琴书大战扬州响马传

我家就是扬州的 小时候上学就会经过两家做古琴的 都是私人作坊 可见古琴制作已在扬州流传的够广泛 扬州学古琴的人是全国最多的

孩子，我和你一样啊

可以到东关街花局里个园东门旁有个古琴一条街，这边有很多老师的。

你是要买古琴还是学古琴啊 要是买古琴的话可以去找王先宏老师 圈里现在挺出名的斫琴师 关键他的琴声音好听 手不疼

你好，古琴好坏取主要决于音色，当然材质也是硬性要求，而且还要区分地域，南琴与北琴要根据自我需要区分，以免地域气温气候不同使你的古琴出现诸多问题。扬州友山堂的古琴精工制作，扬州广陵派非遗传人较音，音色静透匀润，适合初学者或中端古琴消费者，希望能帮助到你。

建议到个园东门花局里 古琴一条街去试琴 主要要试

伏羲古琴 好多分社呢 一定要记得找王先宏老师学 他是李祥霆老师的学生 教学有责任心

因为，弹扬琴需要张扬 放开的去弹所以叫扬琴

　　扬州这一地名，最早见于《尚书·禹贡》：“淮、海惟扬州。”又载：“禹贡九州，既冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。”当时的扬州，位于淮海之间，东南临海，西北至淮，辖今江苏、安徽、浙江、福建、江西等广阔地区和广东的一部分。

　　扬州的得名，由古及今有多种解释。
　　一是沿用古洲名。《尚书·禹贡》记述扬州为古九州之一，“淮、海惟扬州。”《周礼·职方》：“东南曰扬州。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”尽管当时的扬州包括地域很广，但扬州这一地名为后世所用。

　　一是出于风土人情。东汉李巡《尔雅注》称：“江南其气燥劲，厥性轻扬，故曰杨。杨，扬也。”持同一说法的《隋书》：“江都人性躁动，风气果决，平陈之后，颇变淳质。俗弊稍愈于古。”

　　一是因杨树而得名。唐人许嵩《建康实录》引《春秋元命苞》称：“地多赤杨，因取名焉。”据清代训诂学家高邮王念孙考证：“今书传中杨字皆改从手旁，唯汉魏碑从木。”（王念孙《读书杂志》）由此证明：古代的“扬州”原作“杨洲”。

　　一是源于“地苞百越”的“扬、越声转”。“扬州当因扬越得名”（见清人孙诒让《周礼正义》）。近代学者顾颉刚进一步论证：战国时期扬州属越，按“扬”与“越”为双声，两字可以通用，“扬州”实为“越州”（见《顾颉刚选集州与岳的演变》）。

　　还有一个说法是：宋人刘昌诗在续撰志书时，引用《太康地记》所载“扬”字的释义：“扬州，东渐太阳之位，屡正含义，天气奋扬，故取名焉。”（见刘昌诗《芦浦笔记》）

　　以上所引各家之说，除风土人情之说有牵强之感，均有一定依据，拟可共存。

烟花三月下扬州