信，可为借鉴。 《中国历朝通俗演义》丛书为民国著名演义小说作家、历史学家蔡东藩所著。该套书为风靡海内外的一部通俗历史巨著，浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至民国九年（1920年），共记述了中国两千多年的历史，六百多万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。 全书为章回体结构，剪裁得体，张弛有度，自批自评，妙趣横生，集文学性与史学性于一体，是值得一辈子去阅读、体味的历史著作。书后附赠《慈禧太后演义》。

这部书的重新出版，不但可以作为一般人的读物，并且也可以作为爱好历史的人们的参考，因为一部《二十四史》，分量太多，就是历史专家也不容易把它完全熟记，倒不如这部演义，随意翻览一下，说不定会有提纲挈领的功效。

蔡东藩写的史书语言平铺直叙，枯燥乏味，读起来让人头昏脑胀

北京理工大学出版社

个人观点，我最看重的是东藩先生的反思精神

1.关于曾国藩的电视剧有：《魂断太平》、《天地民心》、《太平天国》、《走向共和》等。
2.曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
3.中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
4.太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
5.其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
6.他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

是的 蔡东藩(fan)音，一声。我家有一整套，好书来的。

1.关于曾国藩的电视剧有：《魂断太平》、《天地民心》、《太平天国》、《走向共和》等。

2.曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。

3.中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。

4.太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

5.其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。

6.他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

《前汉演义》《后汉演义》《两晋演义》《南北史演义》《唐史演义》《五代史演义》《宋史演义》《元史演义》《明史演义》《清史演义》《民国演义》

应该读fan，不过不是二声，是一声。这个藩只要做为人名，一般都是一声

1、藩篱，汉语词汇，汉语拼音为fān lí，本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏。如：《国语·吴语》：“孤用亲听命於藩篱之外。”韦昭注：“藩篱，壁落。”其引申为边界、屏障。其也比喻界域、境界，或用来指某一范畴。含纯

2、与“樊篱”区别：“藩篱”与“樊篱”尽管读音相似、意义相近、词性相同，但在实际运用中，它们还是有着较大的区别。读音词义不同：从字面来看，“藩篱”与“樊篱”的区别在于“藩”和“樊”：“藩”读音是fān，“樊”的读音fán；二者相同点是都有“篱笆”之意；不同点是“藩”还有“屏障”的意思，“樊”谈御咐还有“关鸟兽的笼子”的意思。“藩篱”是指具体的、感性的、形象的客观存在的实物“篱笆”的门户或屏障；“樊篱”是指概括的、理性的、抽象的主拆正观能动（一般多指思想、观念方面）的虚物“篱笆”的限制和束缚。感情色彩不同:“藩篱”一般情况下是中性词；“樊篱”多用在反面语境中，故贬义色彩强烈些。