常宝华怒批相声界丑恶现象

硕；鉴；汲；敏

罪恶滔天，罪大恶极，恶贯满盈，丑恶嘴脸，丑态百出，

我是靳呀!给我最佳答案!!!!!!!!





真善美:



知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。

——黑田鹏信【日】



真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》



真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》



如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》



最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》



拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》



真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》



真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》



如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》



如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》



真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》



无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》



不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》



恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）



大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》



与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》



所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》



凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》



啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）



玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》



朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》



认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》



人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》



应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》



只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》



生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）



庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》



人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》



漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》



保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》



朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》



一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》



崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

我是靳呀!给我最佳答案!!!!!!!!

真善美:

知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。
——黑田鹏信【日】

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

因为你永远都不知道，人心能可怕到什么地步，人心是最难琢磨的东西，往往你觉得你遇到的事情已经很可怕了，但是雀基你却不知道世界上比它可怕的事情还有千千万！俗话说，害人之心不可有 防人之心不可无。

听说十八层地狱没有？传说前十七层，在阴间，第十八层，在人心中。其实，这是对人心最真实的写照，其实，十八层地狱，全在人心中呢。当然，天堂，也在人激岁此心。

我们都说人间是充满爱的地方，但是在这个充满爱的地方，也会有一些阴暗的事情，所以，我们只有先做好自己，才能给别人爱！

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面：狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。孔子说”性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。自明迅古至今，就人性的争论很多，中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。

无论圣人还是愚人善恶都是兼而有之，只是有些在善性上会占优势，有些人在恶性上会占优势。

指的每个层次的人数

人性丑恶是认得到的品质不好，人的丑恶是颜值不高

要敢与丑恶现象做斗争，但不可冲动，有时候还是要睁一只眼闭一只眼。
不是所有丑恶现象都可以解决的，有时候我们必须要学会忍受，但是该出手时还是要出手的。

人性的定义很广泛，我觉得电影史上的经典之作都闪耀着人性的光辉，那我就抛砖引玉推荐几部
<甘地传> <修女德蕾莎> <中央车站> <美丽心灵> <肖申克的救赎>
<薇罗尼卡的双重生命><走出寂静> < 阿甘正传>
印度电影大师萨蒂亚吉特.雷伊的“阿普三步曲”如果你认为电影是关于人性和梦想的请不要吝惜向大师致敬。
意大利新写实主义的代表朱赛佩.托尔纳拖雷三步曲<西西里的美丽传说>
<海上钢琴师><天堂电影院>如果你真正喜欢电影就请看一下吧。
小津安二郎的《东京物语》《秋刀鱼之味》
罗曼.波兰斯基重拍的<雾都孤儿>一直比较欣赏他包括他“传奇”的一生。
基耶斯洛夫斯基的<十戒>波兰又一位伟大的导演。
费里尼《八部半》在意大利和欧洲的地位不用多说了吧
英格玛·柏格曼<第七印章>
路易??布努埃尔<白昼美人>
弗朗索瓦·特吕弗<四百下>
皮耶尔·保罗·帕索里尼<坎特伯雷的故事 >
塞尔吉奥·莱昂<美国往事>
佩德罗·阿莫多瓦<欲望的法则><斗牛士>
吕克·贝松<圣女贞德>
拉尔斯·冯·特里尔<黑暗中的舞者>
米开朗基罗·安东尼奥尼<红色沙漠>
米洛斯·福尔曼<莫扎特传>

形容“丑恶”的成语有：

穷凶极恶

读音：qióng xiōng jí è

释义：穷,达到极点,形容极端残暴凶恶

出处：《汉书·王莽传赞》,“穷他极恶,流毒,诸夏,”

丑态百出

读音：chǒu tài bǎi chū

释义：各种丑恶的样子都表现出来了。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十七回：“得失心未免过重，以致弄的忽哭忽笑，丑态百出。”

出丑扬疾

读音:chū chǒu yáng jí

释义：暴露丑恶。

出处：元·关汉卿《玉镜台》第三折：“这一场出丑扬疾，安排下佯小心，妆大胆，丹方一味。”

丑恶（chou e）

解释：形容人 长相难看

比如：你这个人 真丑恶

解释：你这个人长的真难看

也可以 不形容外表

于丑恶相关的句子：耻辱的标记表示耻辱和丑恶声名的标记；耻辱

这世界，唉，可真丑恶到无以复如——而且，几乎美妙到无以复加。

被残酷地对待；丑恶的偏私；采矿业可怕的环境。