勒文然乐享大鼓

以下是西缅弟兄的分享。

按照顺序，先从我开始分享，关于本周妥拉读经篇的脉络梳理如下：<民22:2 - 25:9>

首先，紧接着上文，以色列人战胜了二王，摩押人空前的惧怕以色列，拉比们认为，巴勒是因为提议“先下手为强”，从而被选为新的摩押王，而巴勒的策略就是花钱雇巴兰来咒诅以色列。

巴兰之所以如此出名，拉比们认为是亚摩利人西宏，曾经借助巴兰的咒诅，打败了摩押王，从而占领了一部分土地<民21:26>。从祝福咒诅的能力来看，巴兰的能力甚至超越摩西，为何神要让巴兰如此有能力？拉比们认为，这是要堵住外邦人的嘴，免得外邦人说“耶和华不公平，只把先知赐给以色列”。

接下来，巴勒派人两次去请巴兰，而耶和华第一次反对巴兰去，第二次又同意巴兰去，让人觉得很奇怪。其实都是翻译的问题，从原文来看，神第一次是先询问，然后再反对咒诅的事；而第二次，巴兰很违心的说了一些欲拒还迎的话，所以在梦里，神不再询问，而是直接吩咐巴兰跟他们去，但是目的是祝福，而非咒诅，然而巴兰并没有跟使者说清楚这一点，使者以为耶和华同意他去咒诅了，这就让外邦人有了亵渎神的机会，甚至很多基督徒都认为耶和华出尔反尔，其实都是巴兰的贪财之心使然。

因此，耶和华就派天使要击杀巴兰，而无罪的驴代替巴兰，被天使击杀，我们发现，大名鼎鼎的先知，不仅看不见天使，甚至没有刀就杀不了驴，他的能力既然这么差，还想咒诅以色列吗？拉比们也从妥拉的细节里，对比了与亚伯拉罕清早起来去献以撒的过程，感兴趣的可以自行研究下。

在天使叮嘱巴兰之后，巴兰不得不在巴勒面前祝福以色列，虽然巴兰向神大献殷勤，三次向神筑坛七座，然而神依然选择祝福以色列，拉比们认为，巴兰并没有先知的能力，只不过是一名出色的术士，他精通神在天上坐下审判的时刻，所以才可以咒诅别人，然而巴兰辛苦了一天，发现神从早到晚都没有坐下，甚至还预言以色列必定战胜摩押，所以，巴勒一再发火，而巴兰又不想酬金的事也泡汤，所以只能退而求其次，向巴勒提出新的计谋<民31:16>。

最后，以色列人在什亭犯罪，摩押女子和米甸女子勾结，出卖身体来引诱以色列人拜偶像，西缅支派的一个首领，当着摩西的面亵渎神，情急之下，摩西竟然忘记了立刻处死亵渎者的诫命，而大发热心的非尼哈果断出手，止息了神的愤怒，可仍旧有两万四千人被击杀。

虽然巴兰没有能够咒诅以色列，但是以色列如果自己犯罪，就会召来咒诅，因为有经上的话说：凡不遵行妥拉的，都是受咒诅的。所以，不要心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。

1.
乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
2.
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
3.
如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。
4.
被分享的人收获微薄和分享的内容形成鲜明对比，这样的分享是炫耀
5.
好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
6.
分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
7.
如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。
8.
学会把自己的快乐分享给朋友，分享快乐的本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。
9.
快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
10.
人从生下来就不是孤立的，所以我们要学会与人一起分享自己的生活，哪怕是酸甜苦辣的，在茫茫人海之中总有一个人愿意与你一起分享和担当。
11.
分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成功的喜悦。
12.
分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。
13.
分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。
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分享是一种思想的深度。
15.
分享是阳光，温暖你我的世界；分享是雨露，滋润干涸的心田；分享是春风，拂去灵魂的尘埃。

有意思呗，不然怎么会把自己的故事分享给你，鼓励你呢。她是个好姑娘，好好珍惜吧！遇到个对的人不容易

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1.以身作则：父母应该首先通过自己的行为来示范分享的重要性。例如，他们可以与邻居、朋友或亲戚分享食物、玩具或其他物品。

2.表扬孩子的分享行为：当孩子主动与他人分享时，父母应该给予表扬和鼓励，让他们知道这是一件值得赞扬的事情。

3.创设分享的机会：父母可以通过组织一些活动，如交换礼物、做家务等，让孩子有更多的机会与他人分享。

4.教育孩子分享的价值：父母可以向孩子解释分享的重要性，如帮助他人、建立友谊、学习合作等。

5.培养孩子的同理心：父母可以通过阅读故事书或观看电影等方式，帮助孩子理解他人的感受，从而更愿意与他人分享。

6.设置合理的规则：如果孩子不愿意分享，父母可以设定一些规则，如如果他们不分享某些东西，就不能玩某个游戏等。

7.适时的引导：如果孩子在分享过程中遇到困难，父母可以适时的引导他们，帮助他们找到解决问题的方法。