敲大鼓的鼓槌

展开全部 这句歇后语是：
大炊敲鼓——声声入耳
类似歇后语还有：
锤子敲钉子——入木三分

鼓槌，打击乐器鼓的敲打用具。槌有上百个不同的类型和型号，在这么多品种中，有四种基本的型号是每个品牌都会提供的：轻而细的7A型，通用的5A型和5B型，较重的2B型。
鼓 : 鼓 gǔ 打击乐器，圆柱形，中空，两头蒙皮。大鼓。 形状、声音、作用像
槌 : 槌 chuí 敲打用具：槌儿。棒槌。鼓槌子。 古同“捶”，敲打。 古代架蚕箔的木柱。
鼓槌有上百个不同的类型和型号，在这么多品种中，有四种基本的型号是每个品牌都会提供的：轻而细的7A型，通用的5A型和5B型，较重的2B型。有关它们的详细介绍会在下文中提到。

用雷兽的骨头做的。
扩展内容:
东海中有座流波山，位居世型在入海七千里的地方。山上有一种野兽，样子像牛，青苍色的身子，头上不长角，一只脚，进出海水就定会带来急风暴雨，它身上发出的光芒像太阳和月亮，它叫喊的声音像炸雷，它的名字叫夔。黄帝得到了它，用它的皮蒙鼓，再拿雷贺晌兽（雷神）的骨头做鼓槌来敲打这鼓，发出的响声五百里以内都能听见。黄帝便用它威服天下。
以的用法：
以其皮为鼓 把，用 用它的皮做鼓
橛以雷兽之骨 这是状语后置 实际上是
以雷兽之骨橛之 也是用的意思
用雷禅返锋兽的骨头敲它
以威天下 这也是用，用来的意思
用来威服天下
橛：击
雷兽：雷神
如：像
则：于是就
必：肯定
曰：叫
出自：《山海经▪大荒东经》

可以用鼓槌演奏。

比如在《我是歌手》第三季中,谭维维演唱《往日时光》

　　中国有句老话：“响鼓无须重槌。”这句话我在乡下听得最多，都是大人们用来教育小孩子的。大人在说这句话时，有一个前提：肯定是小孩子犯了什么错误，而且不止一次。仔细想想，这句话里其实隐藏着很微妙的中国式意味：如果你是一面响鼓，就不需要我敲得很重。这既给对方留了面子，顺便给了一个台阶下，但同时也流露出一种恨铁不成钢的失望，属于既是提醒又是警告，但尚处于能够忍耐的阶段。
　　倘若你所面对的是一面真正的响鼓，这样的提醒或许能起点作用；倘若不是响鼓，就算你有重槌，只怕也是枉然。但无论如何，重槌是很有必要的。即使面对的是众多麻木的心灵，也有必要重重地敲打一下。国人的思维和思维模式有问题，由来已久。那种坐享其成、不思进取、自私自利、一叶障目、盲目自负的劣根性，也已根深蒂固。在老祖宗的荫庇下活着，对于我们来说很是受用；而我们的前车之鉴又太多，以至于这也不行，那也不行，谁也不敢贸然行事。一代又一代都是这样过来的。大家凑到一起，很容易达成共识。没有重槌，响鼓不响，这就是我们所面对的现实。这样的现实一晃就过去了多少年!
　　当俄罗斯感到迷茫的时候，他们有普希金、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、舍斯托夫、别尔嘉耶夫等巨人指引道路；西方的理性思维传统更是一环紧扣着一环，步步推进。唯有中国，在世界近代思想史上根本找不到自己的位置和声音，就像一只断了线的风筝，飘在空中，然后一头栽了下去，再也没飞起来过。
　　楚渔先生的《中国人的思维批判》一针见血地把这一事实推到了我们面前，字字句句振聋发聩。不是因为楚渔先生有多么敏锐，而是因为我们太迟钝了；不是因为楚渔先生有多么高深，而是因为我们太浅薄了；也不是因为楚渔先生有多么清醒，而是因为我们太麻木了。我一直搞不明白，中国学术界那些所谓的“精英”一天到晚在干些什么。一般人迟钝一点、浅薄一点、麻木一点似乎无可厚非，难道他们也是这样吗?在个人既得利益和短期利益面前，“精英”们的追逐只怕是有过之而无不及。他们在宣扬什么，维护什么，迎合什么，他们应该是心知肚明的，但就是没有人从这个队列里勇敢地站出来，像楚渔先生这样发出自己独立的、有良知的呼声。幸好还有一个楚渔，在没有重槌的情况下，楚渔先生就是这个时代的响鼓；尽管很无奈，但他自己擂响了自己。我，作为一个倾听者，有必要向他表达我的敬意。
　　我相信历史总会有回望的那一天。我希望那一天能够尽快到来。
　　(梦天岚，著名诗人，作家。)

根据需要可拍可打，不论大小。对特别大鼓，人们常说击鼓，因为击字含有“强大力量”在里面，是用大力去打，收到震撼效果。

敲锣打鼓的鼓四字词语 ：
偃旗息鼓、
欢欣鼓舞、
一鼓作气、
重整旗鼓、
旗鼓相当、
大张旗鼓、
敲锣打鼓、
鼓舞人心、
紧锣密鼓、
打退堂鼓、
布鼓雷门、
击鼓催花、
掀风鼓浪、
渔阳鼙鼓、
掉舌鼓唇、
对牛鼓簧、
欢呼鼓舞、
鼓吹喧阗、
鼓衰力尽、
擂鼓筛锣、
鼓舌扬唇、
悬羊击鼓、
含哺鼓腹、
弦而鼓之、
摇吻鼓舌、
鼓眼努睛、
鸣鼓而攻、
鼓舌掀簧、
鼓乐齐鸣、
烽鼓不息