洛普洛相声

弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普洛普（Владимир Яковлевич Пропп，Vladimir Propp，1895—1970）当代著名的语言学家、民俗学家、民间文艺学家、艺术理论家，是苏联民间创作问题研究的杰出代表。 他虽然不是俄国形式主义学派中的一员，但他于1928年出版的《故事形态学》一书在研究方法上与形式主义有相通之处，所以也被看作是20世纪形式主义思潮的一个推波助澜者。在民间创作研究领域开辟了独具特色的研究方向和方法，享有世界性的声誉。

是个诚实勇敢的好孩子  怎么问这个呢

1.在自然科学中创立方法，研究某种重要的实验条件往往要比发现个别事实更有价值。

2.鸟的翅膀无论多么完善，如果不依靠空气的支持，就绝不能是鸟体上升。事实就是科学家的空气。

3.对一切生命有机体来说，生与死是一对矛盾，有生必有死，有死必有生。

4.科学没有国界，科学家却有国界

弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普洛普（Владимир Яковлевич Пропп，Vladimir Propp，1895—1970）当代著名的语言学家、民俗学家、民间文艺学家、艺术理论家，是苏联民间创作问题研究的杰出代表。 他虽然不是俄国形式主义学派中的一员，但他于1928年出版的《故事形态学》一书在研究方法上与形式主义有相通之处，所以也被看作是20世纪形式主义思潮的一个推波助澜者。在民间创作研究领域开辟了独具特色的研究方向和方法，享有世界性的声誉。

普洛普的故事学理论在20世纪80年代随着结构主义在我国的流行而被认识与接受。但有将近20年的时间，译介、研究的内容大都是从结构主义的角度，限于谈论他的《故事形态学》，而代表了其学术思想另一面的《神奇故事的历史根源》一直在学者视野之外；进入新世纪,对故事学理论才有了较全面的认识，但依然谈不上透彻的接受与研究。20世纪80年代学界对普洛普理论的认识主要是通过二手或三手的结构主义研究材料而实现的，而且主要集中在普洛普的《故事形态学》一书的“人物功能论”及其对法国结构主义叙事学的影响上展开。其理论面貌一直被“结构主义”云雾笼罩，因而，我们称之为“雾里看花”的十年初步接受阶段。
进入20世纪90年代，普洛普研究开始触及细部问题，对已经凸显出来的问题进一步深入探讨。当然，这个深入的过程也是与结构主义在我国的深入研究相伴的,主要涉及基本概念和命题研究，我国叙事学理论的建构,普洛普学术身份认定和归属问题研究、学理运用等。但由于依据的材料依然是俄译的二手材料(也为数不多)或英译、法译的三手材料(占绝大多数)，而且仍是只触及了普洛普理论的“功能论”方面,所以对普洛普的认识显得似乎得了“真经”，但尤未识其“真面”。因而我们称之为“亦真亦幻”的又十年艰难探索阶段。
进入新世纪(材料截止到2004年)，学者开始以第一手俄文材料为依据,这大大推进了普洛普研究，一些似是而非的认识得以澄清，一些“盲区”得以展现，对其理论的运用也更加灵活自如，且经过加工、改造，普洛普理论在我国已经进入对多种叙事体裁作品的分析之中。

巴甫洛夫这个梗是用来形容一个人反应不经大脑思考，如意识形态的先入为主、对逻辑思辨的抗拒。

巴甫洛夫本是俄国生理学家、心理学家、医师、高级神经活动学说的创始人，高级神经活动生理学的奠基人。条件反射理论的建构者，也是传统心理学领域之外而对心理学发展影响最大的人物之一。

1904年，巴甫洛夫因在消化系统生理学方面取得的开拓性成就，获得了诺贝尔生理学与医学奖。他是俄国第一个获得诺贝尔奖的科学家。

该梗的出处

“巴甫洛夫青年”词最早出现于鹏程哥的视频中，由于郭仙人对这个梗进行了二次创作并演绎了出来，让众多的网友都有感同身受的感觉。

随之该视频就在网络王流传开了，该视频中提到的是多种情况，就类似于“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的一种状态。