人面桃花小说格非评书

不是真实的，但来源于真实，格非自己曾说过，他在看他儿子专注地干一件事情时，他觉得那个动作特别传神，于是他就把这个细节运用到小说里。《人面桃花》讲的是大学里知识分子的精神困境，而他本人也是学院派写作，所以，他的认识一定来源于周围的生活。先锋文学有个特征，就是虚构，陌生化，格非是叙事高手，细腻的情节太吸引人了。

书生张才娶妻窦氏。一日，张才虎丘山逛庙会，遇桃花庵尼古陈妙禅，二人两情相悦，遂约张扮女装入庵，二人在庵中结为连理。不到一年张才病死庵中，妙禅产生一子遣王三思用蓝衫包裹送入张府。途遇苏昆强买为子、并取名苏宝玉。后王三思因贫困欲将当年包裹妙禅幼子的蓝衫卖与窦氏，窦氏认出此乃其前夫之物，追问之，驶知卖子原委，亲至庵内寻访丈夫及妙禅。桃花庵内姐妹相遇，得知丈夫早已亡故于是接妙禅回家。时值苏宝玉得中，窦氏与妙禅前往苏府认子，后苏张两家均由宝玉奉养。评剧旦角鼻祖月明珠首演，后为历代评剧名家李金顺、刘翠霞、花玉兰、喜彩连、小白玉霜、花月仙、韩少云、小花玉兰的代表作。

白浅的三生，一世是女扮男装的司音，二世是被封印的素素，三世是飞升上神的白浅，而且这三世都以悲伤的情调作为结尾，不过悲伤的路走到尽头就有了甜的滋味，故事以她和夜华的相见作为结束。

白浅的第一世，犹如我们每一个人的求学时代。虽然身在其中时苦不堪言，可回首时却每每心生神往。有人庇护时，总希望快快长大，可真正长大了，又怀念那些被呵护的时光。

白浅的第二世，就如我们初入社会的情形。职场上的不公待遇，备受排挤的优秀，加不完的班，做不完的杂事，历练着我们那颗默默隐忍的心。等下次，你再忍受不住眼前的一切时，不如也跳跳心中那座诛仙台，也许，你会像素素那般，霸气地以白浅归来。

她的第三世最甜蜜，也最悲惨，因为拥有了全部的记忆。

作为条漫改编的泡面番，《非人哉》确实带给了我们很大的惊喜。

首先科普一下条漫和泡面番：

条漫是指非常短小，一般只有四格漫画构成的体裁。虽然漫画的角色不变，但是每篇漫画并不是通过剧情联系起来，类似于小剧场。《非人哉》原作漫画就是四格小漫画——

泡面番就比较好理解了，因为动画时间很短，只有三五分钟，相当于泡一杯方便面的时间，所以被称为泡面番。

而作为泡面番的《非人哉》，在亲和力是其他形式的动画是无法比拟的。

对于如今快节奏生活方式下的观众来说，这种短小且有趣的动画是最容易被接受的，因为在三五分钟的闲暇时间就可以将一集看完，实在是打发时间的利器。

《非人哉》的画面非常清新；节奏轻快；没有照搬那种烂大街的网络段子，更不存在血腥暴力的画面。而且《非人哉》的设定非常具有新意：动漫将目光聚集于生活在现代的妖怪身上，原本存活于神话故事的角色与现代生活的碰撞非常有看点。

对于动漫爱好者来说，这不是一道丰盛的大餐，但算得上可口的小菜。

但也恰恰是因为《非人哉》作为一部泡面番，限制了它不能达到更高的高度。

作为一部动漫，《非人哉》虽然在剧情上有不小的创新，但是它实在是太散了这也就造成了动画的深度不够，角色之间的情感更谈不上丰富。这种微弱的情绪输出很难让观众对剧中的角色产生感情。

这也就是为什么《非人哉》在获得一致好评的同时，却只是一部受众面很小的优质动画。