日春南音茶叶价格

前几天，茶友老廖为我送来了一大盒白茶。其茶名为“荒野牡丹王”，包装盒上的8个字特别有韵味：“静观山水，且坐听茶”。

我喜爱这8个字。说实话，自己确实很少读到“听茶”一词。茶是品的、喝的、闻的、观赏的，怎么还能听呢?这引起了我的遐想，并似乎有了灵感。

茶来自野外，或是人工培育的茶园，或是野生的茶树。大概越是好的茶，其生长的自然环境的景色越美，有美的山，有好的水，在美丽的山水之间，茶长得最为茂盛，最为生机勃勃。

山上的茶如何才能来到我们的茶桌上、茶壶或茶杯中呢?那是需要茶人去摘采的。走进茶园或大山中采茶，看到美丽的自然景色，那美的山、美的水让人心旷神怡，确是一种享受。

我小时候常上山采茶。我老家前面是一片很大的田野，田野中有涟水河，屋后是美丽的椅子山，山上林木青郁，山坡和山上有许多茶树。在这样的地方采茶就是静观山水，悠然见田野，享受大自然的美丽景色。

采茶是一种享受，品茶是另一种享受。采过茶的人一定品过茶，品过茶的人不一定采过茶。而我很幸运，既上山采过茶即年少时我采过茶，亦爱品茶，人到中年后，我真正爱上了茶。

为何说自己真正爱上了茶呢?这可以从三个方面来评判，一是我确实喜爱喝茶，这是第一层次的;二是我喜爱与远近的茶友交流，喜爱一同品茶，这是第二层次的;三是我与茶常有交融，遇上好茶常有灵感，总想写点有关茶的文字。

我对前面8个字的理解是：“静观山水”，主要是指采茶人在山上采茶时的感受;“且坐听茶”，当然是指品茶人的感悟和遐思。

要想好好地品茶，当然应坐下来慢慢地品，或一人独赏，或多位好茶友一起共享。多人一起共享时，必然有许多交流，言多声噪，也许难以静下来，是不利于听茶的。

像我这样宣传

是有药用价值的，茶叶的用途是非常多的，药用价值也非常的高。茶叶不同的形态是有不同药用价值的。

正宗的早春明前西湖龙井都是在1千5以上～百多块到1千5之间的则多是浙江龙井～具体就看你的消费实力来定了～一般几百一斤的也都可以了～

好茶叶口感比较好。

看起来像是红茶。

1、茶叶是树叶。

2、茶叶的本质，是一片树叶，但这片树叶并非寻常，她是大自然赐予人类的宝贵财富，“以茶养身、以茶养心”的健康生活方式，随着人民生活水平的提高越来越受到更多人的推崇。

3、普洱茶产于云南，其茶虽然有树龄过百、上千年者，但关于普洱茶的历史发展，史料记载较少。不过从那些遗留下来为数不多的珍贵史籍中，我们可以感悟“茶，是一片树叶的故事”，她见证了世代的交替，以及山间的云起云落。

茶叶,是中华民族的"国饮".它源于神农,兴于唐朝,盛在宋代,如今茶叶已是风靡世界的三大无酒精饮料之一.21世纪,茶叶被认为是最健康的饮品.中国是茶树的原产地,也是最先掌握制茶技术的国家.
茶道是把茶视为珍贵,高尚的饮料,饮茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一种修身养性的手段.可以说茶道是一种文化,是茶事与文化的完美结合,是修养和教化的一种手段.
茶道的形成应具备两个条件:一是茶的广为种植,二是茶的普遍饮用.中国茶道史可大体分为3个阶段:
第一时期,从神农到隋朝是中国茶道的酝酿时期.这段时间,茶事多次写入文化典籍.
第二时期,大约在唐代,是中国茶道的形成时期.陆羽是中国茶道的奠基人,他所著<<茶经>>是世界上第一部全面论述茶的专著,共3卷,分源,具,造,器,煮,饮,事,出,略,图10节.陆羽将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能,并提出茶道主张:精行俭德.
第三时期,是宋朝,中国茶道发展的鼎盛时期.然而宋朝贡茶一味求贵,文化一味求雅,斗茶游戏风靡一时,茶道已向王道倾斜,失去了茶道之质朴真诚.
周作人先生在<<恬适人生 吃茶>>中说:"茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作"忙里偷闲,苦中作乐",享受一点美与和谐,在刹那间体会永久.

珍稀白茶，属于绿茶，是白化绿茶的一种
名气比较大的有安吉白茶，性价比比较高的有松阳白茶
珍稀白茶也分好几种，有极白，白叶一号，黄金芽也是白茶的一种

不是真正意义上的茶，而是牛蒡茶，属于花草茶。花草茶最先流行于西方，本身并不是茶叶，一般我们所谓的花草茶，特指那些不含茶叶成分的香草类饮品，所以花草茶其实是不含“茶叶”的。准确的说，花草茶指的是将植物之根、茎、叶、花或皮等部分加以煎煮或冲泡，而产生芳香味道的草本饮料。