阿正说书

第37集。在《狂飙》第37集剧中高启强给黄瑶介绍的书法大师写的“人民公仆”四个字用来巴结黄老，而黄老收到后还挂在了自己住的地方的墙上。

楼上的真能闹，《嘎达梅林》是近代的不是古代的。



少数民族古代史诗有:

藏族的《格萨尔》;

蒙古族的《江格尔》;

哈萨克族的《阔尔库特父之书》;

吾尔族的《乌古斯可汗传》;

柯尔克孜族的《玛纳斯》;

满族的《乌布西奔妈妈》;

彝族的《勒俄特衣》《阿诗玛》;

傣族的《召树屯》;

拉祜族的《牡帕密帕》



小说还真不多，满族的古典小说有名的有两个，《红楼梦》这个大家都不陌生，很多人都以为它是汉族小说，其实是作者曹雪芹与续写者高鄂两人都是满族。只不过那个时代有文字狱，曹雪芹不敢直接写真实背景，而假托汉族风格写了满族的事。另一本也是清代 文康写的《儿女英雄传》。



朝鲜族还有一本 柳应九写的《春香传》。

即**大,比如十六大、十七大。同时选举产生**大中央委员会,他是中共全国大会的常设机构。然后召开**届几次全会,有中央委员会委员...中国共产党党章第三章对党的会议解释得很清楚,你可以看一下。第三章 党的中央组织 第十八条 党的全国代表大

唐：请君入瓮。
武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。
一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。”
来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！”
周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。

唾面自干。
这个故事发生在唐代武则天时期。娄师德的才能非常得到武则天的赏识，招来很多人的嫉妒，所以在他弟弟外放做官的时候他对他弟弟说：“我现在得到陛下的赏识，已经有很多人在陛下面前诋毁我了，所以你这次在外做官一定要事事忍让。”他弟弟就说：“就算别人把吐沫吐在我的脸上，我自己擦掉就可以了。”娄师德说：“这样还不行，你擦掉就是违背别人的意愿，你要能让别人消除怒气你就应该让唾沫在脸上自己干掉。”

宋：笑比河清。
包拯是北宋庐州(今安徽省合肥市)人。
端州的砚台很有名，以前的知州借上贡的名义，随意征收几十倍的砚台来巴结上司。包拯到任后，命令只造上贡朝廷的数目，一块也不能多，老百姓的负担一下子减轻了。担任三司户部副使时，一次契丹在边境集结军队，边境的州郡逐渐紧张起来，朝廷派包拯到河北调发军粮。包拯说：“漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢赵三州有民田一万五千顷，却被用来牧马，请求全部给老百姓耕种。”造福了河北的百姓。
包拯任开封府府尹时，因为是京城，很不好管理。按以前的规定，百姓告状要先写状子，再托府吏传进来。包拯破了这个规矩，大开府门，让老百姓直接到堂上来陈述，这样官吏再也做不了手脚。一次，开封发大水，水排不出去。包拯一调查，原因是许多权贵在疏通的河道上筑了许多花园、亭台。包拯限期他们全部拆掉。有个权贵不肯拆，还拿出一张地契，说那块地是他的。包拯详细一检查，发现地契是伪造的。包拯马上拆了他的花园，并奏明仁宗皇帝。后来大水就退了。
由於包拯铁面无私，一年时间就把开封治得井井有条。权贵们都收敛了许多，一听到包拯的名字就怕，说要看到包公的笑脸比看到黄河水变清还难。老百姓却很喜欢他，说：“关节不到，有阎王包老。”

名落孙山。
在中国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。
有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。 放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。
不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”

明清的好像就没有了吧。

因为西瓜汁多而且甜，小孩子爱吃是很正常的，但注意不能给他一次吃太多，因为西瓜性质寒凉，吃太多的话会引起拉肚子。

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唐朝百丈禅师说过一句名言:「一日不作,一日不食.」生命羡哗简的真理就是兢兢业业,不断的精进和努芦早力.一九四九年出生的袁金兄裤塔意识到人生短暂,不能荒废,也不能磋跎延...